Читать онлайн Сияй бесплатно

Вековой этюд во имя славы чувства Вечного груди

Во имя единства1 сущего, и каждого кто честь явил ему уподобиться.

«…Я кричал ему. И он меня слышал. Я знаю, точнее догадываюсь, что он не мог ответить ожидаемо моему воззрению, но однозначно тот факт, что он меня слышал, был есть и будет аксиомой; вследствие осязания силы, воздействующей на моё осознание и центр, отвечающий за восприятие, формирование реальности, особой чарующей, непреложностью. Аккурат искренней радости к падающей звезде, огонь груди полонил сознание аналогичным Триумфальным чувством безмятежности.

Вследствие того, что со временем это стало неотъемлемым меня самого, эту силу, никак иначе, как не мира, но для мира сего – фундаментальной мироздания не назвать. Ни одно внешнее воздействие не могло отныне колыхнуть «дарованное» воззрение; ни одной эмоции, исторгнутой лицом, представляющим человечество, с некоторых пор было не под стать разрушить несклонное к представлению воочию, как не чувством – единственному возможному проводнику, выступающему посредником, связующим звеном человека и Бога.»

888

Сие верховное творение

Дарую прежде брату гения.

Читая чти сего завета,

Он совершенен как никто:

Его стихия – мать рассвета

Явила смыслом через слог…

***

От не сомнения в чудеса,

Да их привольного парения,

За не сомнение в себя

И чувств доверия Вселенной, –

Всегда шагай, знав, что конца

Быть не могло; но не парения:

Свободы, – истины мгновения

Своей победы – вдохновения…

☍2

***

Эгидой-чувством озарения

Век покоряй, вкушая бдения3

Сил необузданных прозрения.4

И не страшась, шагая в свет

Чувств осязая оберег, –

Впредь не сжигай впустую лет!

Ибо каждый человек.

Но не каждый силуэт

Удостоен пируэт

Высших смыслов обуздать…

☌5

Дорогой друг!

Все люди добры, красивы и удивительны по-своему. И ты, открытий будущих вершитель, читающий друг, тому не исключение.

Исключительность, разделяющая совершенное с противоположным – разума гранит. Умение созидать, рассудительно расставляя приоритеты, мудрость лицезрев во всём – главная недюжинная особенность чьей ты был обязан, считаясь человеком разумным.

Целые планеты, громады сверкающие, в чьих власть бездонная Вселенной, тухнут, так и не узрев апогея звёздного часа. Того самого, что ни наесть триумфального, в ком был заложен истинный геном существенного отличия от всего и всех остальных, ранее живших и некогда появившихся на свет вспышек безумия; чьих потенциал ограничен лишь фантазией созерцавшего, но не потенциальным, бесконечным; тем самым, возводящим их пестроту в степень исключительную, в сравнении с остальными созвездиями, галактиками, скоплениями, свечение чьих не превосходило, а то и блекло на фоне одной, истиной, неоспоримой аксиоматической звезды небосклона – тебя.

Сияй пока молод, пока нрав твой пылок и горяч, пока всецело не успел окунуться в утопию помраченности жестокого мира. Витавшего вкруг, лишь целью одной «увлечённо» – поработить навеки, лишив возможности сиять. Твой звёздный час, возможно, ещё не пробил… но знай! Помни, что стрелки вечного жизненного механизма неумолимо текут, жаждою томив тот самый-самый миг, звон курантов чьего уловят на всех уровнях осязания, без исключения, ныне живущие мире.

Ты главное не опускай руки, и сдаться не вздумай, хорошо?

Будь мудр, щедр, благосклонен и чувством Высшим предан въявь своей мечте. Созерцай, созидай – да свет излучай. И однажды, уверяю, улыбкой полного довольствия ты пожнёшь плоды посеянного величия, возомнив того в сей час разжечь, проняв зачем всё это было нужно.

А ныне, дорогой друг, на твой суд разумный, позволь подарить небольшое вековой думы произведение, адресованное на данность будущему, вечному созерцательному механизму чуда – тебе.

Немного от автора

Более осмысленно обо всём, что могло быть сказано ищи в любом из 8 томов произведения «Мириада». А также GLORY OF ETERNITY, 888 Царство Вечного внутри Вас, Парадокс кучи, зла, Abracadabra…

Жизнь – это вовсе не проснуться, поесть, поработать, погулять, пообщаться, заснуть… это гонка во имя пробуждения своего «исконного Я». Вследствие априори иного невозможного следствия для каждого когда-либо рождённого, как не конечного единства дитя и матери-Вечности. Апогей-состояния осознанности доступного для каждого рождённого во свет именно с этой целью. Осязания особого единства. Или отныне неразрывной связи со своим «истинным Я», вследствие невозможности забвения по отношению самому к себе, осязаемого в момент страха или иной другой конгениальной, выбивающей из колеи осознанности, эмоции.

Когда тебя пугают, ты ругаешься, чересчур радуешься или тоскуешь, – ты «испытываешь» забвение по отношению к «исконному Я», вследствие кратковременного пребывания в сфере, одурманивающей осознанность псевдодействительностью. Понаблюдай за этим, когда лязг или грохот, вследствие неожиданности к его появлению вновь спровоцирует неконтролируемое чувство испуга, именуемое также как «отлучение» или «потеря связи» с реальностью на доли секунд. С любой эмоцией процесс конгениален и аналогично вызывает забвение пропорционально продолжительности силе её воздействия. И ежели ты не ВЫШЕ любого обстоятельства, не сильнее эмоции, какой бы она не была, – тебе никогда не узреть Триумфального часа апогея совершенства от «истинного Я». Осязаемого дрожью по телу явления, как нечто эйфорически благоприятное, полученное не искусственным путём извне, а поделом заслуженное, ввиду пройдённого обстоятельства, вызволившего из тьмы потенциальную созидательную силу6 способную на всё… То чувство не аккурат мирскому-обыденному, вдохновенно-лёгкому, осязаемому на лад, как нечто приемлемо-радостное; то аккурат маняще-распростёртому от небосклона и его воодушевлённой способности к экспансии, но внутри груди.

Представь процесс рождения звезды. Та сила… её жизнь средь каждого и в каждом пребывает. Осязание особого единства материи Вечности и её дитя беспрекословно влияет на судьбоносное течение в ней доверительно растворившегося; вследствие мотивированности от осязания воочию снисходительной ласки в лице благодатного чувства – поделом; и чем сильнее, искреннее вера – тем «ярее» встречная благодать…

Техника «Glory of Eternity» (одноимённая глава, находящаяся в конце книги) дозволит утраченному знанию отыскать тропу, ведущую к пробуждению. Ввиду её специфичного воздействия на область мозга, отвечающую за восприятие действительности – глазом первичного следствия, или отрады искреннего Я. Т.е. кратковременно7 дозволит обозревать мир глазами Вселенной или сгустком потенциальной созидательной силы.

Понаблюдай, выявив для себя как выглядит забвение.

И отныне, не дозволяя низшему властвовать над осознанностью, шагай в мир его не страшась. Ибо страха в реальности нет. Ровно, как и любой другой эмоции. Страх – это добровольно внушённая иллюзия самообмана, вследствие отсутствия понимания о том, как выглядит действительность, не очернённая эмоцией ума. Всё когда-либо тобой увиденное априори иллюзия; вследствие необузданного мыслительного потока или неукрощённого следствия, провоцирующего ум. Ведь сквозь года одно и тоже обстоятельство, будучи неизменным, принимает каждый раз иное очертание.

Перестань растрачивать свой безграничный потенциал на бессмысленное, неосознанное, подсознательно-раскрепощающее волю «эго-я»: развлечения, кривляния, разговоры, гуляния, грусть, обиду, ревность или отношения – покуда не сыскал своё «Я»; ибо это все – яство8 бессмысленное, утоляющее голод, но не причину его появления. Сыщи неукротимый исток вдохновенной силы, ту пробудив в самом себе, и отныне делай, чему волен твой созидатель. Ибо отныне ты точно знал, чего хотел – ибо иного другого не дано. «Истинное Я» сокрыто в недрах глубинного, и пробуждается лишь при непрестанном устремлении к его целительной силе сквозь акт созидания, вкупе вдохновенным, доверительным отношением-чувством к миру или Вселенной, с пониманием, что каждый миг или обстоятельство – во имя развития, неспроста. Верь миру. Верь.

Твой ум – обособленный организм

Приверженец лукавой игры с иллюзорными ценностями, вполне устраивающими твоё нынешнее несформировавшееся Я. Мозгу невыгодно развиваться, аккурат мышцам, ввиду побочного эффекта –энергии, требующейся на поддержание обретённого, в т.ч. на дальнейшее созидательное. Ночью твои амбиции к развитию высоки, ввиду энергетических процессов, протекающих во Вселенной – во имя осязания воочию того потенциального, нежащего грудь чувства, как основной вечно существующей единицы, побуждающей к свершениям.

Т.е. то безмятежное чувство грёзы9 на самом деле пребывает вечно, и твоя основная задача (предназначение) пробудить его, «дозволив» вдохновенному присутствию свободы отныне сопровождать твоё обличие – впредь до последнего вздоха.

Косвенным примером (издалека) мог быть приём пищи. Ты чувствуешь «мнимое» насыщение, вследствие выделенной энергии ещё до того, как все питательные вещества будут усвоены. С чувством свободы аналогично. Все возможные блоки от мозга, и его врождённой способности воспринимать-осязать виденное неоспоримой логикой физического процесса. Но если бы ты с самого детства пребывал в эссенции «волшебства» – то отскакивающий от земли мяч, вследствие закона притяжения, тебя бы смутил больше, чем возможное беспрепятственное парение-перемещение из одной точки пространства в другую.

Бессилие, вследствие голода – проказа мозга. Безусловно, организму требуется еда, но апатия вследствие её отсутствия – увы от мозга. Испытывать усталость, потребность в желаниях, разговорах, отношениях лишь потому как этого жаждет мозг. Именуемый также, как «эго-я»10 он сделает всё возможное, чтобы твоя зависимость от желаний и мнимых ценностей была непрестанна; дабы ты никогда не соприкоснулся с первичной природой восприятия действительности воочию.

Мир пробуждённого11 – априори эталонный, вследствие его ярко выраженного отличия от предшествующего, добровольно12 уничтоженного до основания, – во имя неизведанного грядущего, вкупе доверительным чувством к Вселенной. Тот мир…ох если бы ты знал. Он будто за стеклом, заполненным водой, подсвеченной лучами солнца. Плавный. Яркий. И ты в нём грациозно плывёшь…

Однажды ты поймёшь, столкнувшись с этим воочию. И тогда вспышка озарения воспламенит огонь осознания, заставив дрожью пронять, что всё предшествующее – отныне не зря…

Страха в реальности нет

Мир страха иллюзорно влияет на восприятие действительности13, уводя от тропы, ведущей к Триумфу или победы над самим собой. Искусно овладевая твоим Я, он экспансивно заполняет возможные пустоты, отведённые прежде для отрады, – эссенцией, затмевающей кристальные воды сознания очернённым, озлобленным чувством тяжести.

Страх – очень опасное кратковременное забвение по отношению к «исконному Я» или Вселенной.

Или Богу. Что есть одно и то же. Аксиома о том, что благодаря «воле» Вселенной из ничего созидается любой объект неопровержима. Твоя первичная природа – Вселенная. Это трудно вообразить умом, но уверяю, что чувству это более чем под стать. И ежели ты предаёшь своё Я или Вселенную забвению в угоду воли «эго-я» с его псевдоэмоциями, – то, увы, череда болезней, неудач и неблагоприятных следствий не заставит себя долго ждать. И дело не в том, что ты заболел, выйдя раздетым на улицу… случай мог быть каким угодно, и власть человека перед этим бессильна.

Человек на фоне необъятной мудрости великого замысла Вселенной – ничто. Даже не пыль. И либо ты примкнёшь к «высокоэнергетическому» взгляду на жизнь, либо до конца дней будешь витать в эссенции неведения малозначимых для Вселенной энергий…

Никогда не сдавайся

Жизнь только и хочет, чтобы ты остановился… Это могло звучать весьма противоречиво. И быть доподлинно воспринимаемо лишь при условии непрестанного пребывания в первичном воззрении, прежде не очернённом блудной мыслью ума....

Вдохновение к жизни и есть Бог. Вдохновение в жизни – есть Бог. Любовь. Вселенная. Закон. Канон. Вето. Смысл. Истина. Абсолют. Это безграничная созидательная любовь к жизни. В жизни.

Но без познанных, отточенных до совершенства или в процессе, стремящихся к нему, навыков, позволяющих обозревать пространство под призмой вдохновения, – вовек тому данный не сыскать искомого. Никогда. Бог – есть мир, эссенция, чувство, зарождающее вдохновение, в том числе безвозмездную любовь к миру на уровне неконтролируемом сознанием. Т.е. просто так. Непрестанное чувство свободы от познанного совершенства, но в самом себе.

На это уйдут годы осознания. Перед тем как идущему дозволят соприкоснуться с нечто противоречащим здравому смыслу. Но до тех пор твоё "Я" должно стремиться лишь к одному непреложному чувству Вечного, проживающего в тебе самом. Лишь тебе под стать его пробудить. Лишь тебе дозволено, будучи разумными, примерить наряд совершенства, не граничащего с пониманием людского. Забудь в процессе поиска обо всём, что могло так или иначе помешать. Этого всего не существует в рамках неограниченного пространства. Тебе кажется, что курьёз имел ценность, но уверяю, – это не так.

Бога иначе не познать.

Никаким догматом, никакой истиной – ничем, кроме как не сквозь созидательный акт во имя чувства, но прежде Бога, что целиком одно и то же. Непрестанная мысль, покуда она не искоренена, должна быть устремлена первично к образу, не имеющему образа, но не имени, – Отца этого раздора. Не кличь напрасно имя тог, кого не познал и никогда не забывай о нём, когда будешь находиться в состоянии смятения в обстоятельстве тебе незнакомом. Верь ЕМУ. Образу, чувству, мгновению, что оно, как и ты в нём неспроста. Потом ты поймёшь, во имя чего это сказано. Главное не забывать, что в жизни не каждый приверженец того самого чувства, и большая часть, – лукавые заложники ума, книжники, проповедующие притворные истины, о которых ничего не знали. Они под маской простолюдинов будут стараться сделать всё возможное, сами того не осознавая, чтобы увести тебя от самого себя, но истинного. Совершенного. Познавшего, пробудившего первичную волю своего Я, созидателя, Творца, но уже своей реальности; иного, первичного воззрения, не очернённого блудной эмоцией ума…

Никогда не сдавайся! Жизнь только этого и хочет, чтобы ты остановился… Вдохновения всему мирозданию. Ура!

Вдохновение – мать природа

«Дуновение чужого вдохновения» – это когда ты, как Творец безучастен к жизни. Лицезришь чужое, не производя своё во свет. Не созидая родное, побуждающее к вечному действию, согревающее в озноб чувство теплоты; демонстрирующее воочию причастность к искусству-навыку, идущему из недр глубинного-вдохновенного14, но своего. В остальных случаях, выступая в роли потребителя ты создаёшь эмоции лишь искусственным путём. Съесть конфету или угостить. Осознай разницу восприятия в рамках одного и того же объекта.

Не созидая чувство волеизъявлением порыва «истинного Я», ты априори тратил больше жизненной энергии чем получал. Творческий-вдохновенный процесс, погружая в бессознательное дозволяет соприкасаться с тонкими планами восприятия действительности, вследствие пребывания в момент «отлучения от реальности» в эссенции, являющейся неотъемлемой частью природы «первичного Я».

Твоё неосознанное нынешнее Я15 – аккурат сосуду; и со временем, вследствие безвозмездного пользования, дарованная во имя развития, а не самозабвения по отношению к Вселенной, – потенциальная созидательная сила обязательно иссякнет. И если прежде ты не сыскал исток созидательного русла, утоляющего потребность в «жажде»16 – то со временем энергетические запасы, оскудев, вынудят прибегать к самому удручающе-неладному способу их восполнения, – поиску удовлетворения извне на стороне, но не самом себе. И чем слабее твой внутренний мир (духовный), чем меньше созидательно-вдохновенной силы или навыка-таланта, отточенного до совершенства «пребывает» в тебе, тем пуще воля «эго-я» будет склонна к вожделению, априори низшего чувства, – во имя удовлетворения мнимой потребности, вследствие отсутствия потенциальной жизненной силы от твоего бездействия к её природе.

Мир станет тусклым. Ровно, как и созерцательная воля твоих желаний. Зломыслие или узкий взгляд на жизнь – термины одного поприща. Увы, но ты станешь скучным, нудным, склонным к агрессии и болезням: обыденным серым веществом массы, пребывающей постоянно. Ежели ты пассивен к раскрытию возможного творческого, именуемого талантом, то на пути к заветному тебя обязательно будут поджидать сложности: жизненные обстоятельства, выбивающие из колеи осознанности; попутно вызывающие рецидив грусти или агрессии, вследствие образованного препятствия и отсутствия фактического навыка-умения, способствующего их преодолению, ввиду низкой развитости или пребывания в эон состоянии бремени прошлого.

Запомни! Человеку не даются испытания чьим он не под стать. Атланту – свод, невзгоды – человеку.

…Ты почувствуешь, как повзрослел, когда неожиданно возникший порыв необоснованной тяжести перед обстоятельством, осязанием принудит вкусить всю бренность и тщетность своего присутствия в пространстве бытия-обыденности. Ты мог быть сравнительно юн, но чувство лёгкости, особенно после еды – основной показатель твоего прорыва или успеха в области познанной природы своего «Я» воочию. Забудь о том, что навязано обществом. Даже в глазах темнеть могло иначе. Даже жажда могла выглядеть по-другому. Ты просто слаб. Но сильным став, сумеешь оных убедить…

Непроизвольно, вследствие ограниченности мировосприятия, ты станешь градировать всё на сложное/простое, положительное/отрицательное, полезное/невыгодное… Логика ума к обстоятельству будет превалировать настолько, что твоя человечность в прямом смысле этого слова срастётся с животностью неразумного, ввиду оккупации низших ценностей над осязанием первичной природы бытия или мудрости, стоящей за всем первично. Осязание особого единства или неразрывности с миром, или основной цели существования человека – отныне тебе не под стать. Ибо ум с его закоренелой эмоцией сомнения этого априори не дозволит:

“…и дабы обрести нерушимое, сокровенное, необъятное, именуемое заветным ты должен разрушить прежний мир до основания, укротив жажду в том что-либо иметь. Живя впредь целью верой утвердиться, свой образ прежний закопав, в объятия ринув мироздания; дабы спустя причастность к свету изъявить мог каждому, их дух бездействия окрыляя всем сокрушительным безмолвием своим. И дабы понять истину притчи, кой та не являлась, но не окрепшим умам, ты должен прежде отдать более чем имел, любил, да дорожил; ибо всё то – яство бессмысленное, утоляющее голод и жажду, но не причину его появления…”17

Апостериори, со временем ты станешь «мудрым», но видящим во всём подвох, человеком ума, а не чувства – как упованием возлагает Вселенная на каждого «ею» рождённого во свет.18 Освободись от оков, отринув вон сомнения, страх, дозволив чувству свободы беспрепятственно исторгаться наружу. Будь самим собой, следуя зову своего сердца, не забывая о том, что твоё нахождение в каждом обстоятельстве прежде неспроста, неслучайно. Поверь этому. Поверь, что ты не один. Увидь во всём благосклонность случая или Вселенной, стремящейся навстречу. Осязай её присутствие всегда. А не лишь тогда, когда тебе плохо, грустно, тягостно. Всегда. В невзгоды, горе, радость и веселье – не дозволяй чувству эмоции брать вверх над осознанностью.

Разделяя отраду с пространством, благодари мир, подсознательно стремясь к новым высотам – во имя пробуждения своего «Я». Не забывай про технику Glory of Eternity. Стань неразрывен с её особенным, чарующим воздействием. Не отвергай того, чего у тебя пока нет. Дело не в материальном, осязаемом на ощупь, а внутреннем – «не мира сего» чувстве, существующем для каждого, изъявившего ЕМУ уподобиться.

Ты не ты покуда не един с Вселенной настолько, что ни одно удручающее следствие не вызовет колыхания внутреннего беспокойства, отныне сошедшего на нет; ввиду обретённого устойчивого состояния, позволяющего обозревать мир глазами младенца, или взором «отрадного Я» Вселенной…

Истина жизни

Физический труд, или наёмная работа, связанная с деятельностью, установленной «руководством», никогда не пробудит твоё «исконное Я». Вследствие мыслей и ритма жизни априори несопоставимого с ритмом,19дозволяющим созидать СВОЮ реальность. Это на первый взгляд очевидно… как и то, что светят звёзды. Но это абсолютно разные величины восприятия, формирующие бытие. Иные законы, мышление, возможности и сопутствующие тому осязания. Чаша весов могла остаться неколебимой, вследствие невесомости второго мира. Кратковременная свобода, зависящая от случая или постоянное пребывание в её эссенции – выбор за тобой. Но во имя второго придётся свернуть не одну гору, сдержав накал обаятельных страстей её иллюзорных пассий. В том числе чрезвычайно болезненных следствий, удручающих своей безысходностью, призывающих к самому жёсткому методу… увы, но не решения проблем.

Не ищи спасения в средстве существования, гонясь за ним в сей час. В дальнейшем, вероятнее тебя «спасёт» обладатель знания, чьему ты будешь обязан нажитым. И вновь оставшись ни с чем, вдруг в одночасье осознаешь, какой глупец тобой тогда руководил. Гнавшийся за наживой во имя утоления жажды, а не причины её появления, «он» дозволял эмоции страха превалировать над осознанностью во имя мнимого спокойствия в сей час, но не пробуждения потенциальной созидательной силы, сквозь доверительный жест к Вселенной – во имя грядущего.

Насильно разрушив мир, доверившись случаю, спустя непродолжительное время (особенно на фоне жизни), при условии непрестанного, искреннего чувства, устремлённого прямиком к Тверди или Вселенной, ты осознаешь, что все тернии не более чем иллюзия, вымощенная волей собственного «эго-я». И что этого всего, внушённого с рождения попросту не существует. Есть только одно чувство непрестанного осязания безмолвного спокойствия единства, вследствие познанной природы своего Я.

«От не сомнения в чудеса и Высший смысл их привольного парения…»

Прежде знай, что безысходность, вследствие неведения чем заниматься и каким образом снискать своё «родное» по душе дело, удручающим образом будет постоянно вынуждать прибегать к суматохе, уводящей от взгляда истинности20 или неколебимого восприятия действительности. Но уверяю, это совсем разные формы восприятия реальности. И при одной неизменной картине – мировосприятия превозносят виденное по-разному.

В первом случае, ежели логика ума превалирует над осознанностью ты увидишь причинно-следственную связь в человеке, или объекте, совершившим раздор/недуг/обстоятельство, во втором (ежели ты более разумен, или «отождествлён» с Вечностью) – причину появления агрессии/обстоятельства зрением Мудрости, ниспославшей данный жест с определённой целью.

Всем руководит природа. Не видь причину пакости в человеке, пока не достиг особого состояния восприятия реальности, дозволяющего «обозревать» каждый миг взглядом Вселенной. Первичная причина возникновения любого события противостоит позиции ума, вследствие иллюзорной эмоции и её одурманивающей чары, априори не дозволяющей обозревать увиденное – глазами Вселенной; ввиду невозможности принятия процесса квантовой суперпозиции от пребывания лишь в одном состоянии восприятия реальности: ума человека, но не эссенции чувства неразрывного «Я» Вселенной.

Чем меньше логики к вещам во взгляде, тем яснее картина мироздания.

Достаточно пожить месяц в одиночестве, среди идиллии спокойствия безмятежной равнины, чтобы понять в каком дурмане живут спешащие в никуда. Но не в сей час, когда твой ритм соответствует их действительности. Ты должен стать настолько неколебим, дабы в любом обстоятельстве своего пребывания ты оставался лишь верен самому себе.

Помни! Обязательно будут ситуации, проверяющие тебя на прочность. Они могут длиться достаточно долго. Казалось бы вечность. Но если ты устоишь, будучи верным идеалу своей мечты-ценности, против которой, казалось бы, шагал целый мир, то спустя, обязательно проймёшь и порицателей, и тех кто преуспел, и тех кто остался позади.

То, что двигает людей – особое, внутри живущее чувство от одного. Вселенной или Бога. Каждый исполняет отведённую ему роль (развивается), но по-своему. Врагов быть априори не должно – ибо все прежде едины. Единственный враг человека – его мозг. Т.е. он сам.

Поэтому ты должен отказаться от всего, что могло каким-либо образом помешать раскрытию твоего потенциала, не воспринимая всерьёз порицания и мнения, навязанные узким кругом общества. Ты никогда не сыщешь себя, ежели НЕ ДОВЕРИШЬСЯ обстоятельству своего нахождения в нём как неспроста. Ты никогда не пробудишь внутреннее глубинное чувство ежели будешь к нему безучастен. И ежели в миг, когда тебя настигает апатия, скука, лень, или иное, требующее развлечения, – ты будешь уподобляться этому низшему, ублажая волю «эго-я», то, увы, ты никогда не придёшь к особому состоянию восприятия действительности, именуемого единством от познанного Бога внутри самого себя.

Жизнь – игра

И уверяю, она сделает всё возможное, чтобы ты никогда не вкусил того самого Триумфального чувства свободы. Но именно она и будет оказывать содействие, ежели твоё доверительное чувство к Вселенной будет превалировать над возможным здравым смыслом, мнением и установленной общепринятой догмой общества. Чьё будет вечно навязывать кущу несопоставимых с твоей реальностью идей, якобы ссылаясь на апостериорное знание (т.е. житейский опыт). Но знай – это их судьба! Их путь. Их не пройдённые обстоятельства, ошибки, не дозволившие раскрыть или реализовать возможный потенциал, вследствие лени или оправдания, не заслуживающего внимания. Ты личность. Твой путь особенный. Он априори, пойми, не мог быть похожим на другой.

Но какой тропой идти решить ты должен сам.

Мы ведь не ракету в космос запускаем, чтобы твердить о строгости правила, дозволяющего вздымать вверх. Везде могут быть ошибки. Даже в строгих, точных науках. Но все они, как ты мог догадаться отнюдь неслучайны. Люди живут по собственноручно созданным правилам. Аккурат разметке на дороге или знаку, запрещающему движение, они боятся нарушить то, чего в действительности нет. Это не призыв, а напоминание о том, что все запреты, установленные обществом поверхностные; и действуют в рамках субъекта, совершающего действие. Всё относительно. Но разве знак пешеходу помеха? А догма, твердившая о Божественном истинна? А почём им знать, как было верно?..

Априори – знание человека о самом себе ничтожно настолько, насколько видение муравья о потенциальном, сокрушительном, стоящим перед ним в лице непреодолимой преграды, – ничего не представляющей для человека. Люди живут ценностями, пребывающими здесь вечно, вследствие их передачи от поколения к поколению. Устоявшееся безвозмездно отдаётся в пользование несведущему, дабы тот, ежели вовремя не образумится – передал новому, созданному по своему подобию.

Шагая в никуда, стремительно развивают технологии, ещё пуще уводящие от истинности. Или от взгляда не очернённого блудной эмоцией ума. Живущий в неведении никогда не вкусит плода с древа осознанности ежели продолжит его «удобрять» второсортной эссенцией лжи. По отношению к самому себе и чувству свободы по праву принадлежавшему исключительно ему, вследствие познанной природы своего Я, или раскрытию Божественного замысла/потенциала, но внутри себя.

И вместо того, чтобы сыскать причину болезни в ошибках прошлого или настоящего, изучив кущу священных писаний, твердивших в один голос об одном и том же, – люди изобретают различные изощрённые методы борьбы с самой природой. Инфекцией, болезнями, дефектами. Безусловно, знание, побуждающее их к действию – от Вселенной. Но ведь это их воля – ступать в никуда, борясь с тем, чего нет Пропасть не спасёт твоя «Я» ежели ты намеренно решишься прыгнуть. Выбор всегда за идущим. Вверх, во имя Высшего смысла с природой заодно, – к возможному Триумфу победы над собой и своим «эго-я», либо тропой иллюзорной реальности и мнимых ценностей, установленных несведущим обществом.

Уверяю, если бы близился конец света, каждый в одночасье устремил б свой взор туда, куда до этого не смел.21 Весь мир бы замер в ожидании чуда, припав прискорбием к колену. И лишь преданный дитя, с улыбкой на лице шагал бы в глубь – навстречу реальности, той не страшась, суть предвкушая приключения…

|PLAY|

Помни!

Лучшего чувства, как непрестанного доверительного отношения к миру, преследующего во всём развитие быть не могло. Человек низшее существо цепи эволюции метаморфоза Вселенной. Меньшее, что он мог при жизни – достигнуть возможного апогей состояния осознанности, сотворив осязаемое на лад «как невозможное», – во имя побуждения остальных прибегнуть к тому же. Пора нового эон состояния преследует именно эту цель: коллективное, побуждающее к действию, цепной реакцией, во имя всех остальных.

Вследствие безмолвного понимания о том самом распростёртом, греющем в лютый озноб чувстве, заверяю: её22 дети в скором обретут особое чувство любви, именуемое тонкой вибрацией, созерцающей спокойствие, созидающей умиротворяющие состояния осознанности. Вернут первоначальное состояние изменённого сознания, в котором обязан пребывать каждый живущий человек.

Вследствие сформировавшихся ценностей, передающихся от поколению к поколению, и стремлению с отрочества к благам материального в ущерб духовного, ввиду неведения о том, как оно выглядит, вкупе оперирования догмой, как основной демонстрирующей причастность к духовному, но увы, лишь к язычеству23, – человек добровольно «срастается» с миром фауны и его инстинктами настолько, что неосознанно становится заложником эмоций, потребностей и установок ума априори низших ценностей; благоприятных для неразумного, но не того, кто являлся высшим звеном цепи.

Закон, созидающий реальность един для каждого, и не допускает возникновения агрессии к объекту, даже её заслуживающего. Милосердие, вкупе пониманием, но не жалостью, или состраданием (контроль своих эмоций крайне важен) – во имя развития, в т.ч. и себя. В момент, когда ты оказываешь жест ближнему своему, процесс превалирования чувства искренности над возможной неукрощённой гордыней крайне благотворно влияет на грядущее состояние восприятия мира в котором нет зла, лжи, лицемерия, корысти, вожделения; в т.ч. потребности в чём-либо ином, как не чувстве любви – вдохновенного состояния, созидающего целые миры, в т.ч. и метагалактического пространства.

Главное не дозволить сломить волю истинного "Я" идеалистическим, эгоцентричным "всезнающим" рабовладельческим зовом окружения. Иначе так и останешься у подножия горы «всезнания», иллюзорно утопая в том, чего нет – несбыточных грёзах о мнимом, в т.ч. якобы поджидающем «ЗА»:

«…жизнь – игра. И уверяю, она сделает всё возможное, чтобы ты никогда не вкусил того самого Триумфального чувства свободы. Но именно она и будет оказывать содействие, ежели твоё доверительное чувство к Вселенной будет превалировать над возможным здравым смыслом, мнением и установленной общепринятой догмой общества.»

Воля «истинного Я» тебе знакома, как никому иному из круга общения, сформированного также по определённому правилу взаимодополняющей величины гармоничной реальности. И вероятнее ты в нём единственный кому под стать чувство свободы. Ввиду осязания особой умиротворяющей лёгкости наедине с собой в момент творческого, созидательного делания. Ибо иного эта книга не найдёт. Эта лёгкость самовыражения. Эта исключительная черта, чётко отделяющая грань серости с пестротой твоего «Я». Ведь ты особенный. Исключительный. Тебя могли не понимать не потому, что ты не прав, а потому, как мировоззрение лицезревшего находится по ту сторону восприятия – недосягаемую обыденному, порабощённому рутиной жизни, но не тебе.

Помни, что жизнь «суровая» игра, и ты должен быть готов ко всему.

Абсолютно. Тебя не будет никто жалеть. Хотя, возможно, ты хотел именно любви и понимания. Но мир будет стоять против. И даже когда тебе будет нужна гуашь или карандаш для рисования, то единственный кто тебе сможет помочь – это ты сам. Доверительное чувство к миру – это не упование в нечто чудотворное исполняющее желание по щелчку пальцев. Это не так работает. По крайней мере в том состоянии осознанности твоего нынешнего пребывания.

Доверительное чувство – это когда ты предан своей мечте, тогда, когда у тебя хотят её отнять.

Не важно кто. Даже сам мир! Двойная игра в рамках одного государства, именуемого жизнь. Сегодня она даёт осязание, что ты прирождённый гений, вследствие успешности дел даже в той области к чьему твоё «Я» равнодушно, а завтра ты просыпаешься в апатии, осознавая свою никчёмность. Понимаешь. Мир так устроен. С этим ничего не поделать. Грусть может прилететь даже в самую отрадную беззаботную юность. И дело не в тебе нынешнем (ежели дело касается спонтанной перемены настроения, независящей от тебя). А в безмолвии Вселенной, чья таким удручающим образом выражает своё присутствие – ориентиром, что ты к ней пассивен.

Высшее состояние осознанности не подразумевает наличие каких-либо эмоций, в т.ч. жажды, потребности в чём либо, кроме вдохновенного чувства – основной силы, формирующей пространство мироздания. Вселенской любви неколебимого взора.

Мир это делает потому, что ты теряешь связь с осознанностью, вследствие неукрощённой блудной мысли ума, и неспособности пребывать в состоянии изменённого сознания, где её попросту нет. Состояние никчёмности – это потеря связи со своим истинным Я или осознанностью. Представь, что ты носитель маленькой потенциальной жизненной энергии, формирующей пространство. А теперь представь, что вы обособленные организмы. Каждый думает по-своему. У каждого «свои» интересы. И 88 процентов времени ты живёшь в рамках своих, предавая забвению основу, но не тогда, когда тебе грустно, или тебя что-то тревожит…24

Меньше трать время на разговоры, веселье, выяснение отношений – на низшие ценности, утоляющие жажду «эго-я», но не причину её появления. Задавшись целью познания своей природы, добровольно откажись от всего, что так или иначе могло подвергнуть раскрепощению врождённого человеческого, ничего не знающего о природе его создавшей. Святи большую часть времени одиночеству с самим собой, но не становись изгоем. Стань лидером своей области. Не растрачивай потенциальную силу в бессмысленность, развевая её величие впустую.25

Ты мог стать настолько другим, что все науки, изучающие физиологию человека, померкнут преклонившись, оставшись позади – у преддверия зиждительной небосклона. Тебя. СИЯЙ. Пробудись, делая, чему волен твой созидатель, будучи уверен в том, что отныне ты под крылом эгиды Высшего смысла.

Знай!

Чем искреннее ВЕРА – тем участливей благодать. Но помни, ВЕРА – это не упование в нечто конкретное, именуемое Божеством, безмятежно витающим в недосягаемом или метагалактическом пространстве. ВЕРА – это когда ты сомневаешься, но помнишь, что прежде всё во имя развития и мудрости, стоящей за всем первично. Это когда в момент радости или отчаяния, шагая, ты знаешь, что не один. Ибо чувствуешь. Чем учащённее первоначальный жест думы о Вселенной, как ниспославшей обстоятельство, тем пуще процесс перестройки на сопутствующую волну успеха. Садясь за тол мысленно благодари, искренне предлагая кушанье Богу, но лишь целью демонстрации воочию самому себе – о независимости от этого низшего, в сравнении тем, поджидающим «ЗА». Т.е. важен контроль вожделевшей эмоции. Ибо Вселенной не нужна еда. Но не твоё бескорыстное устремление, демонстрирующее независимость от потребностей низшего чувства «эго-я». Это превосходнее любой молитвы, совершённой во имя себя. Когда твоё устремление к истоку мироздания превалирует над всеми здравыми смыслами, установленными обществом. Во имя мира, Вселенной, Бога, но не себя. Ибо ты нынешний – не грядущий, познавший всё перечисленное в самом себе.

Чем чаще ты будешь вспоминать Вселенную (или Бога) в каждом обстоятельстве своего пребывания – тем «снисходительней» ответная благодать, огнём осознания, осязанием в груди, как нечто израительное будет дозволять соприкасаться с тонким планом восприятия неизменной действительности.26 Ты не увидишь «пришельца», но станешь замечать вполне «паранормальные» вещи, чьи прежде неведомы нерадивому к распростёртой ласке Вселенной. Но ты ведь не он? Верно?..

Ты станешь другим, уверяю. Твоё «Я» постигнет такие перемены27, что спустя некое летоисчисление, посвящённое поиску своего Я, но не на стороне, а в самом себе, – ты не сможешь во всём лицезреть ничего иного, как не развития.

Не важно кто ты, откуда, чем дышишь и какому ареалу пребывания обязано твоё местонахождение. Не важно какие люди тебя окружают, какие обстоятельства провоцируют твоё детское отрадное «Я» к мятежу, – ты должен помнить, что весь мир иллюзия, вымощенная собственной фантазией и эгоцентричностью окружения под влияние которого ты так или иначе попадаешь.

Знай! Они рабы обстоятельств. Ума, эмоций и априори низших потребностей, вследствие ограниченного кругозора и примитивного взгляда к вещам. В тебе весь мир. Ты сам – есть он. Однажды ты обязательно поймёшь, что это значит. В силу определённых канонов мне не дозволено твердить более, чем ты мог воспринять, но ежели ты будешь верен своему чувству, скреплённому пониманием к миру, вследствие осознания, что прежде всё от Вселенной, – то продолжая идти обязательно соприкоснёшься с нечто израительным, осязаемым на ощупь как «не мира сего».

Вера чувству Вселенной, являющемуся неотъемлемой единицей её простора, – фундаментальная часть развития, дозволяющая впоследствии пронять28 основу замысла пребывания человека не Земле. Осознать, проснуться, воспрять, отождествившись с материей разума – основная цель стремления каждого человека. Обрести баланс, вследствие найденного себя, независящего от обстоятельств любого плана. Покой в хаосе, сметающий всё на своём пути. Всё есть ты, всё в тебе, в каждом дне…

Главная цель – развитие. Поэтапное, планомерное. Но не конкретных наук, а распростёрто ко всему и сразу, вкупе непрестанной концентрации с миром. Не утоляй жажду бессмысленностью.29 Ежели тебе скучно – значит твой путь ещё не начался. Ты должен научиться понимать, что хочет от тебя Вселенная, обозревая её вольный жест милосердия во всём. Многие вещи незаметны, ввиду неукрощённой эмоции ума и мыслей, терзающих сомнением о грядущем. Они попросту не позволят обозревать пространство взглядом нулевой широты.

Доверься чувству, став неотъемлемой частью мира – и взамен твоё «Я» преисполнится любовью.

Природа первичная – безмолвная эссенция мудрости. И её желание, чтобы ты, её хранитель, бездумно следовал за зовом свободы всегда, а не порознь, в угоду низшей потребности «эго-Я». Безусловно, безмолвие Вселенной тяжело воспринять доподлинно, будучи немым к её мудрости. Но это вполне под стать любому, желавшему встать на праведный путь. Стремление задаёт грядущий вектор. Это касается всего. Ты ведь сам выбираешь кем стать, за кем идти, и куда. И сколько на это потратить времени. Верно?

Не уподобляйся большинству, всегда имей своё мнение, позицию. Стань лидером области, поведя за собой остальных. Ищи в каждом миге волю случая, содействующую твоему развитию. Ибо всё – во имя развития. Грация в каждом миге. Ты её не замечаешь. Ты слеп. Ты юн. Ты стар…Метаморфоз. Один за другим. Тысячный. Он твой.

Для осознания самого себя потребуются годы и тысячи упорных не напрасных часов, практик, разочарований, поражений30 прежде направленных не в бессмысленность, а углублённо внутрь самого себя. Это важно. Посему как горе мудрецы, именуемые книжниками и язычниками, начитавшись ведической литературы, выдавали непреложную истину, как за свою, будто познали её апостериорно чувством, отождествлённым с материей разума. Они тратили время не на причину, а следствие. И ни к чему не пришли. Хоть и приобрели знание, вследствие пройдённых обстоятельств, демонстрирующих компетентность познанной ими науки, но в рамках одного мировоззрения из тысячи возможных существующих. Одного из. А не одного для тысячи. Понимаешь?..

Не верь никому. Даже мне. Пока сам не убедишься, что это работает. Верь миру, но не людям, в нём пребывающим. Верь чувству, но не своему, а тому, что тебе неведомо. Соприкоснись с ним, прибегнув к технике «Glory of Eternity», осознав, как оно выглядело на самом деле. Стремись к нему. Всегда. Не забывая, что ты не один и никогда им не был. И помни, что это всё ради одного. Триумфального мига свободы…отныне бесконечного дня.

В тебе больше, чем ты мог вообразить. Каждый атом твоего тела аналогичен структуре, формирующей пространство. Ты не сможешь понять это умом, покуда власть эмоции ума ещё велика, и твоя неосознанная склонность к её провокации прежде не искоренена. Ты заложник чувств, симпатий, потребностей – ведь ты ещё мал… Но уверяю, ежели ты не начнёшь думать об этом в сей час, то и через сорок лет твоё мировоззрение будет пребывать в аналогичной эссенции неведения. Ничего не изменится. Не преуспевая за миром и его переменами, ты будешь тонуть в старом «эон состоянии» восприятия действительности, – недопустимом к текущему времени. Противившись болезненным метаморфозам, естественному процессу Вселенной, так и останешься в той же плоскости восприятия, где и стоял, не осознав прикрас многогранности – воочию.

Ибо именно для этого ты ничего не делал.

При всём старании в течение жизни большинство стремится априори не туда. Не к первоисточнику – мудрости необъятного разума Вселенной, а благам человеческого «эго-я». Мыслят узко – позицией взгляда человека, а не покоя юдоли безмолвия.31 Не будь уподоблен большинству и стадным инстинктам мира фауны – ибо всю жизнь проведёшь в страдании, смятении внутреннего «Я», в т.ч. эмоциональной зависимости от чувств, положения, статуса, мнения, обстоятельств, –

«…ввиду неукрощённой эмоции ума и мыслей, терзающих сомнением о грядущем.»

Осознанный взгляд к миру не подразумевает логики к вещам, процессу и причине его возникновения, особенно если объект, зародивший раздор являлся главным зачинщиком удручающего следствия. Нужно осознать, что прежде всем руководит воля случая изначально непостижимой мудрости, в т.ч. любым хаосом и стихийным бедствием. Но лишь с одной целью: дабы идущий, примкнув, пронял природу сего явления, дозволив процессу отождествления с безграничной волей вакуума Вселенной заполнить своё «Я» любовью не граничащей с пониманием о чувстве, изначально лежащем в области ума обыденного. Перестал быть заложником ума, рабом своих эмоций, державших его волю свободного «Я» взаперти. Человек сам виноват, что он мыслит примитивно. Но более хуже, когда он считает, что в его бедах виноват кто-то другой. Каждому даются испытания по силам, и так сказать – в этой Одиссее и есть смыл познания самого себя.

То есть, иным образом, как не оказавшись в данной жизненной ситуации себя не познать: «…не важно кто ты, откуда, чем дышишь и какому ареалу пребывания обязано твоё местонахождение. Не важно какие люди тебя окружают, какие обстоятельства провоцируют твоё детское отрадное «Я» к мятежу, – ты должен помнить, что весь мир иллюзия, вымощенная собственной фантазией и эгоцентричностью окружения под влияние которого ты так или иначе попадаешь.»

На всё нужно время. На осознание, приятие, смирение, действие. А уж тем более отождествление; этот процесс крайне душераздирающ, вследствие перестройки всего организма на новый, альтернативный источник энергии, позволяющий обозревать мир глазами Вселенной: «…грация в каждом миге. Ты её не замечаешь. Ты слеп. Ты юн. Ты стар…Метаморфоз. Один за другим. Тысячный. Он твой.» Ты истинный не тот, кого знавал поныне; ибо прежде ещё спишь. Но проснёшься, уверяю.

И тогда огонь сердец

заполонит сознанием идущих

особым чувством, не любви,

но крат сильнее представления

о мире Вечного в груди…

***

Кто предан верности идей

Того сломить не выйдет в век.

Сыскать он в силах, разумея

Весомых, истинных начал,

Чьих непрестанно осязал

И силой рвения озадачен

Был во свету всех осознать, –

Во благо дней дабы сиять…

***

И не боявшись ничего,

Ступай же, горы раздвигая,

Течением неся того,

Кто проживает, прожигая

День благодетель своего.

И несмотря на неудачу,

Которой множество во свет,

Которой каждый сдачу,

Давал в ответ, –

Сумей величие воскресить

Из тьмы желание луча,

Мир возлюбить, себя.

Зажги увядшее обличие,

Что тьме прильнуло поневоле.

Чьё, как казалось, на величие

Богато и раздолье.

И негасимо пусть горит,

Немеркнуще пылает,

Звезда творит пусть, что велит

Мелодия сознания.

Пусть освещает, зажигает

Пути идущих, направляя,

Течением неся того

Кто проживает, прожигая

День благодетель своего…

N

Во имя всего, что жило во мне

Всея просвещаю тебе:

Мой юный, малый друг!

Читая, чти сих строк прозрения.

Их истина явления

Знакома каждому отнюдь,

Кто сердца слышал, слушал стук,

И верность предано вокруг

В свет излучал, –

СИЯЛ…

Я желаю, чтоб зеркал

Ты сомнения миновал.

Чтобы сердцу своему

Верен был и никому.

Чтоб с улыбкою шагал

Светом полной наяву:

Мира праздность повстречал,

Отыскав свою главу.

Чтоб ты познал к чему

Ведёт и значит озарение.

Ответы чтоб искал

Сквозь жизни приключение…

Ибо стоит ли потерю

Трактовать, как злобу дня?

Что ж тогда ждало за дверью,

Перед чьей ползёт змея?..

I

Мой досточтимый, юный друг!

Этот сказ во имя тебя, –

Сокровищ истинных-сундук

Любви пестрящий от меня.

Верен голос, чей намерен

Был сказание предать

Слогу смысла, чей безмерен,

Пыл чей вовсе не объять, –

В нем обмана повстречать,

Что в морях китов искать!

***

Счету сбился, дум сгорая,

Смысла в слово забивая:

Дабы сути цело внял

Жизни правой ты начал…

Чтобы скверных, той устоев

Всей смог прежде разузнать,

Как сомнения героев

В ней придётся повстречать…

Ибо друже, не предскажешь,

Ниспадёшь где, или ляжешь, –

Жизнь воистину груба

Топчет правых без следа.

Но бездумно, заклинаю,

Что изыска в ней, добра,

Более чем, челом внимаю,

Полным верха торжества…

***

Здесь особые, иные

Тайны, собранные в песнь, –

Прямиком Его32 святыни

Изъявил в твою я честь.

Читая – искрись,

Отрадою лучись вокруг!

Собой гордись,

Держав то рук.

Желаю любя, сыскать увлечения:

Восторга мечты, её исполнения.

Покорных, преданных друзей,

Да счастья полный Колизей…

***

Чтоб не знал вовек ты бед,

Чтоб этих вед хватило в свет

Оставить след сиять звездой

Любовью к миру неземной…

Читая, мною не дивись,

А лишь собою возгордись!

Все тропы истинно твои, –

Куда не глянь везде был ты…

II

Томимый негой золотой,

Вещав царицею луной:

Готов, скажи ли, дорогой,

Отведать правой мысли,

Перевернув страницу жизни?

Проняв всей силы слов,

Чья рвёт оков, да наделяя истин,

В любви возносит облаков, –

Готов?

Тогда смелей, не возбраняя,

Страниц неустанно «вдыхая»,

Безумием внутренних начал,

Сей постигай, чего предал

Я строки сквозь от думы в мир,

Где воспарил Блаженный пир!

III

Ты так красив,

Ты юн, прекрасен,

Ты беззаботен и счастлив.

Твой взор лучист и ясен, –

Судьбе ты участлив.

Улыбка смеха непритворна,

Любви полна душа.

Отрады знавшая безмолвно,

Чиста, кристальна, хороша.

Пока ты юн, игрив, лучист,

Пока жизнь искренна твоя,

Ты главный в ней артист,

Сценарий чьей, лишь для тебя…

И посему дарю в ответ

Премудрых строк,

Чьих дней рассвет

Твоей отыщет жизни.

В них смысл весь, секрет,

Был заточен во мысли:

Чьих праведный куплет,

Мне уж поверь, не лишним,

Был как привет, –

Совет для чада Высший.

IV

Лети во свет едва дыша,

Минуй планет, стремглав ковша,

В них радости черпни, –

Да лучшее возьми.

Их так несчётно за глаза, –

Так возомни момент

Их повидать блик всех!

Чей ворожа, манил, сияв

Мир будоражил век,

Свечением пленяв

Сознания человек…

V

Начинаю я сюжет.

Я не знаю сколько лет,

Славной милости в тебе,

Как сияния луче,

Сколько видано побед

Изъявить во мир – секрет:

Это тайна, как рассвет,

Тени Высшей силуэт.

Но ведомо зрею точно

Я напутствие одно:

В тебе жил весь мир заочно,

Ты – есть Высшее звено.

Нет в тебе присущей злобы,

Ты младенец чистой пробы.

VI

Расскажи мне друже, ну же,

Да уважь всего настроя,

И сказаниям, виражи,

Чьи не ведали покоя, –

Я прошу, не откажи.

Представь, что хотел

Стать лучшим героем:

Тем, кто бы летел

Сквозь звёзды конвоя,

Да млечный путь, –

Ты готов был всем рискнуть?

За мечту во имя жизни,

Наяву, не только в мысли?

В бой вступив, тьмы не боявшись,

Дню отважности предавшись?

Иль пытался обмануть

Голос сердца, чей велел

Звёзд сверкания взглянуть?

Ты бы сделал, что хотел?

Или чьё слыхать посмел

Наставление приять в суть?

Чьё далеко между прочим

Быть от истины, ну очень…

Ибо то почтению дня,

Было предано, скорбя.

Неумением огня

Поразжечь внутри себя!

Ибо те, чего твердили

Сами жизнь не утвердили:

С тех советов и устоев

Доморощен век изгоев…

VII

Если б грезил кто совсем,

Чтобы стал учёным, скажем.

Иль быть может, чтобы пел

Баритон нот препротяжно, –

В общем то, чего не смел

Даже выпить ты от жажды…

Ты бы сделал, что велел

Повелитель несогласный?

Чей и зла быть не хотел

Пожелать тебе напрасно?

Но не ведал он, в пример,

Истины, чью в сказке

Я до этого воспел,

В прошлой книге части:33

В чьей ему и всем во свет

Через праведный куплет

Изъяснил о сути жизни

Сквозь барьеры слога рифмы…

***

Угодил бы, ли творил,

Став чутью послушным?

Или маской обличил

Не прекраснодушной?34

VIII

Твоё назначение

Сыскать вдохновение!

Но быть на мгновение

Представь наваждение:

Как прением вольным,

Родитель – артист:35

Чутьём сердобольным,

Роптанием во свист,

Однажды всех грёз разрушил твоих:

Заветных, искренних, родных

И сердцу болью дорогих…

***

За мечту в свет не боявшись,

Ты ступил бы, искупавшись

В море правды, но своей?

Не минуя кораблей,

Чьих парения паруса

Волновали чудеса? А?..

Иль остался дуновения

Зреть чужого вдохновения?..36

IX

Не вешай нос! Их сад зарос.

Бурьян пророс страданий

Сквозь обаяний алых роз.

Их быт – курьёз!

Потех, да упований:

Несбыточных грёз

Иных ожиданий…

Но ты всерьёз их трепетаний,

Да терпких грёз:

Сомнений, потаканий

К себе не принимай.

Ты качеств бравых обуздай,

Чьих мир видать хотел:

Чтоб в одночасье каждый млел

С тобою знаться в свете,

Наперекор ступив планете…

***

Я расскажу тебе, юное,

Как нравом этим совладать:

Понять воистину сложно́е

Да чудо сказки испытать.

Ты будешь лучистым

Знамением снов:

Исконно пречистых,

Как гроздь облаков, –

Обещаю.

Во имя твоё, ведь вещаю…

X

Ты позволишь я сказание

Заточив, предам во весть,

Чьё пронял я во признание

Короля Верховной в честь?..

Я однажды повстречал

В свете праведно-былом,

Чародея чей сказал,

Как развить судьбы геном:

Рвение силы удалой,

Чья питала с головой

Любви полные сердца.

Чья без края и конца

Излучала миру свет

Нисходя отрадой вслед:

Королевой неземной,

Счастья чьей был век-портной…

Того думы чародея

Вод была вся Одиссея.

Он волшебник неподвластный,

Гений мира беспристрастный, –

То магистр вся Земля,

Неоглядной бытия…

Лишь представь того дитя, –

Он мог мыслей звать дождя!

Мог под крышей ночевать,

Звёзд угасших разжигать

Силой рьяного огня!

Да синицею паря

Высоты мир обуздать,

Тому ласково даря

Всей любви, чью не объять!

Лишь представь того дитя…

XI

То был волшебник самый–самый,

Что ни на есть отважный, главный.

То был могучий Бармалей,

Чей жил в созвездии Водолей.

Его науки постижение

Ума взывало вразумления.

И быть скажу то упущение

Его не ведать ощущения.

То гений истины невластный,

Всей чудотворной распрекрасной,

Всей неоглядной бытия, –

Лишь вразуми того дитя!

XII

Свет начала этих дней

Брал с причала, где дождей

Хороводы буйства туч

Зарождали грома луч.

Где не знала жизнь печали,

Где парили птицы-крали,

Утоляя жажды миг

Чувством радости интриг,

Любви груди наполняя,

Зажигая уз огни,

Да желания исполняя

В час заветные твои…

***

И среди того поместья,

Чья обитель поднебесье

Вид стелила без конца:

Короля всего творца

Замок северный сиял.

Тонов кущу излучая,

До забвения ворожа,

Зазывал всех зревших чаю

Из созвездия пить ковша…

Нерушим он был и вечен,

Всех сторон в крат безупречен:

Отражал во свет лучей

В крат ярее тьму свечей, –

Чей при жизни повстречать

Волшебства узреть печать…

***

Изреку я по секрету,

Таинств в нём, как на планету

Самой мудрой полететь, –

Всех познать уж не успеть…

В замке этом, королевстве,

Жил почётно во главенстве,

Добрый, верный королей,

Век хранивший – Бармалей…

***

Друже малый, представляешь,

Началось, когда встречаешь,

Короля такого дня? –

Перемены благ, дитя!

По-другому не предскажешь!

Сердцу знаешь не прикажешь,

Когда чувством воедино

Все любовью в час бурлило…

***

Воочию глядев лучей,

Представления теней

Замка чести Короля,

Чья обитель вся Земля,

В след исконно без вранья

Тот замолвил, что за дверцей,

Жил в груди, внутри тебя:

В самом главном – сердце…

XIII

Но кто же могучий,

Невидный, летучий,

Мог цельно в тебе

Жить юном дите?

Власти в чьей любви-просторы:

Золотые свет-соборы,

Чьи рассветы и зарницы

Побуждали небылицы

Их во имя сочинять…

Чьи начала все без края

Ворожили дух маня,

Вслед за сворою планет

В свет нестись былой, –

Сиять…

XIV

Наблюдаю я в дозоре

У тебя вопросов море:

Что за "чудище" иное

Жило волью на просторе?..

Что ещё за Бармалей

Из созвездия Водолей,

Вдруг взял появился,

Да в сердце укрылся?..

***

Я не буду торопить

Обстоятельств бытия.

Обещаю изложить,

Ничего не скрыв, тебя.

Лишь сердцем ВЕРЬ.

Доколе – мыслью!

Она – есть зверь

Голодна жизнью.

Увы, в буквальном смысле…

XV

Расскажи, не скрыв секрета:

Ты давно, что было помнишь?

Как летел ты, что комета

Сквозь созвездия чьих роскошь

Украшала небосвод?

Там, где солнца луч игристый

Брал начало, где восход

Алой нежностью волнистой

Восклицал собой народ?

Миновал миров как призму,

Их мудрейших якорей:

Как хотел скорей харизму

Властью данной Королей,

Проявить скорее в дней?

Как ты рвения удел

Возводил на беспредел,

Бытность теми37 одолеть,

Ту заставив не робеть…38

Как открыть мечтал дверей,

Сделав всё светлей, добрей,

Научив друзей, подруг

Благ дарить, изжив недуг…

Позабыл?

Славный друже, не беда!

Эта участь – есть судьба!

Уж поверь без исключения,

Ждало всех в ней приключение!

Чтобы внял ты сквозь года,

Как любовь – глава звезда

Пуще всех светил на свете

Была главной на планете…

Она будет, есть, была,

Она – буйство, красота:

Ей полны при жизни дети,

Судьбы вязаны ей сети…

И ежель в свет любовь жива, –

Всё остальное ерунда…

XVI

Если тягости пора

Овладеет череда,

Чья ломала без стыда

Одинокие сердца, –

Помни друг то не беда!

Не печалься никогда!

Ибо рвением она

Задавала ритм жизни, –

Чтобы мир груди-звезда

Осветила скрыты-смыслы…39

***

Возомни распахнуть дверь,

Преступив сквозь страха тень!

И в тотчас, сие мгновение

Оседлаешь вдохновение:

Обретя стремление в жизни,

Верой чистой, светлой мысли.

И быть может сквозь года

В свете вспомнишь ты меня, –

Как вещал, что бытия,

Все невзгоды – ерунда!

XVII

Вообрази, мысль возведя,

Как было истинно, дитя!

Представь, тот мир, что над тобой:

Отблеск планет, чей ворожил негой

Отблеском думы золотой,

Неистово блестя, пленя, –

Все творено лишь для тебя,

С особым замыслом, любя!

Великим чародеем,

Могучим Бармалеем…

Чтоб взора стремления

Отрадой-волнения,

К нему представлял:

Мечтаний заветных,

Да просьб сокровенных,

Ему пел, –

СИЯЛ…

XVIII

Представь, что ты, мой малый друг, –

Любви свечения славный круг

И созидания Вечной доброты…

Представь, что мечты не знали испуг.

Представь, что они – есть пальцы рук.

Ты мог шевелить каким пожелаешь, –

Мечту сотворить, оно же, внимаешь?

Заверю, высказав открыто,

Ты более мог, чем кто бы либо,

Рождённый раннее во свету, –

Кто мог воистину счастливо

Заветную явить мечту!40

***

Ведь ежель жить то целью той,

Мосты разжечь лихвой, собой, –

Иначе смысл здесь бывать,

Как диво мир не изумлять?..41

XIX

Дитя!

Скажи, как часто слушаешь себя?

Когда неистово горя́,42

Ты захотел бы стать певцом:

Оваций радости ловцом,

Иль вдруг «скульптуры-живописцем»:

Творцом открытий, летописцем:

Всех основателем затей,

Век-гениальности идей,

Чувств пробуждать во свет благих,

Чтоб пламень зревший их не тих,

Ребёнок твой, чтоб через призму

Лет восхищением гордился,

Как ты харизму не сгубил:

Всего добился, утвердился,

Таланта славою явив!

Ведь согласись, тебе юное,

По праву ближе таковое:

Когда творил ты наяву

Желание равное мечту?

Иль предпочёл тем не бывать

Кто вмочь собой мир изумлять?

XX

Вот скажи то не ужасно,

Когда жизни безучастно

Изживал мгновения в свет,

Не сияв планетой вслед?..

Утвердившись своевластно,

Уверяю, что напрасно, –

Что чуждо все, не твоё,

И задумал что – горье́?..43

XXI

Дитя!

Послушай прежде,

Пойми лишь праведно меня:

Родные в благо и потешно

Могли подбадривать, любя.

Но вот при этом безуспешно, –

В себя не веря…уж тебя,

Подавно, дружно без того!

Поверь дитя, не так давно

Я насквозь тернию прошёл

И видя всех ответ нашёл:

Когда спасения молву,

Руки я помощи тянул, –

Лишь тишину в ответ видал,

И посему я все познал…44

***

Так бывает, жизнь одна

Плетена с веретена,

Нитью шёлковой из пряжи,

Орошённой насквозь сажи…

Так ступай же осмелевши,

Грудью полною надежды!

Высотам благим стремившись,

На усердие не скупившись!

И однажды, уверяю,

Ты узришь о чём вещаю.

Ибо Высшему из чести

Не ведомо гнусной лести…45

XXII

Я бы мог тебя родного

Научить всему спеша, –

Только кто позволь чужого

Будет слушать, не дыша?

Его басни неземного

Высшей мудрости ковша,

Чьи гласили «от иного»

Мира не ума?46

Кто позволит сим словам

Отыскать исконный путь?

Я скажу тебе ты сам,

Только ты, мой малый друг…

XXIII

Уж пройми47 дитя родное!

Сквозь невзгоды бытия

Ты обязан чтить иное,48

И любить в себе себя…

Восвояси дней ненастных

Низойдёт вон череда,

Как развеешь безучастных

Дум ведущих в никуда…49

Там и вспомнишь ты меня,

Всех советов, наставлений,

А я обликом любя

Буду зреть с выси видений:

Всех настроев, вдохновений,

Устремлений всех твоих.

Откровений, треволнений,

С мира пыл, чей век не тих…

***

С дозволения королей:

Высшей матери теней,

Передал свой дух звезде,

Чтоб хранить тебя извне…

Ибо смысл мудрых слов

Зарождал выси покров:

Чья обитель совершенство,

Чьей весь мир, чьё и блаженство, –

Дабы ты, её дитя

В свет ступал, отрад неся!

Ибо смысл как иначе

В день вступать, тот не луча?..

XXIV

Юный друг, в твоём обличии,

Смысл истинный сокрыт!

Пробудив Его