Медведь и Соловей

Видела массу отзывов об этой книге, как восторженных, так и критичных, а потому решила не обращать на них внимания и составить о ней собственное мнение. И, знаете, мне понравилось. Хотя эта ретеллинговая сказка, основанная на псевдоисторическом материале, и грешит множеством ляпов, явившихся, по всей видимости, следствием недостаточного знания истории России и русского менталитета (вроде штопающих носки и работающих в поле боярских сыновей и дочек), а также массой речевых неточностей (кто тут виноват, сложно сказать – то ли автор перемудрила, то ли переводчик, но перлы вроде «валяные сапоги»- валенки, видимо; «сидели на табуретах на скамье» - эквилибристы, однако; и «она вся рассиялась» - это как?довольно-таки резали глаз). Справедливости ради, где-то с середины и до финала таких странностей в тексте стало значительно меньше, и наконец-то можно было полностью погрузиться в историю. Которая, к слову, весьма достойна внимания и к сказке «Морозко» имеет лишь опосредованное отношение.Главным конфликтом этой истории неожиданно оказалось столкновение христианства и язычества, причём показано оно хоть и жёстко, но достаточно тактично, и приоритет не отдаётся ни одному, ни другому представлению людей о строении мира. Правда, мир затерянных в глуши северных лесов древних духов и мистических созданий, веками живших бок о бок с человеком, выглядит сильнее, живее и симпатичнее, чем религия, принесенная сюда насильно, ведь даже единственный ратующий за христианские помыслы священник оказался слаб и не смог устоять перед старинной магией даже скованного заклятием злого божества, но так уж тут вышло. Очень недетский получился конфликт, не ожидала подобного поворота от с виду незатейливого young adult.История юной Василисы Петровны, непокорного бесёнка с примесью ведьмовской крови оказалась очень хороша. Очень понравилась её семья, тёплые и доверительные отношения между братьями и сёстрами, как родными, так и сводными (да-да, Марфушеньки-душеньки здесь не будет, будет милая и робкая красавица Иринка, обожающая свою старшую сводную сестрицу. Да и Вася искренне симпатизирует последнему чаду собственного отца и ради неё готова на многое, что разительно отличает эту историю от сказки, положенной в её основу). Характер главной героини тоже отнюдь не соответствует сказочному канону – Василиса не по годам отважна, горда, упорна и бесстрашна. И, хотя лентяйкой её назвать нельзя, всё же до уровня Золушки/Настеньки она явно не дотягивает – готовит плохо, шить и штопать не любит, предпочитает мальчишеские забавы и опасные приключения. Так что и тут всё не совсем традиционно. Хотя подснежники среди зимы и приданое от властелина холода таки будут. Но новое прочтение сказки помимо прочего оказалось довольно занимательным для меня хотя бы потому, что здесь будет хотя бы какое-то объяснение ненависти мачехи к падчерице и причины попустительства подобного отношения к любимому чаду со стороны отца. И всё это будет изложено логично и понятно. Кстати, мачеху мне где-то даже жаль было – всё-таки больной человек, не отдающий отчёта в собственных поступках, и осознанный садист – разные вещи.Морозко-Карачун для меня остался загадкой. Что именно ему нужно от Васи и какая роль ему будет отведена в дальнейшем – пока не слишком понятно, но очевидно, что с ним читателю предстоит встретиться ещё. Неожиданно оказалось, что «Медведь и Соловей» - первая книга цикла и впереди как минимум ещё две его части. И, пожалуй, я найду время ознакомиться с продолжением, – в конце концов, несмотря на все авторские ляпы, история меня заинтересовала и узнать, как далеко Соловей унесёт свою юную бесстрашную наездницу, хочется. В итоге удовольствие от чтения я получила, правда, оценить на высший балл книгу рука не поднимается в силу вышеперечисленных претензий, но автор несомненно перспективен, знакомство с её творчеством с удовольствием продолжу.

Если меня спросить об этой книге, то я не смогу сказать ничего конкретного... Да, интересно, атмосферно и иногда пугающе, да, исторически достоверно, и автор проделала громадную работу по изучению русского фольклора... Но не зацепило в должной мере, не запало в душу... Да и первая половина книги была откровенно скучной.Повествование начинается незадолго до рождения главной героини - Василисы. Мать девочки, женщина уже в годах, признается мужу, что беременна, и уверяет, что ей необходимо родить этого ребенка, ведь девочка будет наделена даром. Муж - Петр, решает не спорить, и после родов его жена умирает, оставляя новорожденного ребенка на попечение няньки. Девочка растет дикой и необузданной и больше похожа на лесного духа, чем на человеческое дитя. Она бегает по лесам, собирает шишки и ягоды и видит разнообразных бесов: домовых, русалок и банников - духов, которым поклоняется вся деревня. Но однажды всё меняется - отец привозит из Москвы мачеху, Анну, от брака с которой он не мог отказаться. И всё бы ничего, но Анна считает себя сумасшедшей, поскольку тоже видит разнообразную нечисть, и только в церкви ее окружает тишина и покой. Вскоре в деревню высылают неугодного священника, который считает своим долгом наставить язычников на путь Божий любыми средствами - страхом, мучениями и даже голодом. Его стараниями многие люди действительно стали набожными, и отвернулись от хранителей, поэтому в деревню начали приходить несчастья - скотина умирала, урожай гиб, а в лесу появились страшные чудовища. И только Василиса, видевшая страдания духов, старалась их поддержать и накормить, даже в ущерб себе. Вообще, рассказать хотя бы завязку очень сложно, потому что в книге много событий и много героев, но при этом развивается всё катастрофически медленно. Я не понимаю, почему так получилось, ведь история могла получиться очень динамичной. В книге встречаются и настоящие исторические личности - Иван Калита, Сергий Радонежский и, возможно, идет отсылка к Александру Пересвету. Но это не помогает нам ощутить реальность происходящего, а только путает в событиях и героях.Ближе к концу книга резко поменяла свой жанр, и стала скорее ужасами, нежели фэнтези... А многие подробности так и остались недосказанными, причем самого Морозки в книге практически нет. Как итог - местами интересно, в начале скучно, а кое-где вообще никак...

После того, как я не осилила "Невесту без места" (не дочитала), у которой высокая оценка и много хвалебных отзывов, я решила, что славянское фэнтези это не мое. Но вот прочитав эту книгу, взахлеб на минуточку, мое мнение кардинально поменялось. Это было круто и на сколько мне не зашла эта невеста, настолько же я восторгалась этой.
Первое, что понравилось- это атмосфера. Тут есть все сезоны года, но мало, в основном тут властвует зима. Зима, холод, сугробы снега, бескрайный лес. Арден так жизненно передала эту атмосферу, что ощущаешь ее кожей, даже становится холодно когда зима, мокро и зябко когда льют осенние дожди, тепло и радостно от зеленого и радостного лета. Но повторюсь, в основном это зима и ярких летних денечков тут на перечет.
Второе- это славянский колорит и сказочный сюжет. Сказочный, но не всегда добрый, а местами даже очень наоборот, злой. Лешие, домовые, русалки, Медведь и Морозко,бесподобно завораживающие. Все герои подобранны идеально и находятся на своих местах. Что же касается главной героини Васочки ( Василиса, Вася), то она очень яркая и запоминающейся, про таких персонажей не забываешь никогда.
Обязательно куплю вторую часть в бумаге и очень надеюсь, что третья ( на русском) не заставит себя долго ждать.

Хотя, в этой книге все развивается совсем не «скоро», а размеренно и обстоятельно. Повествование от третьего лица, текучее и лиричное, как и подобает сказам, постепенно рисует очень яркую картину деревни в далеких и холодных северных лесах Древней Руси, настраивая читателя на встречу с чем-то таинственным и неизведанным; воссоздавая мрачноватую атмосферу русских сказок и преданий.Вообще, атмосфера - это то, что, на мой взгляд, удалось автору лучше всего: неопределенность и напряженное ожидание; разномастная нечисть, прячущаяся по углам домов и притаившаяся в лесу; надвигающееся неизвестное зло; сказочный зимний лес… и люди, принявшие новую религию, но сохранившие веру в старые сказки и поверья.Меня несколько напрягала мешанина из русских сказок, иногда чуть ли не дословно пересказанных, иногда несколько «трансформированных», но всегда довольно плохо увязанных между собой. И все же, надо отдать должное автору-американке, не поленившейся так подробно изучить фольклор и историю Древней Руси.Поскольку книгу я слушала на английском, произношение русских имён и названий не раз заставило меня улыбнуться, но порой сбивало и отвлекало от сюжета («Молодьец, Марушка!», «Баба Яга» с ударением на Я, «упьир» и т.д.).В целом, несмотря на все «огрехи» история получилась интересная, а книга заставила о многом задуматься: например, о судьбе женщины в Древней Руси (и сейчас); о том, сколь сильны в людях предрассудки и старые верования, как не легко уступают они новому знанию; или вот еще…из особо актуального сейчас:Я простая деревенская девочка, – сказала Вася. Я никогда не видела Царьграда или ангелов, не слышала Божьего гласа. Но, по-моему, вам надо внимательно следить, батюшка, чтобы Бог не заговорил голосом ваших собственных желаний. Нас раньше не нужно было спасать

Эта книга вызвала у меня противоречивые чувства. Если рассматривать ее с точки зрения историчности-это жуть конечно, но с точки зрения сказки, это хорошая история, наполненная настоящей любовью, (причем иностранки к моей Родине)!..
Немного про сюжет:
Это расширенная версия сказки "Морозко", очень интересная, с историями героев, наполненная эмоциями, чувствами и да, ребята, в принципе она наполнена русским духом! Автору удалось нарисовать мрачный зимний край, по особенному красивый, в котором обитают не только люди но и духи добрые и злые, с которыми местные жители бок о бок уживались многие века в достатке и радости, но потом...
А еще это история о любви мужчины к женщине, и женщины к своему будущему ребенку настолько сильной, что она отдала свою жизнь, а дитя было не обычным. Дочь, которая видит духов, леших, водяных, девочка, для которой сказки- это реальная жизнь! Но дар ли это, или проклятье?
Что понравилось
1. Удивительно красивая зимняя сказка, которая погружает в атмосферу зимы и заставляет напряженно следить за сюжетом.
2. Интригующий сюжет, который по толике раскрывает истинное положение дел.
3. Мне очень понравилась главная героиня, хоть местами ее действия и вызывали у меня легкое недоумение, но поразмышляв, я приходила к выводу, что в подобной ситуации и сама вела бы себя далеко не лучшим образом.
4. Действительно показана особенность русского народа одновременно верить в домовых и леших и при этом всей душой любить Бога. (ну есть такое!)
5. Показано губительное влияние любого фанатизма на человека и окружение.(в общем есть над чем поразмышлять)
Ну и да... не обошлось без возмущения
Что не понравилось:
1. Конечно же возмутил абсурд некоторых "иторических" сцен быта князя (князь роды у овцы принимает, а его дети крышу в овине перекрывают? Серьезно?..) Хотя с другой стороны, наши кинематографисты как только не извращались над историей и ни чего... призы берут за свои творения и с наглым видом спорят, что "бурундук -это птичка"...
2. ну и да если помнить что главная героиня КНЯЖНА, то тут конечно возникает вопрос, чего она как обычная пацанка в простой рубахе по двору шастает?Но если честно, все это меня "бомбило" где-то первые 50-70 страниц, а потом я настолько увлеклась сюжетом, что мне вообще было все равно, кто она, эта девушка, княжна или обычная девчонка. Я так понимаю, что автор "из лучших побуждений" описала близость этого князя к своим людям, чтобы показать его честность, благородство и доброту.
В общем и целом, мне понравилось! Я с удовольствием прочту вторую и третью часть этой истории. С нетерпением жду, когда их издадут у нас!

Иногда бывает, что, прочитав книгу, даже жалеешь, что не добралась до нее раньше, потому что книга просто замечательная. Медведя и соловья мне посоветовали чуть больше года назад, а я упорно откладывала ее на потом, но после прочтения того чувства сожаления за такую долгую задержку у меня не возникло. Мне понравилось, да, книга хороша, но восторга она у меня не вызвала. Медведь и соловей - это еще одна старая сказка на новый лад, и в этот раз за основу взяли Морозко, хотя и кое-что из Двенадцати месяцев здесь тоже есть, да и Черномор с чего-то вдруг упоминается.Итак, слушай. Ты поедешь верхом туда, где земля встречается с небом. Ты родишься трижды: один раз из видений, один раз из плоти, и один - духом. Ты соберешь подснежники в разгар зимы и умрешь по собственному желанию.Василиса - самая младшая из пяти детей Петра Владимировича, и она особенная. Мама Васи знала, что не переживет родов, но всей душой хотела этого ребенка, потому что чувствовала, что младшая дочь будет такой же как и ее мать, что она станет наследницей непонятных способностей странной бабки. В общем-то, так все и вышло. Способности эти, кстати, весьма простые: Вася видит домашних, лесных, водных и прочих духов, а еще со временем учится понимать лошадей, хотя, может в следующих книгах откроются и другие грани ее дара. Когда Василисе исполнилось семь лет, ну или около того, Петр Владимирович отправился в Москву за новой женой и привез ту, которая, по нелепой случайности, тоже видит этих духов, только вот, в отличие от Васи, она их панически боится и принимает за бесов. К ужасу Анны, в ее новом доме полно волшебных существ: в доме живет домовой, банник и вазила, по лесам ходит леший, в озере - водяной и русалка. Еще спустя какое-то время на земли Петра приезжает новый священник Константин, который намерен спасти души всех живущих там людей, чему несказанно рада Анна, ведь благодаря Константину она действительно видит меньше бесов.Вообще, большую часть времени меня не покидало ощущение, что я читаю какой-то гигантский пролог. В книге вроде бы происходит не так и мало всего, но по большей части это какие-то бытовые мелочи, семейные проблемы и проблемы духов, здесь очень много обычных будней. Мне же хотелось чего-то более яркого, какого-то бурного действия или чтобы Морозко, который заинтересовался Васей, когда она была еще ребенком, как-то себя проявил. Книга какая-то очень неспешная и плавная, а все яркие события происходят в самом конце, и я не говорю, что это плохо, но все же хотелось более ярких моментов на протяжении всей книги. То ли в манере повествования дело, то ли в чем-то еще, но очень многое в книге вышло сглаженным и пресным.История с верой в книге довольно занятная. Понравилось, что Константин показан далеко не святым человеком, он слишком честолюбивый, слишком жаждет власти и поклонения, но все свои деяния он оправдывает служением церкви. Константин выбрал весьма неоднозначный способ спасения человеческих душ - он заставил людей бояться. Это показывает насколько Константин слаб, ну а люди просто ведомы. Но все же, как мне кажется, можно было сделать образ священника не таким однозначным, мне было бы интереснее наблюдать за его изменениями в худшую сторону, да и в лучшую тоже.Мне понравилась Вася, она дикая, очень своеобразная, такая сама себе на уме. В главной героине как-то странно хорошо сочетается бунтарка и покорная дочь, то есть она вроде бы всю книгу то сбегает в лес, то неподобающе девушке скачет на лошади, то прячется в конюшне, но воле отца она не противится, не бунтует, хотя и мягко пытается его переубедить.Мачеха же меня смутила, с одной стороны мне было понятно, почему она стала такой сумасшедшей, но с другой стороны в конце книги Анна предстает не просто сумасшедшей и запуганной женщиной, она почему-то превращается в стандартную такую злую мачеху. Так же мне показалось странным, что отношение Анны к Василисе было плохим с самого начала, еще до того, как она догадалась, что Вася тоже видит "бесов", при этом отношение к сестре и братьям главной героини у мачехи было нормальным. Немного не понятно, за что Анна невзлюбила Василису в самом начале.Что касается Морозко, то он, к сожалению, для меня остался не раскрыт. Этот персонаж странный, скрытный, все как я люблю, но это слишком шаблонно и, по сути, вообще ничего о нем не говорит. Но мне очень понравилось, как он иногда отвечал не отвечая, все эти его   "К востоку от солнца, к западу от луны. За соседним деревом" и"Позади северного ветра. На краю света. Нигде"- просто замечательные! И его лошадь тоже чудесная, очень хочется о ней побольше узнать, как и о Соловье. Отдельно хочу отметить, что автор проделала большую работу. Кэтрин Арден - американка, но всю книгу мне казалось, что это написал человек, который вырос на этих сказках, который слушал их и смотрел экранизации под Новый год. Порадовало и то, что автор не наступила на злосчастные грабли американцев, которые в своих книгах и фильмах очень не любят сокращать имена русских героев и те на протяжении всей истории щеголяют длинными Александр, Ярослава или Владимир, когда их можно сократить. Единственным минусом для меня все же стало то, что Василиса и ее семья постоянно работали наравне с крестьянами: девочки занимались штопкой, мальчики и даже сам Петр убирали со всеми урожай или чинили крышу. Это при том, что они бояре. В книге, конечно, есть постоянные сноски, что в фэнтези допускаются расхождения правды с вымыслом, но все же я вечно спотыкалась о такие моменты.В общем и целом, книга мне понравилась, хотя местами мне было скучно. За продолжение, наверное, все же возьмусь.

По-настоящему зимняя книга, которую очень здорово читать декабрьскими вечерами под завывания ветра и кружащийся за окном снег. Она холодная и уютная, мрачная и романтичная, местами страшная, местами по-хорошему сказочная.Первые главы дались мне нелегко - внутренний читатель/обыватель почти передрался с историком, заложенным в глубины мозга пятью годами вуза: первый хотел просто получать удовольствие от чтения, второй возражал и кричал "Такого не было! И быть не могло!" И знаете, обыватель победил.За сюжетную основу своей книги автор взяла щепотку истории Древней Руси, щедро бахнула туда русских же сказок и замешала на всем этом совершенно неожиданный сюжет. Мне очень понравилось то, как узнаваемо, но совершенно по-новому зазвучали знакомые истории. Разве что без подснежников вполне можно было обойтись.О чем же, собственно, книга? О девочке по имени Василиса, которая живет на севере Руси, в деревне, окруженной лесом. Она - не обычная девочка: видит домовых и леших, разговаривает с лошадьми, а однажды сам Морозко проявляет к ней интерес. Довольно поверхностное описание, на самом деле. Здесь намешано куда больше: борьба язычества и христианства; истинная вера и тщеславие, за него выдаваемое; двойственность (вспомните дом Морозко, а также саму его сущность - он вроде бы положительный персонаж, но он же и смерть, да и с главзлодеем они родные братья).Книга определенно понравилась. Не совсем понятен выбор названия (Соловей уж очень крохотную роль играет в сюжете), и немного слабоватым показался финал, но в целом очень годно и цепляюще. Выключаем внутреннего критика и получаем удовольствие)

Замечательная зимняя сказка. Офэнтезированный Морозко, перепетый американской писательницей. Интересный микс, не правда ли? Вообще-то здесь не только Морозко. Много знакомых сказок и персонажей из славянских сказок. Есть здесь лесные и домашние духи,злые и добрые.
Гг - Василиса. Не Премудрая и не Прекрасная, а просто Петровна. Есть у нее необычные способности, но пока еще не развиты. Пока она только видит бесов и домашних и лесных сущностей. Домашним и добрым лесным помогает по мере сил, а сил всё меньше не только у Васи. Идет Медведь и сил всё меньше и меньше у добрых сущностей. Что-то грядет.
Понравилась эта сказка. Отдохнула, читая её. Читается легко и с интересном. Особенно удалась атмосфера в книге.
Буду читать продолжение.

А у нас в городе уже наступила зима, холодная и снежная – пришло время надевать пуховик и кутаться в шарф, а по вечерам сидеть с чашкой горячего чая и пледом в тёплых носочках и смотреть в окно на великолепные зимние пейзажи.
"Медведь и соловей" – чудесная зимняя сказка, идеьно подходящая для "зимнего" времени года.Представьте себе снежную холодную зиму, такую, когда даже маленькая дырка в обуви может помочь лишиться ступни, когда волки, озверевшие от голода, нападают на людей прямо в деревне, когда умерших хоронят в промерзшей земле, с трудом выкапывая могилы, а после сил для оплакивания уже не остаётся. В нашем мире, мире прогресса и технологий, мире комфорта такого уже практически и не встретишь.
В холодную снежную ночь снежной зимой на свет родилась Василина, "рожденная зимой и для зимы". Она стала пятой у своих матери и отца, неугомонная весёлая девчонка в вечно грязном платье, предпочтающая вышиванию и готовке лошадей и лес, не страшащаяся никого и никогда. Ваське в деревне её отца жилось хорошо и свободно – хочешь на пруду с русалкой болтай, хочешь с водяным у реки играй, а никто слова поперёк не скажет, ведь люди и сами домовым дары носят. Правда, таланты свои девочка всё же скрывала.Единственное было в её жизни плохо – мать Василины умерла в родах, а отец, когда младшей дочери исполнилось несколько лет и стало понятно, что она больше на пацаненка похожа, чем на будущую невесту и хозяйку дома, женился снова. Если мать Василины была дочкой лесной ведьмы, умела ворожить и была бойкий и живой женщиной, то новая жена оказалась слабой, бледной, чересчур религиозной и сумасшедшей. Её расстройство ума происходило из одного с Василиной дара, ясновидения, позволяющего видеть духов вроде домового или водяного.
Но Анна, религиозная и трусливая женщина, считала их бесами. А что следует с бесами? Их следует изгонять."Медведь и соловей" – это книга о столкновении двух разных религий, двух разных порядков. И о людях, подверженных страстным желаниям и находящимся успокоение в фанатизме (религиозном ли или любом другом по сути не важно).
Языческая вера и христианство. Старая религия и новая. В романе Кэтрин Арден они предстают перед нами как две противоборствующие силы, не способные сосуществовать мирно. "Пока жив один, не может жить другой".Дело осложняется тем, что духи, которых христианский священник признаёт бесами и запрещает проводить обряды, поддерживающие их силы, в реальности книги действительно существуют. И действительно помогают людям – домовой защищает дом от упырей, Вакула заботиться о здоровье лошадей. Да, злые духи тоже есть – русалки, водяной, те же упыри – но они живут в отдалении от людей, изредка забирая себе одну-две жертвы.
И когда языческие обряды запрещают, когда все люди начинают ходить в церковь и перестают верить в домовых – приходит зима и пробуждается зло. Зима, описанная в романе, несёт с собой смерть, голод и страх. Слишком быстро сгорают в печи поленья, слишком много их требуется для поддержания тепла в избе, слишком страшно ходить в лес за новыми из-за огромных северных волков, точно так же страдающих от голода, как и люди. И как же больно и страшно читать про матерей, оплакивающих сыновей, умерших из-за голода и холода. Как больно и страшно читать о людях, с трудом пробивающих могилу в ледяной земле. Страшно и больно читать о тех, кто становится просто жертвой обстоятельств, жертвой действий других людей.Отдельное слово о священнике Константине, одной из причин всего того зла, что происходит с персонажами в романе. Он – это практически Фролло из "Собора Парижской Богоматери" Виктора Гюго, просто раскрыт немного хуже. Та же губительная страсть к девушке с "ведьмовскими" способностями и необычным глазами, те же попытки погасить огонь желаний бурными действиями. Их характеры очень во многом схожи, но Фролло все же был более человечным – например, у него был брат, о котором он искренне заботился. У Константина есть только талант к написанию икон. Я даже не могу с уверенностью сказать, разделяла ли я его и Фролло при чтении романа или просто дополнила недостающие и нелогичные черты личности Константина великолепно прописанным характером Фролло.А вообще, помимо одного персонажа, у романа есть и другой минус, отрицать который было бы глупо. И это концовка романа.
Первые две трети повествование идёт неспешно, пусть и скачкообразно, многие моменты, непонятные читателю, автор поясняет в ходе сюжета через главных или второстепенных сюжетов. Появляются и разгадываются тайны и интриги, героиня растёт и взрослеет.
Но наступает финал и становится ясно – Кэтрин Арден концовку не придумала от слова совсем. Магия совершается просто потому, что это магия. Герои постоянно куда-то бегут и что-то делают, но и сами не понимают всего до конца – события имеют слишком сильную мифологическую основу, которую автор почему-то считает не нужным добавлять в сюжет (например, Соловей и Белая Кобылица – они кто вообще? Духи зимы и весны? Мифические лошади с невероятными магическими способностями, они являются важными героями романа и я хочу знать о них больше, но автор... Автор видимо считает, что их суть должна быть читателю очевидна). Победа героев над злом вообще абсурдна – им помогает второстепенный герой, в это время находившийся вообще в нескольких днях пути от места событий. И в тексте буквально есть фраза вроде "Его не могло здесь быть, но он хотел и магия помогла ему". Подобные сюжетные твисты всегда выглядят слабо, поэтому концовкой " Медведя и Соловья" я сильно разочарована.Но в целом книга очень хороша. Кэтрин Арден с любовью подошла к написанию романа и досконально разбиралась в мифологии и особенностях быта описываемого ею периода времени. Хотя все нужно рассматривать в сравнении – досконально относительно других авторов, творящих хаос в жанре славянского фэнтези (что относится даже к многим русским авторам). В итоге сюжет содержит минимум "клюквы", а книга читается легко, быстро и интересно. Рекомендую ;)