Читать онлайн Андрей Боголюбский. Великое начало бесплатно

Андрей Боголюбский. Великое начало

Акт 1

«Помилуй меня, Боже, ибо попрал меня человек;

всякий день нападая, теснит меня. Попрали меня

враги мои, ибо много возстающих на меня свыше.

Укрой меня от сборища лукавых

и от множества делающих неправду».

Владимир Мономах

Сцена 1

Пролог

Затемнение. В глубине сцены виден силуэт человека – это актёр; одетый во всё чёрное, не показывая лица, он держит зажжённую свечу.

Голос актёра

  • Через года, столетья, снова с вами,
  • Чтобы прослыть про «Землю» каждый смог,
  • Что в святости молитвой и руками
  • Вершил великий Рюриковский род!
  • Держу в руках огарок тусклой свечки,
  • Чтоб отыскать мне ценности земли;
  • Узнать о судьбах и другие вести,
  • Что на этапах новых рождены.
  • Хотелось бы увидеть, самолично,
  • Там, где я бросил ценное зерно,
  • Весом ли лик культуры и приличья?
  • Иль так же торжествует в душах зло?
  • Два раза не сольются наши жизни,
  • Как не сольются реки те, что вспять,
  • Хочу всего лишь правды и молитвы,
  • Как много, много, много лет назад.

(Уходит.)

(Пауза.)

На сцену выходит Вестник.

Вестник

  • В истории, как знаем, нет начала;
  • Как знаем то, что в ней и нет конца,
  • И то, какое б слово ни звучало,
  • В нём суть и правда милостью жива.
  • Неумолимы годы и столетья,
  • Века проходят мимо чередой,
  • Но не забыть нам образы бессмертья —
  • Руси великой! Праведной, святой.
  • Все те дела – большое нам посланье,
  • Чтоб постигать учений сладкий плод,
  • Чтоб в свете дней жило ещё сознанье —
  • Приумножать, хранить России род!

(Пауза)

  • Всё, что я видел, знаю, здесь скажу,
  • И пусть не будет в том у вас сомненья,
  • Ни слов, ни правды я не утаю,
  • Как ни горьки бы были утвержденья.

Сцена 2

Вышгород. Вечер.

Княжеский дом Андрея Боголюбского

(1155 год)

Князь, положив перо, читает ещё раз письмо, написанное отцу Юрию Долгорукому.

Андрей Боголюбский

  • Прости, отец, в твоих делах я слеп.
  • Хотя удел твой дорог мне и значим,
  • Но я не вижу мира, дел и скреп,
  • А вижу то, что всё воюем, скачем…
  • Молитв мне к Богу нынче не унять —
  • Ведь я твой сын, внук Мономаха!
  • Иду на север, к дому, чтоб призвать
  • Князей, бояр от смуты, воин, страха.
  • Чтоб княжить снова в Суздальской земле;
  • Хранить традиции династии начало,
  • Чтоб имя Рюрика звучало вновь везде,
  • И в том пути ничто ни омрачало.
  • Пойми меня: неправдой мы живём;
  • Где Киев-град, там пыль междоусобиц,
  • Чтоб Русь печалить только лишь мечом,
  • Чтоб богатеть, пленять да воеводить.
  • Не осуждай, отец, меня ты в этот час,
  • Тебе всегда я был послушен с детства,
  • Придёт мой час, я выполню приказ,
  • Отстаивая право на наследство.
  • Там я нужней; я знаю, ты поймёшь;
  • Ведь Бог мне судит нынче опыт жизни,
  • Чтоб край престольный значим был, хорош
  • Для всей Руси, для матушки-отчизны.
  • Сыновний бью, отец, тебе поклон —
  • Великий князь мой, воин и учитель,
  • Что был со мной всегда и мил, и строг,
  • Как верный друг, отец и покровитель.
  • Ты дал мне силу, волю, знанье, свет,
  • Мятежный дух с годами прививая,
  • Чтоб Ярослава, прадеда, завет
  • Хранил до гроба, мудрость прославляя!
  • Мне не забыть твоих великих дел,
  • И отплачу за то делами, славой!
  • Вот только нынче, правда, не сумел
  • С дружиной стать опорою державной.
  • На север, княжить, к Суздалю иду,
  • Где вижу Бога, дух и возрожденье,
  • Где Православие, крещение Руси
  • Нам даст раденьем мир и примиренье.
  • Народ, отец, отвык в нас видеть мощь,
  • Хотя б полянин тот же, иль болгарин,
  • Так пусть враги испытывают дрожь
  • От дел Христовых, православных знаний.
  • Не принужденьем нынче, не мечом
  • Мы завоюем вскоре все народы,
  • А верой в Бога, словом, божеством,
  • Что снизойдут с небес на наши своды.
  • С собой в дорогу, странствие беру,
  • Уж не сочти, отец, за преступленье,
  • Святую Матерь, что монастырю
  • Ты даровал давно на сохраненье.[1]
  • Тебе признаюсь нынче, что в ночи,
  • Даруя свет мне, двинулась, сияя,
  • Я видел взгляд Её и знак… руки,
  • Далёкий путь мне к дому предрекая.
  • Беру её с собой для важных дел:
  • Духовной жизни, силы, просвещенья,
  • Чтоб образ нашей Матери сумел
  • Вдохнуть в России мир и возрожденье!
  • В Ростове должно нынче ей святить,
  • Коль чудеса открыла нам и воли,
  • Чтоб людям мирным Господу служить,
  • Избавив Русь от всяких воин, крови.
  • Не посылай, прошу, за мной гонцов,
  • Чтоб не испытывать тебе и мне печали,
  • Пусть хватит нам с тобой и этих слов,
  • Что с уст моих с молитвой прозвучали.

(Уходит.)

Сцена 3

Вышгород. Ночь. Девичий монастырь.

В церкви, у образа Вышгородской Божьей Матери, видно много прихожан. Со слезами отслужили молебен. Священник отец Микула выносит за стены монастыря икону Вышгородской Божьей матери.

За иконой следует клир.

Андрей Боголюбский

(Опустившись на колени перед иконой,

читает молитву и крестится.)

Владычеце, аще хощеши, можешь помощницею бытии нам в Ростовской земле, идеже тщимся шествовати, простри руце свои на мольбу сыну своему, сохрани и заступи ны от всякого зла.

(Встаёт.)

  • Бог так велит. Раденьем и щедротой
  • Державный дух России укрепить.
  • Чтоб в летописи дней, Её заботой,
  • Молитвами нам веру утвердить!
  • Чтоб шли к Ней все потомки православных,
  • Почиющих властителей времён,
  • Для разных просьб: духовных и желанных,
  • Чтоб каждый был услышан и спасён!
  • Лишь только с Ней найдём верхов пределы,
  • Воспев бессмертье, славный лик Её,
  • Являя солнце, а не вражьи стрелы,
  • Что падают на головы ещё.

Отец Микула

  • Пусть и в пути от ней вам будет свет,
  • Даруя исцеленье и блаженство[2],
  • Чтоб вёл, не зарастал к ней вечно след,
  • Что дарит святость, благость и главенство!

(Торжественно возлагают икону на сани.)[3]

Андрей Боголюбский

  • Пора в дорогу нам.
  • К тому же путь не близок.

Прокопий

  • Повозки ждут, князь, всё готово.

Андрей Боголюбский

(Обращаясь ко всем прихожанам.)

  • Прощайте, други, всем земной поклон!
  • Пусть Бог хранит для пользы вашу милость,
  • И пусть к вам мир придёт со всех сторон,
  • Чтоб вера наша в душах укрепилась.
  • Сей край я покидаю без греха,
  • Чтоб всё было до времени догадкой,
  • Чтоб тайный жар мой, прадеда мечта
  • Нам стали верой, силой безвозвратной.
  • Икона возвеличит нас в пути,
  • Чтоб ей стоять во храме град-Ростова,
  • Чтобы её небесные черты
  • России даровали облик новый.
  • Тут сын я – Бога! Волею Его
  • Доверен мне сей крест нести по жизни,
  • И в том союзе мне не тяжело,
  • Была бы польза матушке отчизне.

(Кланяется.)

(Уезжают.)

Сцена 4

Киев. Полдень. Палаты великого князя

Юрия Долгорукого.

(1155 год, того же дня.)

Юрий Долгорукий

  • (Сидя за столом, держит письмо,
  • которое ему принёс посыльный.)
  • Сегодня в ночь, оставив дом отца,
  • Покинул Киев, службу и княженье
  • Мой сын родной – чистейшая душа!
  • Отвергнув «стол», войну, повиновенье.
  • Я дал ему достойнейший удел,
  • Чтоб он не знал ни горя, ни печали,
  • Чтоб, как и я, на пользу здесь осел,
  • Храня на юге племени скрижали.
  • Уж третий раз владею я «столом»,
  • В борьбе открыв все двери на княженье,
  • Где можно сесть, подумать о былом,
  • Забыв в вине жестокие сраженья.
  • Ведь всё о детях думаю своих
  • И о земле, что будет частью русской,
  • Но, видно, Бог иное говорит,
  • Коль сын уходит ночью тропкой узкой.
  • Хотя ему неведом жизни страх,
  • Не прятался за спины, как другие,
  • Но не пойму его я в этот раз
  • Приказы и мотивы волевые.
  • Мечта моя сбылась; хотя врагов не счесть,
  • Не ощутимо торжество победы,
  • Кругом одно предательство и лесть,
  • Чтоб вновь пустить наточенные стрелы.
  • Я брошен в омут княжеских раздор,
  • Господствующих сдревле и поныне,
  • Чтоб ведать грусть и племени укор
  • Земли всей Русской, матери-святыни!
  • Скрепить удел победный нынче смог:
  • Все земли отошли семейной знати,
  • А сына – князя – я не уберёг:
  • Ушёл на север, к полноводной Клязьме.
  • Что говорить: его тут нет вины,
  • И я не вижу в этом ослабленье,
  • В делах на юге справимся одни,
  • Коль уготовил Бог ему княженье.
  • Его я знаю сильным, волевым,
  • А главное: в нём есть душа от плоти,
  • Ему по духу нужно быть святым,
  • А не решать отцовские заботы.
  • Хотя лишь в нём увидел я задел,
  • Что дал бы югу веру и княженье,
  • Ведь после Изяслава я хотел[4]
  • Его готовить «в Русь» – на вокняженье!
  • Пусть Божья матерь сына мне хранит,
  • Который есть премудрости начало;
  • Познаньем сердце душу осветит,
  • Чтоб слово Божье спасом прозвучало.
  • И чтоб защитой стала для него
  • От смрада полчищ и друзей коварных,
  • Чтоб умножалась радость, власть его
  • В делах великих и поступках славных!

(Пауза.)

  • Да сохранят его Святые Ангелы,
  • Соделав наследником и причастником
  • Моего рода, рода Мономаховичей.

(Крестится.)

Вестник

  • Не став отцу опорой в княжьей власти,
  • Его манили широта, простор…
  • Где он бы смог в великом соучастье
  • Вести о мире, вере разговор!
  • Идя на север старою дорогой
  • Сначала по Днепру, Вазузой – вброд,
  • Он вышел к Волге, скрытой и свободной,
  • Где лишь в апреле начал таять лёд.
  • Всё было в радость: вера и дорога,
  • Что укрепляла в князе правоту,
  • Пройдя леса, поля, по воле Бога
  • Чтоб выйти к Клязьме, в летнюю жару.
  • За время то не раз спасла святыня
  • От бед, болезней, гибели в пути.
  • Даруя в том владычестве, отныне,
  • Всю благость для великих дел Руси!

Сцена 5

Берег реки Нерли

(1156 год, 18 июня.)

Не доезжая Владимира, кони, где находилась икона Божьей Матери, остановились.

Отец Микула

  • Как вкопанные стали – вот дела!
  • Уж я и так, и так, а всё на месте.

Нестор

  • Хлыстом попробуй.

Отец Микула

  • Ерунда… то дело, брат, мне не по чести.

Нестор

  • Так как же быть? Не вечно ж нам стоять!
  • Вон солнце тихо клонится к закату…

Отец Микула

  • Авось, придётся здесь заночевать,
  • Пойду скажу про этот случай князю.

(Идёт навстречу к князю.)

Андрей Боголюбский

  • Святой отец, что лошади стоят?

Отец Микула

  • Да сами не поймём, князь, ту причину…
  • Я уж и так и так – они никак…
  • Стоят без всякой видимой причины.

Андрей Боголюбский

(Задумчиво.)

  • Пусть будет Богом этот путь храним!

(Пауза.)

Отец Микула

  • Что делать, князь, в поспешности стараний?

Андрей Боголюбский

  • Во всём есть смысл и времени ответ,
  • Пока скажу одно лишь, что виднее:
  • Спешить не будем, встретим здесь рассвет.

Отец Микула

  • Пусть будет так, князь, утро мудренее!

Ночь. Во сне князю является Богоматерь

со свитком в руках.

Богоматерь, обращаясь к Князю,

произносит:

  • «Владыко Многомилостиве,
  • Господи, Иисусе Христе,
  • Сыне и Боже мой, молю Тя,
  • Да пребудет Божественная благодать,
  • На людей твоих, и светозарный луч
  • Славы Твоея да нисходит всегда
  • На место сие, Мною избранное.
  • Хощу, да образ Мой несеши в Ростов,
  • Но во Владимире поставь его,
  • А на сем месте во имя Моего Рождества
  • Церковь каменную воздвигни».

Сцена 6

Там же.

Раннее утро. Все проснулись.

Отец Микула

  • Пора в дорогу, князь, уж солнца луч восходит.
  • И лошади пошли… что за дела?

Андрей Боголюбский

(Глядя вдаль.)

  • Людей сбирайте. Славен будет путь.
  • Не далеко до града нам осталось.
  • Уж помаленьку, с Богом, как-нибудь.

Отец Микула

  • К полудню одолеем эту малость.

(Пауза.)

Прокопий

(Изучающее глядит на князя.)

  • О чём задумались с утра уж нынче, князь?

Андрей Боголюбский

(После недолгой паузы.)

  • Покоя не даёт ночной мне сон
  • И в свете Богоматери явленье.
  • Просила, чтоб я нынче к людям шёл,
  • В уделе том, с крестом на поклоненье.
  • Даруя мне и промысел, и дар
  • Объединить раздробленные власти,
  • Чтоб усмирить князей и всех бояр,
  • Что землю рвут без святости на части;
  • Чтоб дал я веру людям и любовь,
  • Неся свой крест, по силе Мономаха,
  • Чтобы на всех нас промысел сошёл,
  • Открыв пути без воин и без страха.
  • Построить белых зданий храмов Русь;
  • Украсить благолепием вершины,
  • Чтоб только верой, там, где жизни суть,
  • Мы были живы и благочестивы.

(Пауза.)

Прокопий

  • Сей сон всесилен и даруем благом.
  • Такие сны – предписанный закон!

Андрей Боголюбский

  • Просила Богородица меня,
  • Чтоб я не вез её в Ростов, далече,
  • А чтобы здесь была её семья —
  • Во храме, что воздвигнуть мне по чести!

Прокопий

  • Настанет, значит, князь, и ваш черёд,
  • Чтоб благодатью, удалью и духом
  • Вы тронули истории всей лёд,
  • Русь приумножив правнукам и внукам.

Андрей Боголюбский

(Удивлённо.)

  • Не сон, а диво!

Прокопий

  • И всё ж, как можно диво то создать?
  • О, праведник! И князь вы наш державный!
  • В блаженстве мне не хочется роптать,
  • Но сон уж больно выгодный и славный!

Андрей Боголюбский

  • На то питать надежды нет забот,
  • Мой сон с дороги, устали явленье.

Прокопий

  • Скажу одно: то знает только Бог!
  • На всё Его есть суть, благословенье!

Андрей Боголюбский

  • Ну да, конечно, так оно и есть.

(Радостно вглядывается в даль.)

  • Как здесь красиво, радостно порою!
  • Везде былого чувствую я след,
  • Здесь дед и прадед окропил водою
  • Священный край для счастья и надежд!
  • Велик и свят здесь будет жребий мой.
  • О дом отеческий! Повсюду мной любимый!
  • Лишь здесь нашёл приют, удел я свой,
  • До боли мне знаковый и родимый.
  • Бескрайние просторы пойм, лесов…
  • Излучины великой Клязьмы, Нерли —
  • Всё дышит здесь историей родов,
  • Чтоб для потомков годы не померкли.
  • Испив вдали всю чашу испытаний,
  • Хочу познать сладчайшие труды:
  • Священный сердцу кров, зелёные дубравы
  • И мирный плуг взрывающий бразды.
  • Давно пора очнуться нам от сна,
  • Открыв врата трудам и доброй славе,
  • Руси даруя лучшие слова,
  • Как величайшей на земле державе!
  • Здесь будет город! Новая столица
  • Руси великой! С верою святой!
  • Где будут храмы стройные тесниться
  • И где церквей прольется свет красой!
  • Здесь мастерство мы будем применять
  • Всех наших слуг, бояр и городельцев;
  • Великих зодчих мира приглашать,
  • Других, неведомых творений нам умельцев.
  • Пусть не пройдут напрасны эти чары,
  • В громадах нас зовущие к уму,
  • Дела продолжив, летопись Державы,
  • Воспев навеки град и Русь мою!

(Уезжают.)

Сцена 7

г. Владимир. Утро. Княжеский дом.

(1156 год, 19 июня.)

Боярин Груздев и жители города

радостно встречают Боголюбского и его семью.

Груздев

(Кланяясь.)

  • Князь! Добро пожаловать домой.
  • Весь город нынче вас встречает.
  • Ты всё такой же удалой,
  • Да что там: богатырь, красавец!

(Обнимаются.)

  • Всем миром мы вас заждались,
  • Чтоб вновь снискать любовь, отраду.
  • Ведь мы живём здесь, родились
  • И помним ваших дней усладу.

Андрей Боголюбский

  • Шесть лет вдали мои прошли,
  • Я снова с вами, в божьей воле,
  • Чтоб с верой вместе мы смогли
  • Хранить покой и счастье в доме.
  • Со мной была моя семья:
  • Жена Улита и сынишки;
  • Яким и Пётр – моя родня
  • Да стражи верные, братишки.

Груздев

  • Вас ждём давно уж, князь, поверь,
  • Устали все от воин, страха.
  • Тут вам всегда открыта дверь,
  • Как князю града Мономаха!

Андрей Боголюбский

  • Спасибо вам за теплоту,
  • За труд усердный, безымянный,
  • За то, что с вами здесь стою,
  • Войной тревоженный и бранный.
  • Стремлюсь я к Суздальской земле,
  • И даже далее, на север —
  • В Ростов – с иконой, что при мне,
  • Для дел великих и свершений!
  • Хотя иное я узнал:
  • Совет дала мне Божья Матерь,
  • Чтоб здесь икону оставлял
  • Для всей Руси, для жизни нашей.
  • Бои, сраженья улеглись,
  • Не знай, надолго ли, но всё же,
  • Ведь нам не счесть ещё врагов,
  • И оттого в душе тревога.
  • Теперь нам нужно строить жизнь,
  • Державный труд всем постигая,
  • Чтоб город рос и вширь, и ввысь,
  • С церквей всю Русь обозревая.
  • Желанный день ещё придёт,
  • И град Владимир станет стольным!
  • Для мира, радости, забот,
  • Чтоб каждый был счастливым, вольным[5].

Груздев

(Весело.)

  • Вот это правильно, по-русски,
  • Чтоб всюду было нам добро,
  • Чтоб всех встречали мы под гусли,
  • Прочь изгоняя гнев и зло.

(Музыканты заиграли на гуслях; все танцуют.)

Андрей Боголюбский

  • Всех приглашаю я на пир,
  • Чтоб не прогневать вашей воли,
  • Где вознесём мы «мёд» – за мир!
  • За Русь и счастье в нашем доме!

(Уходят.)

Сцена 8

Там же.

Вечер. Княжеский дом Андрея Боголюбского

(Андрей Боголюбский и боярин Груздев).

Груздев

  • Тяжёлый день, князь, выдался сегодня.

Андрей Боголюбский

  • Таких бы дней побольше в жизни нам,
  • А то всё алчем мысли, всё стремимся…
  • Не ведая, что жизнь готовит нам.
  • А видя беды, сразу же казнимся.

Груздев

(Задумчиво.)

  • Так уж устроен нынче человек.

Андрей Боголюбский

  • Всё в нас таится: грех и прегрешенье.

(После недолгой паузы.)

  • Шесть лет отсутствовал, а это, знаешь, – срок!
  • Спасибо за хозяйство, попеченье…
  • За то, что всё улажено и в срок.

Груздев

  • Концом явилось ваше возвращенье.

(Пауза.)

  • Жена – красавица! И детки хоть куда!
  • Кучковичи, надеюсь, посмышлёней?
  • Хотя я вижу зло в Петре, всегда,
  • И то, что стал он как-то удалённей.

Андрей Боголюбский

  • Что есть, то есть: всё волком смотрит в лес —
  • Деревни подавай ему Кучковы…
  • В последний год вселился будто бес:
  • «В Москву хочу, – гутарит, – где основы…»

Груздев

  • Ишь ты, как мыслить стал, битюг.

Андрей Боголюбский

  • Не до него; надеюсь, всё пройдет,
  • Года и жизнь излечивают раны.
  • Нам всемм порою нужен час и срок,
  • Чтоб осознать, насколь мы покаянны?

Груздев

  • Да так-то оно так: осмыслить, князь, мы рады,
  • Но не медвежьи и не волчьи взгляды.

Андрей Боголюбский

  • Сейчас трудов мне нужен новый свод
  • И мастеров великие отряды.

Груздев

  • Ох, князь, смотри, будь чуточку суров.
  • Прошу: не милосердствуй, бога ради.

Андрей Боголюбский

  • Меня, боярин, ты уж не казни:
  • Нельзя винить, едва лишь заподозрив…
  • И тут же добрых злыми называть —
  • Людей отвергнув, даже пусть и злобных.

Груздев

  • Для чести, правды нынче нет дорог.
  • Мне видится в Кучковых лишь порок.

Андрей Боголюбский

  • Разберёмся.

(После недолгой паузы.)

  • Уразумел я новое виденье.

Груздев

  • «Виденье»?

Андрей Боголюбский

  • Дел всех не счесть; всё надобно менять;
  • Увязли мы в междоусобных войнах.
  • Не убивать нам нужно и карать,
  • А жить по чести, праведно, достойно!

Груздев

  • Почин без воин – время без труда,
  • В набегах, войнах всё наше богатство.

Андрей Боголюбский

  • Вот в этом-то и кроется беда
  • И для Руси великая опасность.

(Обращаясь к Груздеву.)

  • Мы на пороге новых перемен,
  • Рывок нам нужен к разным новым формам.
  • Не войны нам нужны, а мир, обмен —
  • С Востоком, Византией, рынком вольным!

Груздев

(Задумчиво.)

  • Не всё понятно мне.

Андрей Боголюбский

  • И мне не всё понятно,
  • Но жить уже нельзя в такой «земле»,
  • Где всё плачевно, дико и невнятно,
  • Где каждый норовит урвать себе.
  • Не в этом же наш долг,
  • Не в этом смысл рожденья!
  • О, если бы все знали наперёд,
  • Что ждёт людей за все их преступленья.

(Уходят.)

Вестник

  • Прошло два года. Делу верен князь.
  • Все дни свои он властен миру отчих,
  • Чтоб меч войны, духовный меч христиан,
  • Взошёл в руках ремесленников, зодчих.
  • Андрей не уставал любить свой край,
  • Бескрайние поля, лесов узоры,
  • Суровость Мономахова кремля,
  • Откуда открывались все просторы.
  • Всё здесь роднило: среди книг, молитв…
  • Где наизусть он знал всё «Поучение»[6],
  • Чтоб жить в согласье с разумом, без битв,
  • Чтоб в торжестве сияло примирение!
  • «Письмо к Олегу», «Летопись путей»,
  • Раздумья, мысли… деда Мономаха,
  • Всё то сливалось с радостью молитв,
  • Даруя лишь спасение, не страха.
1 Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. До 450 года этот образ Владычицы пребывал в Иерусалиме, а затем был перенесен в Константинополь. В первой половине XII столетия патриарх Царьграда Лука Хрисоверг послал икону в дар великому князю Юрию Долгорукому, который поставил образ в Вышгородском девичьем монастыре под Киевом, в местности, некогда принадлежавшей святой равноапостольной великой княгине Ольге.
2 В долгом пути на север икона Божьей матери продолжала творить чудеса. Известно много случаев, когда она спасала людей.
3 Вышгородскую икону Божьей Матери везли как святыню – на санях, что соответствовало в то время русскому обычаю.
4 Изяслав Давидович – сын Черниговского князя Давида Святославовича, князь Черниговский и великий князь Киевский. После смерти Юрия Долгорукого (1157 г.) Изяслав снова захватывает Киев и держится на великокняжеском столе до 1159 г., ведя за него постоянные войны. Но однажды ему приходится спасать жизнь бегством. В 1161 г., после ожесточённой борьбы, ему снова удаётся завладеть Киевом. В 1162 г. на него снова пошли Мономаховичи, и 6 марта он был убит в сражении.
5 В этот период Владимир не знал вечевого порядка управления и разного рода притеснения из-за отсутствия высших классов земских бояр и дружинников.
6 «Поучение», «Письмо к Олегу», «Летопись путей» – произведения Владимира Мономаха, проникнутые духом благородства и поэтическими идеалами о судьбах Русской земли, где автор размышляет над вечной проблемой добра и зла.
Продолжить чтение