Читать онлайн Принципы успеха. Эффективные приемы розенкрейцеров для бизнеса и жизни бесплатно

Harvey Spencer Lewis

ROSICRUCIAN PRINCIPLES FOR THE HOME AND BUSINESS

© Supreme Grand Lodge Of The Ancient and Mystical Order Rosae Crucis, 1929, 1953, 1981, 2015

© Косарев В. В., перевод на русский язык, 2023

© Издание на русском языке. ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2023

КоЛибри^®

Предисловие к русскому изданию

Книга, которую вы держите в руках, о том, как быть эффективным и успешным. Казалось бы, ничего нового, на эту тему написаны сотни книг. Однако книга Харви Спенсера Льюиса – розенкрейцера и основателя Ордена розенкрейцеров – АМОРК, учёного, бизнесмена, советника многих корпораций и человека, обладавшего разносторонними талантами, – коренным образом отличается от них. Здесь не будет простых советов, как привлечь богатство и удачу посредством позитивного мышления или повторения каких-нибудь «волшебных» формул. Это книга про баланс и про справедливость. Получать имеет право только тот, кто отдаёт. Быть успешным и богатым имеет право только тот, кто уже имеет истинное богатство – богатство идей, профессиональных знаний, опыта межличностных отношений, внутренней энергии. Эта книга про пути, которые приводят к истинному богатству, и про универсальные законы и правила, которые помогают нам устанавливать честные отношения с миром. Следовать принципам этой книги не просто, но этот труд действительно приносит результат.

Почему принципы этой книги розенкрейцерские? Чтобы ответить на этот вопрос нужно кратко рассказать о розенкрейцерском движении. Оно имеет в основе целостное мировоззрение, объединяющее духовные, философские взгляды и ценности с практическим, рациональным, научным подходом. Своей основной миссией розенкрейцеры считают распространение накопленных на протяжении многих столетий и даже тысячелетий знаний о мире как о единстве духа и материи, о возможности гармонии между людьми, гармонии между человеком и природой, гармонии между душевным благополучием и телесным здоровьем, гармонии между Богом и человеком. Поэтому розенкрейцерские принципы для дома и бизнеса – это только часть гораздо более обширной системы взаимоотношений человека с окружающим миром.

Автор не ждет от читателя слепой веры и не настаивает на том, чтобы читатель придерживался каких-либо конкретных «мистических» взглядов. Он старается максимально доступно объяснить, как работают законы и принципы, о которых он пишет, и оставляет за читателем право проверить их работоспособность на собственном опыте и принять такое объяснение, которое он сочтет нужным.

Эта книга была впервые опубликовала почти сто лет назад. За прошедшие годы она выдержала несколько переизданий, была переведена на разные языки. Последнее издание, с которого делался этот перевод, было существенно доработано уже в наши дни, оно приближено к реалиям современной жизни. Льюис был блестящим оратором и писателем. Он умел владеть вниманием аудитории, умел быть убедительным. Стиль его текстов соответствовал ожиданиям читателей его времени. Однако сейчас ценится более емкий и точный текст. Редактор современного англоязычного издания проделал огромную работу, осовременив книгу Льюиса. Мы продолжили эту работу и постарались сделать книгу максимально понятной для современного русского читателя. В этом издании прокомментированы специальные термины и понятия, принятые в розенкрейцерстве, некоторые факты и имена, хорошо знакомые современникам Льюиса, но неизвестные русскому читателю. Нам не удалось найти информацию обо всех людях, упомянутых в этой книге. Увы, бывает так, что река времени уносит память даже о достойных тружениках и подвижниках.

Несколько слов об авторе. Доктор Харви Спенсер Льюис (1883–1939) родился в обычной для того времени семье. Его отец был фермером, мать школьным учителем. Они были членами методистской протестантской церкви, этим во многом объясняется положительное отношение автора к христианской традиции, которую вы встретите в книге. С ранних лет Льюис интересовался теми способностями человеческой психики, которые выходят за рамки обыденного. Он искал свидетельства паранормальных явлений, общался с медиумами. Этот интерес привел к созданию Нью-Йоркского института психических исследований, президентом которого он стал в возрасте двадцати с небольшим лет. В это время он зарабатывал на жизнь, работая фотографом, репортером, рекламным агентом, что говорит о его склонности к бизнесу.

Однако бизнес и материальный успех не были его основными мотивами. Ему было важно найти баланс между исполнением духовных задач и необходимыми для этого материальными и практическими возможностями. Этот факт говорит о выдающихся организаторских способностях Льюиса.

Однажды Льюис пережил важный мистический опыт, после которого понял, что самые точные ответы на свои вопросы он сможет получить только у розенкрейцеров. Несмотря на финансовые затруднения – его семья была небогатой, ему удалось попасть во Францию. Обстоятельства сложились так, что его отцу предложили работу в Европе, и Харви Льюис смог сопровождать отца. После долгих поисков, которые направлялись чередой счастливых совпадений и интуитивных прозрений, ему удалось встретиться с розенкрейцерами. В 1909 году он получил посвящение в Тулузе и вернулся в США с миссией создать международный Орден Розы и Креста – AMORC (Antiquus Mysticusque Ordo Rosæ Crucis, лат.; Ancient Mystical Order Rosae Crucis, англ.), или по-русски АМОРК (Античный Мистический Орден Розы и Креста). С этого момента начинается история современного розенкрейцерства.

Харви Спенсер Льюис, а затем его сын Ральф Максвелл Льюис много сделали для популяризации розенкрейцерства и просвещения людей. Орден никогда не претендовал на обладание каким-то особым «тайным» знанием, наоборот, он всячески способствует распространению знания. Эту традицию заложил Харви Спенсер Льюис, написавший 11 книг о розенкрейцерстве и применении его принципов в повседневной жизни. Он много ездил, выступал перед разными аудиториями, его приглашали в качестве советника корпорации и крупные бизнесмены, к нему обращались за советом обычные люди.

В основе книги, которую вы держите в руках, лежит тот же самый материал, который изучают члены АМОРК, и реальные истории людей, обращавшихся к Харви Спенсеру Льюису за советом. Эта книга была написана около 100 лет назад, многие ее положения основаны на представлениях тех лет. Часть из них может показаться современному читателю излишне оптимистичной или не соответствующей современным реалиям. Тем не менее неоспоримое достоинство этой книги заключается в оптимизме, основанном на уверенности, что соответствие методов ведения бизнеса Космическим законам, а также профессионализм, энергия, упорство, стремление улучшать мир вокруг себя, могут творить чудеса.

Мы будем рады, если эта книга поможет вам эффективно решать практические задачи в бизнесе, на работе и дома, как уже помогла тысячам людей.

Предисловие к изданию XXI века

Книга «Розенкрейцерские принципы для дома и бизнеса» была впервые опубликована в судьбоносном 1929 году, когда для бизнеса начался период тяжелых испытаний. Эта книга оказалась чрезвычайно своевременной, поскольку она помогла своим читателям пройти через бурные годы Великой депрессии. Советы, которые в те годы дал Харви Спенсер Льюис всем, кто так или иначе вовлечен в мир бизнеса, не потеряли актуальности и в наши дни.

Хотя условия ведения бизнеса за прошедшие годы сильно изменились, принципы, лежащие в основе эффективных деловых практик, остаются неизменными. Они так же неподвластны времени, как и законы человеческой природы. Главы этой книги по сути являются практическими уроками применения определенных мистических и естественных законов.

Хотя основные концепции, представленные в этой книге, сегодня так же актуальны, как и тогда, некоторые примеры и формулировки, использованные в оригинальном издании, устарели и уже не соответствуют реалиям современного мира бизнеса и финансов. Например, сейчас женщины становятся владельцами бизнеса или топ-менеджерами так же часто, как и мужчины, кредиты сейчас гораздо доступнее, чем в прошлом, сегодняшний деловой климат гораздо более открытый и разнообразный, чем в 30-е годы XX века. Мы не погрешим против истины, если скажем, что эта книга внесла значительный вклад в становление открытой и честной деловой среды сегодняшнего дня. По этим причинам мы посчитали возможным и необходимым перенести вневременные концепции книги Х. С. Льюиса в контекст XXI века.

Мы переработали эту классическую розенкрейцерскую книгу ради того, чтобы она стала максимально полезной для современного читателя. Оставив основной посыл книги нетронутым, мы уточнили и обновили некоторые факты, заменив часть примеров на современные и актуальные, более понятные читателям XXI века. И хотя мы не можем быть в этом абсолютно уверены, нам хочется думать, что именно такую книгу написал бы Х. С. Льюис, будь он жив сегодня.

Мы считаем необходимым в предисловии к этой книге дать определение понятиям «Космический»[1], «Кос-мические законы», «Космические Силы» в том смысле, в каком они используются в этой книге. Некоторые из наших читателей, возможно, не знакомы с этими терминами. Для розенкрейцеров Космические законы представляют собой совокупность естественных, универсальных и духовных законов, посредством которых Божественный Разум выражает себя во всем Творении. Следовательно, мы все постоянно соединены с этим Разумом и обладаем им в самой сокровенной части самих себя.

Мы надеемся, что современный читатель оценит это новое издание классической книги.

Робин М. Томпсон, редактор

Вступление

Как появилась эта книга

В течение многих лет деловые люди обращались к императору Ордена розенкрейцеров – АМОРК – Харви Спенсеру Льюису за консультациями по вопросам бизнеса. Его проницательность, деловая хватка и отличное понимание человеческой психологии сделали его бесценным помощником многих бизнес-команд еще до того, как Льюис основал американское отделение АМОРК и стал его исполнительным директором. Его способность интуитивно чувствовать ситуацию, способность к контакту с другими людьми и умение работать с аудиторией, плюс его экстраординарная способность планировать и направлять к успешному воплощению самые сложные проекты привлекли внимание важных людей в мире бизнеса. Льюис был «молчаливым партнером» во многих корпорациях и организациях, он не принимал оплату за свои услуги, но просил совершать пожертвования на работу АМОРК. Куда бы он ни приезжал по делам АМОРК, везде бизнесмены искали встречи с ним ради кратких, но ценных консультаций. И всякий раз, когда план, основанный на «особых методах», рекомендованных Г. С. Льюисом, приводился в исполнение, результат был успешным.

По результатам многочисленных выступлений Льюиса на еженедельных и ежемесячных сессиях ведущих бизнес-бюро, торговых советов, деловых гильдий, клубов и ассоциаций США его попросили подготовить серию лекций о мистических принципах «хорошего бизнеса», другими словами, о бизнесе на благо всех. Слушатели этих лекций, которые использовали полученные знания на практике, достигали таких успехов в своих личных и деловых делах, что об этом стали говорить по всей стране. Слава лекций Льюиса распространялась из города в город, от человека к человеку.

Кроме того, в годы, последовавшие за учреждением Ордена Розы и Креста, сотни членов АМОРК, разделявшие передовые этические и мистические принципы, на которых основано учение Ордена, обратились к сотрудникам АМОРК с просьбой предоставить более подробную информацию о том, как они могли бы применять учение и принципы розенкрейцеров в работе и бизнесе. Важно сказать, что розенкрейцерство, представленное АМОРК всем мире, – это практическая философия, наука, основанная на доказуемых законах. Розенкрейцеры всегда были практиками, работающими с природными законами с целью улучшения своей жизни и жизни других людей на Земле здесь и сейчас.

Согласно идеалу розенкрейцеров, каждый человек должен пытаться всеми средствами, разумеется, соответствующими этическим и моральным принципам и одобренными Космическими Силами, добиваться успеха в жизни, наслаждаться здоровьем, счастьем, материальными удобствами и, самое главное, достичь духовного покоя и сонастройки с Космическими Силами. Розенкрейцеры всегда считали, что для того, чтобы наилучшим образом выполнить миссию нашего существования здесь, на Земле, и тем самым выполнить Божественную Волю, мы не должны пренебрегать возложенными на нас обязательствами и, тем более, отрицать значимость материального мира, но должны выполнять свои обязательства, овладевать материальным миром и добиваться выдающихся успехов в нашей земной жизни. Розенкрейцеры считают, что это приведет нас в подлинный контакт с универсальными законами природы и позволит сознательно настроиться на универсальные принципы взаимодействия с миром, что невозможно, если увлекаться спекулятивными интеллектуальными абстракциями или вести исключительно духовную монашескую жизнь.

Пример для подражания розенкрейцерам подают великие аватары и учителя прошлого, которые посвящали жизнь применению своих знаний для облегчения страданий, обучения, распространения науки ради достижения мирского счастья и процветания. Каждый из них оставил духовное и интеллектуальное наследие человечеству благодаря тесному контакту с повседневными проблемами и общению с людьми, прилагавшими усилия к улучшению собственной жизни.

Ни один из этих космических посланников никогда не терял контактов с людьми, они старались сохранять дружеские отношения со всеми людьми и относились ко всем как к братьям и сестрам. Ни один из них не пренебрегал возможностями решать проблемы человечества средствами материального мира.

Последователи учения розенкрейцеров прониклись этим практическим и гуманистическим образом жизни, поэтому естественно, что они стали искать больше информации о том, как эффективнее решать проблемы и лучше жить в современном мире. Ответом на эту потребность стала публикация книги Х. С. Льюиса «Розенкрейцерские принципы для дома и бизнеса». Предоставляя самой широкой аудитории ответы на вопросы, касающиеся успешного достижения здоровья, счастья и мира, Орден розенкрейцеров выполняет свою гуманистическую миссию.

Эта книга появилась как ответ на сотни запросов, поступавших в штаб-квартиру АМОРК, воспроизвести бизнес-лекции Х. С. Льюиса в печатном виде, чтобы и розенкрейцеры, и все заинтересованные люди могли иметь к ним свободный доступ. Эти лекции были настолько популярны, что деловые журналы того времени предлагали публиковать их в виде серии материалов, а книгоиздатели обещали значительные суммы за исключительное право на коммерческое издание лекций Льюиса. Однако Харви Спенсер Льюис решил, что превращение его лекций в источник прибыли для нескольких корпораций не соответствует идеалам АМОРК, поэтому Орден розенкрейцеров опубликовал этот бесценный материал в виде книги, доступной широкой публике по разумной цене, а минимальная прибыль, полученная от продаж этой книги, использовалась для поддержания работы АМОРК в мире.

Это решение демонстрирует применение розенкрейцерских принципов для дома и бизнеса на практике. Оригинальные лекции, прочитанные Х. С. Льюисом, были дополнены, пересмотрены и расширены, чтобы соответствовать формату книги. Ни одно из положений учения Ордена розенкрейцеров не представлено в книге во всей полноте, хотя материал книги опирается на розенкрейцерские мистические методы. Принципы, представленные в этой книге, были извлечены из сотен уроков АМОРК, касающихся таких вопросов, как развитие скрытых способностей человека, пробуждение дремлющих в нем талантов, развитие интуиции, ментального творчества и целительных сил, то есть всего того, что позволяет розенкрейцерам управлять своей жизнью и становиться здоровыми, процветающими и счастливыми. Розенкрейцеры увидят, что эта книга основана на знаниях, которое они получили из монографий АМОРК. Для читателей, не знакомых с учением розенкрейцеров, книга будет не менее полезна, потому что информация в ней подана так, чтобы каждый смог применить ее в своей жизни.

Большинство людей в современном деловом мире – особенно те, кто уже стал или станет учеником АМОРК, – занимаются бизнесом, потому что им нравится предпринимательская деятельность, они хотят внести свой вклад в мировой прогресс, им важно найти свое предназначение в жизни, они хотят приносить пользу людям и намерены выполнять свои обязанности по отношению к другим людям и миру, наслаждаясь собственным процветанием. Абстрактные мотивы, какими бы возвышенными они ни были, не смогут заставить человека начать действовать, а конкретные обязательно станут началом больших перемен.

Эти люди заслуживают успеха, потому что их успех и процветание приносит пользу не только им, но и их семьям, коллегам, местным сообществам, а также экономике и обществу в целом. По этим причинам АМОРК в меру своих возможностей рад помогать своим членам и друзьям достигать успеха в жизни и бизнесе. Мы рады, что тысячи людей стали более счастливыми и успешными в бизнесе и в жизни благодаря применению важных принципов, описанных в этой книге.

1

Правда об аффирмациях

Если вы хотите успешно использовать методы, приведенные в этой книге, откажитесь от всего, что вы знали об аффирмациях… и вскоре вы увидите, насколько мощные новые инструменты преобразования жизни вы получили.

Французский психолог Эмиль Куэ[2] предложил миру привлекательное утверждение – основу для самовнушения: «С каждым днем во всех отношениях я становлюсь все лучше и лучше», но он ничего не внес в понимание психологических принципов, на которых работает аффирмация. В Соединенных Штатах и на Западе в целом польза аффирмаций и их воздействие на физическое и умственное состояние человека или его материальное положение, как раньше, так и теперь, понимается в целом неправильно. То же самое можно сказать о реальных основах прикладной психологии.

На Востоке те, кто давно знаком с мистическими законами жизни, знают, что повторять простые утверждения о богатстве или здоровье бесполезно: это не принесет ни того ни другого туда, где их нет. Настоящие мистики во всех странах, и особенно те, кто был обучен розенкрейцерским принципам, знают, что определенные утверждения при определенных условиях имеют определенную действенность, они оказывают влияние на систему вещей, а ложное или необоснованное утверждение не только бесполезно, но может даже причинить вред.

Как может утверждение: «Я совершенно здоров и нахожусь в полной гармонии с Богом» оказать хоть какое-то влияние на физическое состояние человека, который страдает от боли по причине болезни или ненормального состояния организма? Боль, как мы увидим позже в другой главе, – не то, что можно объявить не существующим, просто решив, что это состояние не нужно природе и не соответствует Божественной воле. Боль – это часть божественного творения, она совершенно естественна, когда тело болеет или находится в каком-то ненормальном физическом или психическом состоянии. У боли всегда есть причина как для ее существования, так и для каждого ее проявления. Причиной боли может быть нарушение естественного порядка, и такая боль ненеизбежна. Однако боль, вызванная болезнью, абсолютно естественна и оправдана Божественными законами.

Следовательно, пытаться убедить себя в том, что боли нет, тогда, когда мы испытываем боль, значит пытаться отрицать существование того, что не только объективно существует и основано на вполне конкретной причине, но и имеет благую цель помочь нам. Нам нужно для начала просто осознать это. Не боль, а ее причину мы должны считать нежелательным состоянием, от которого нам следует избавляться. Ни болезнь, ни какое-либо ненормальное состояние ума или тела нельзя устранить утверждением: этой проблемы не существует.

Бедность, неудачи в бизнесе или любых других делах нельзя изменить утверждением, что этих проблем на самом деле нет, что они являются всего лишь плодом нашего воображения. От них нельзя избавиться, выбросив их из головы или решив, что они – фантом нашего сознания. Человеку, который хочет избавиться от долгов и просит помощи Космоса в том, чтобы иметь обильные запасы всего необходимого, нет смысла повторять утверждение: «У меня нет долгов, в моем распоряжении все богатства Космоса», так как таким образом он отвлекает сознание от решения реальных проблем ложными иллюзиями. Это ловушка, которая заставляет нас откладывать на неопределенное время любые усилия по реальному исправлению ситуации. Это состояние самонаведенного помешательства, при котором человек искренне верит, что все хорошо и нет необходимости прилагать усилия или даже думать о каких-то реальных действиях.

Человек, который стал своего рода наркоманом, отгородившись от тревог, испытаний и проблем текущего дня, предпочитая яви сон или стимулируя воображение великолепными картинами богатства и довольства, – не меньшая жертва ложных установок, чем тот, кто утверждает, что реальных проблем на самом деле нет, а воображаемые богатства и радости истинно существуют.

Оттолкнувшись от предыдущих замечаний, можно утверждать, что мистики, действительно знакомые с законами природы и протеканием космических процессов, знают, что контроль над делами и использование своей воли для регулирования условий жизни должны быть направлены на изменение причин, а не на отрицание проявлений этих причин. Неправильное отношение к утверждениям-аффирмациям возникло по причине ошибочного понимания фундаментальных законов работы сознания. Восточные и западные мистические традиции хорошо понимают эти законы.

Истинные мистики знают, что неправильно и неразумно наделять правом то, что на самом деле не достойно существования. Мистики не согласятся страдать от боли или болезней, от бедности или от отсутствия предметов первой необходимости. Более того, мистики не позволят этим обстоятельствам поработить их. Мистики абсолютно убеждены в том, что обстоятельства материальной земной жизни отнюдь не обладают той всемогущей силой, которую им часто приписывают. Они считают, что эти обстоятельства не должны контролировать их жизнь и ограничивать радость сопричастности благотворным космическим воздействиям. Но мистики исключают все негативные явления из своей жизни, вовсе не утверждая, что они не существуют. Они утверждают, что эти явления не должны продолжать существовать в их жизни, что они являются не тем, чем кажутся на первый взгляд, и что они должны подчиниться их воле.

В последующих главах мы увидим, что точно так же, как боль представляет собой естественное следствие физиологических причин, бедность, недостаток средств к существованию или недостаточно комфортная жизнь – результат конкретных причин, и эти причины нужно обнаружить и изменить.

Человеку, страдающему от мучительной зубной боли, бессмысленно утверждать: «У меня нет зубной боли, я в мире со Вселенной», это совершенно несовместимо с Космическими и природными законами. Такое утверждение не повлияет ни на зубную боль как таковую, ни на причину зубной боли, ни на что-либо другое, связанное с зубной болью. Это также никак не поможет страдальцу быть в мире со Вселенной. Мистик-практик, который не витает в облаках абстрактных предположений и умозрительных спекуляций, чьи знания основаны на наследии выдающихся представителей различных школ мысли, знает, что он должен направить силу воли и великолепные творческие силы разума на немедленное изменение того, что стало реальной причиной боли в зубе. Тем самым он облегчит боль, не придавая ей чрезмерного значения и не драматизируя ситуацию.

Мистик, имеющий такие знания, быстро прекращает свои страдания, восстанавливая гармонию в теле через устранение причины болезней. Таким образом он в самом деле переходит в состояние мира со Вселенной и демонстрирует, что такое быть «дитем Божьей любви».

Человек, у которого нет средств для решения неотложных материальных проблем, какими бы они ни были, обнаружит, что утверждение: «мне не нужно беспокоиться, потому что у меня всё есть в изобилии», не приносит ему облегчения, но препятствует таким его действиям, которые могли бы решить проблему и принести желаемое облегчение.

В следующих главах, которые по сути являются конкретными практическими уроками применения мистических законов, будет показано, как правильно использовать те или иные утверждения-аффирмации. Цель этой главы состоит в том, чтобы освободить ваше сознание от заблуждений, которые, к сожалению, продолжают нести в массы многие популярные лекторы, знающие о мистических законах, управляющих Вселенной, гораздо меньше, чем о суеверных надеждах людей получить ключ к решению всех жизненных проблем за несколько простых уроков.

Поэтому если вы хотите успешно использовать методы, приведенные в этой книге, откажитесь от всего, что вы знали об аффирмациях. Если вы привыкли использовать аффирмации и вам нравится эта практика, если она кажется вам настолько привлекательной, что вы не можете сразу отказаться от нее, то, по крайней мере, отложите ваши привычные представления об аффирмациях, как вы откладываете дорогие вашему сердцу, но не нужные прямо сейчас вещи в шкатулку с семейными реликвиями и драгоценностями. Пусть они побудут в тишине и покое, пока вы знакомитесь с новыми идеями, содержащимися в этой книге.