Читать онлайн Покаянная поэма бесплатно

Покаянная поэма
Рис.0 Покаянная поэма

© Трофимов С. В., текст, 2024

© Ковалев Б. В., предисловие, 2024

© «Геликон Плюс», макет, 2024

Голос традиции

Рис.1 Покаянная поэма

Не существует поэтической палаты мер и весов – каждому своя мера и свои Весы.

Хорхе Луис Борхес полагал, что именно по этой причине поэт порой стремится примкнуть к какому-нибудь направлению, школе, обзавестись эстетической программой, а это ошибочно: «Произведение само диктует автору нужную форму: стих или прозу, манеру барочную или простую. Теория может оказаться замечательным подспорьем (вспомним Уитмена), а может породить чудовищ или попросту музейные экспонаты».

Томас Стернз Элиот считал, что истинную индивидуальность поэт обретает, только когда осознает себя частью традиции.

Станислав Трофимов не относится ни к одной школе, ни к одному направлению, но всецело принадлежит русской традиции.

В его поэтических текстах органично сочетается духовное и музыкальное. Станислав Трофимов имеет богатый опыт церковного служения; ныне же он солист Мариинского и Большого театров, один из ведущих басов современной русской оперы. Это сочетание оказывается чрезвычайно интересным и плодотворным в поэтической перспективе: образность и тематика одной сферы сплетается с музыкальностью, ритмичностью другой.

Станислав Трофимов известен как исполнитель, который чрезвычайно тщательно и вдумчиво подходит к работе над партиями. Этот творческий метод он применяет и к поэтическим текстам.

Однако будет ошибочно предположить, что его стихи однообразны по тематике. Представленные в этой книги тексты вызывающе контрастны.

«Гудошная сказка» – фольклор несуществующего народа, эпос придуманного мира. «Сказание о гноме», смешное и грустное, уютное и масштабное, написано в своеобразной сказительской манере: точные рифмы соседствуют с ассонансными, но неизменна и строга интонация, управляющая стихом и открывающая читателю фантастический мир сказки. «Месть гнома», одна из наиболее эмоциональных частей «Сказания», написана с использованием лейтмотивной техники – пример осмысленного применения в поэтическом тексте оперных методов. С одной стороны, здесь можно узнать черты вымышленных миров Толкиена и Льюиса, с другой – явственны приметы русских сказок. Именно фольклор и деревенский быт наряду с позаимствованными из оперы техническими решениями становятся почвой для фантастического универсума «Гудошной сказки», что мотивирует как формально-технические, так и интонационно-тематические особенности этого текста.

Совсем иная – «Покаянная поэма». Это образец аскетичной духовной поэзии. Написанная в пору Великого поста, своим ритмом и скорбной интонацией она погружает читателя в особое состояние. Это поэзия не светская и не светлая – ее стоит читать и прочитывать именно как «покаянный», фактически молитвенный текст – в тот же период, когда он и был создан. Поэма написана по Великому покаянному канону преподобного Андрея Критского и находится в русле этого труда: каждой песне предпослан эпиграф, текст изобилует цитатами, вступая в живой поэтический диалог с претекстом.

Поэзия Станислава Трофимова всегда обращена к Богу и к человеку – скорбному, ничтожному, кающемуся, и все равно прекрасному. Человек ничтожен и грешен, он мал и незначителен – в этом его трагедия. Но даже сознавая свою ничтожность, человек стремится к любви, состраданию и жизни – и в этом его красота. Запечатлеть в стихах этот парадокс – редкая удача, однако, как представляется, перед нами именно такой случай.

У Станислава Трофимова множество слушателей – не сомневаюсь, что теперь он обретет и своих читателей.

Борис Ковалев,

член Союза писателей Санкт-Петербурга

Покаянная поэма

по Великому покаянному канону преподобного Андрея Критского.

Писано в дни Великого поста.

Рис.2 Покаянная поэма

Глава I

Песнь 1

Горе мне, моя несчастная душа, для чего ты уподобилась первосозданной Еве? Не с добром ты посмотрела и уязвилась жестоко, прикоснулась к дереву и дерзостно вкусила бессмысленного плода.

Прп. Андрей Критский
  • С чего я начну рыданья
  • В молитвах великих дней
  • О муках греха, терзаньях,
  • Царящих в душе моей?
  • Каким обращуся взором
  • В красу высоты небес?
  • Устами ль и их позором,
  • Что в гнусности их словес?
  • Преступному сын Адаму —
  • Его продолжаю грех,
  • Вкушаю змеи отраву
  • И в том поучаю всех.
  • Душа, подражая Еве,
  • Пленилась красой плода,
  • Что рос на смертельном древе,
  • И волю страстям дала.
  • И сладость в уме восстала,
  • И плод приманил уста.
  • И ядом змея питала
  • Предавшего свет Христа.
  • Преступно нарушив клятву,
  • Достойно лишён Адам
  • Блаженства и райской жатвы.
  • Но что в наказанье нам?..
  • Что должен стерпеть я, Боже,
  • Отвергший тебя не раз?
  • Излейся роса из глаз! —
  • Владычица мне поможет.

Песнь 2

На хребте моем пахали все вожди страстей, проводя вдоль по мне беззаконие свое.

Прп. Андрей Критский

  • Господь, Ты народ Свой знаешь,
  • Ты каждого знаешь в нас…
  • С небес на меня взираешь,
  • Великий Владыко Спас.
  • Как прежде, мой помысл страстный
  • Таит от Тебя грехи.
  • И рифмою слов напрасных
  • Смягчает деянья злы.
  • Я более всех виновен
  • И грешен средь всех людей.
  • Мой ум прокажён и гноен
  • Стремленьем моих страстей.
  • Мой грех исказил одежды
  • И их превратил во прах.
  • Лишённый былой надежды,
  • Стыжусь и вкушаю страх.
  • По телу тянутся струпья,
  • Разящие всюду смрад.
  • И ризы святые рву я,
  • И мой искуситель рад.
  • Рождаюсь как будто снова
  • Из грязи и смрада ран.
  • Но новый отец не Слово,
  • А похоть и зла обман.
  • Прельщенье красой беспечной
  • Единого райских древ
  • Лишило красы предвечной,
  • Мой дух донага раздев.
  • И злые страстей владыки
  • С вассалами, сонмом всем,
  • Презревши мучений крики,
  • Пахали в хребте моем.
  • Потом, как блудница в зори,
  • В похмельной лежа грязи,
  • Нагой, осквернён, в позоре,
  • Оплакивал я грехи.
  • И рваные взяв одежды,
  • Что змий мне соткал блудом,
  • С великим к Тебе стыдом
  • Надел, отложив надежды.

Песнь 3

Беги, душа, от пламени, беги от горящего Содома, беги от истребления божественным огнем.

Прп. Андрей Критский
  • Огнём опаливший земли,
  • Нисшедшие в грязь страстей,
  • Моим ли моленьям внемлешь
  • И слёзам моих очей?
  • Беги, о душа, с Содома,
  • Укрыться спеши в Сигор.
  • Погибель блудом ведома,
  • И сыпятся камни с гор.
  • Один согрешил пред Богом,
  • Один, как никто другой.
  • И жалким, бездушным слогом
  • Я плач не открою свой.
  • Средь козлищ и волчьей стаи
  • Как агнца меня узри,
  • И тяжкое мне остави,
  • И страшного мя спаси.
  • Мой Бог, Ты – моя защита.
  • И Пастырь Предобрый мой.
  • И Кровью, за нас излитой,
  • Греховную плоть омой.

Песнь 4

Нет в жизни ни греха, ни деяния, ни зла, в которых я не был бы виновен, Спаситель, умом, и словом, и произволением, согрешив и намерением, и мыслью, и делом так, как никто другой никогда.

Прп. Андрей Критский
  • Не презри Твоих творений,
  • Созданье Своё прости.
  • Я полон греховных тлений.
  • Ты можешь меня спасти.
  • Конец, о душа, я вижу.
  • Я вижу: Судья грядёт.
  • Восстань из греховной жижи!
  • Как цвет, твоя жизнь пройдёт.
  • Как сон, пролетит поутру,
  • Рассеяв пьянящий дым.
  • Очнёшься – не жил как будто,
  • И встанешь пред Ним один.
  • Увидишь свои деянья,
  • Явятся они в очах.
  • И поздно прольёшь стенанья
  • В напрасных твоих слезах.
  • Сейчас, о душа, покайся.
  • Сейчас возрыдай к Творцу.
  • И грех искупить пытайся.
  • Господь пощадит овцу.
  • Нет в жизни грехов ужасных,
  • В которых невинен я.
  • И в мыслях повинен страстных,
  • И скверная плоть моя.
  • И лютая совесть мучит,
  • Страшнее которой нет.
  • И смерть мне, порою лучше,
  • Чем совести дать ответ…
  • Взгляни, о душа, под небо:
  • Вот лестница дел благих,
  • По коей идти тебе бы
  • К блаженству отцов святых.
  • Трудися, и обновляйся,
  • И славы небес ищи.
  • От адской беги пещи,
  • От гнева Его спасайся.

Песнь 5

Сродниками предана была душа праведная; возлюбленный продан в рабство, прообразуя Господа; ты же, душа, сама всю продала себя своим порокам.

Прп. Андрей Критский
  • Живу я во тьме глубокой:
  • Вся жизнь моя – мрак и ночь.
  • Спасенье моё далёко,
  • Но жить во грехе невмочь.
  • Подобен в грехе Рувиму,
  • Стою пред Отцом в стыде.
  • На ложе порок изринул,
  • И тлею в своём блуде.
  • Как некогда братья брата,
  • Продал чистоту души,
  • И к светлому нет возврата…
  • Владыко, меня спаси.
  • Душа! О, душа, покайся!
  • Иосиф был чист умом,
  • И Дух пребывал на нём.
  • Ему подражать пытайся.

Песнь 6

Уклонилась ты, душа, от Господа своего, как Дафан и Авирон, но воззови из ада преисподнего: пощади! чтобы пропасть земная не поглотила тебя.

Прп. Андрей Критский
Продолжить чтение