Читать онлайн Материалы для подготовки к итоговому сочинению и ЕГЭ бесплатно
Проблематика.
Примеры из художественной
литературы
Пособие предназначено для подготовки обучающихся 10–11 классов к написанию сочинения как итогового, так и в формате ЕГЭ по русскому языку. Предложены рекомендации по созданию данного творческого экзаменационного задания, необходимые элементы данного вида работы: структуры сочинений, полезные советы
по определению проблематики сочинения, перечень популярных проблем, подборка литературных примеров (пояснения и цитаты из текстов), критические статьи и работа по терминологии, пояснения по критериям и т.п. Материал поможет освежить некоторые знания по курсу литературы и поможет выстроить аргументированное собственное мнение по проблеме того или иного текста.
Адресовано учителям, методистам, родителям и учащимся 10–11 классов – всем тем, кто готовится к итоговой аттестации по русскому языку и литературе.
Введение
Пособие предназначено для подготовки обучающихся 10–
11 классов к написанию сочинений как итогового, так и в формате ЕГЭ по русскому языку. В книгу вошли рекомендации
по созданию данного творческого экзаменационного задания, необходимые элементы данного вида работы:
– структуры сочинений,
– полезные советы по определению проблематики сочинения;
– перечень популярных проблем,
– подборка литературных примеров (пояснения и цитаты
из текстов),
– критические статьи и работа по терминологии,
– пояснения по критериям и т. п.
Данный материал поможет освежить некоторые знания по курсу литературы и поможет выстроить аргументированное собственное мнение по проблеме того или иного текста.
В пособии собраны примеры из литературных произведений школьного курса литературы (5–11 класс) по темам итогового сочинения или иным проблемам, которые встречаются в исходных экзаменационных текстах в формате ЕГЭ по русскому языку.
Требования к итоговому сочинению
План сочинения
1-й абзац – 75 слов
Вступление
Определяем направление будущих размышлений, подводим к тезису
Использование ключевых слов темы, определение места этих явлений в жизни человека
и т. д.
Тезис
Тут все зависит от того, как сформулирована тема сочинения.
Если тема сочинения сформулирована в виде
– вопроса, то тезис – это ответ на вопрос;
– высказывания, то те-
Окончание табл.
зис – это расшифровка высказывания;
– цитаты, которую
не нужно расшифровывать, то необходимо пересказать мысль своими словами, расширить ее, распространить
Связка
– это переход от одной мысли к другой (от одной части сочинения к другой)
Плавный переход
от тезиса к аргументации, анализ высказываний на конкретном произведении
2-й абзац
– 100 слов
Аргумент 1.
Микровывод
Аргументация в итоговом сочинении – анализ произведения, героя произведения или ситуации
После анализа произведения, следует подытожить свои мысли,
это полезно еще и для того, чтобы ваши мысли не увели Вас в другую сторону
Связка
3-й абзац
– 100 слов
Аргумент 2
Микровывод
Аргументация в итоговом сочинении – анализ произведения, героя произведения или ситуации
После анализа произведения, следует подытожить свои мысли,
это полезно еще и для того, чтобы ваши мысли не увели Вас в другую сторону
45 слов
Заключение
Итог размышлениям
Уроки по теме
Алгоритм написания эссе (см. в Приложении «Алгоритм написания эссе» на с. __ ). Для того чтобы получить зачет, необходимо раскрыть тему, написать больше 250 слов (норма 350, ограничений нет).
Оценка (зачет) складывается из: раскрытия темы; аргументации; композиции работы; качества речи; грамотности. Чтобы получить зачёт, работа должна соответствовать теме, опираться на любые художественные тексты (неважно, русские или зарубежные, современные или классические), быть логичной, грамотной.
Критерии оценивания (см. в Приложении «Критерии оценивания итогового сочинения» на с. __). Желательно привести хотя бы один литературный аргумент. Работа без примеров из книг равноценна нулю баллов, так что выбирать вопрос необходимо, основываясь на том, можете ли вы подобрать соответствующий материал.
Порядок работы над сочинением в формате ЕГЭ
Напишите сочинение по прочитанному тексту.
Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.
Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования). Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними.
Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его.
Объём сочинения – не менее 150 слов.
Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по дан-ному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается 0 баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Предметные требования к написанию сочинения
в формате ЕГЭ
Вам будет предложено на основе исходного текста написать сочинение, в котором потребуется продемонстрировать умения и навыки:
1) анализировать содержание и проблематику прочитанного текста;
2) комментировать главную проблему исходного текста;
3) определять позицию автора текста по заявленной проблеме;
4) выражать и аргументировать собственное мнение;
5) последовательно и логично излагать мысли;
6) использовать в речи разнообразные грамматические формы и лексическое богатство языка;
7) практическую грамотность (орфографические, пунктуацион-ные, грамматические и речевые нормы).
Этот вид экзаменационной работы дает представление о том, как экзаменуемый владеет монологической речью, умеет ли аргументированно и грамотно излагать свою точку зрения, демонстрирует свой кругозор, начитанность и общую культурную образованность.
Структура сочинения
Сочинение может быть
– классическим трехчастным (вступление, главная часть
и заключение),
– с микротемами в каждой части.
Главное условие – не допускать нарушения смысловой цельности, речевой связности и последовательности высказывания, так как смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения – обязательные признаки текста.
Схема
Вступление 0
К1. Формулировка проблемы 1
К2. Комментарий к проблеме 5
К3. Формулировка позиции автора 1
К4. Формулировка собственной позиции 1
и ее обоснование
Заключение 0
ИТОГО +8
Вступление
(проблемные вопросы, тема разговора)
Я познакомился с текстом … (название) современного писателя, … (Ф.И.О.), в котором автор рассуждает о … .
Главный вопрос, интересующий писателя, заключается в сле-дующем: почему людям, обладающим … (чем?), (а именно, назвать предмет речи), … . В чем состоит … .
К1. Формулировка проблем исходного текста – 1 балл
Экзаменуемый (в той или иной форме в любой из частей сочинения) верно сформулировал одну из проблем исходного текста.
Фактических ошибок, связанных с пониманием и формулировкой проблемы, нет
Что такое проблема? Пробле-ма – это сложный теоретический или практический вопрос, требующий решения, исследования. Сло-во «проблема» сочетается с существительным в родительном падеже (проблема чего?): проблема войны и мира, проблема добра
и зла, проблема образования и т. п.
Тема (о чем?)
Идея (зачем?)
Проблема
(что волнует автора?)
Существуют разные виды проблем: философские, полити-ческие, морально-этические, бытовые, социальные, экологиче-ские, научные, международные и т. п.
Проблемы могут быть актуальными, общими, личными, близкими, вечными и понятными или не оставлять никого равнодушными, вызывать интерес, что-то решать.
В жизни проблемы могут возникать по какой-либо причине, но к ним по-разному относятся. Их пытаются решить, при этом обсуждая, размышляя, делясь своими мыслями, оценивая.
Тема
Проблема
Роль книги в жизни человека
нравственного воспитания
Человек, любящий свою родину
патриотизма
Война
сохранения человеческого достоинства патриотизма, мужества
Природа
отношения человека к природе;
экологическая
Музей.
Археологические раскопки
исторической памяти;
сохранения духовного наследия
Язык
бережного отношения к языку;
экологии языка
Спор, дискуссия
общения;
этики, хороших манер
Как определить проблему текста? Автор экзаменационно-го текста иногда ставит перед читателем конкретную проблему, пытается донести до каждого. Но бывает, что прочитав исход-ный текст, не всегда получается воспринять его абсолютно идентично авторскому замыслу.
Вопрос, который
интересует автора
Что хотел
сказать автор?
Авторская позиция –
ответ на этот вопрос
Проблема
Поэтому в задании предполагается сформулировать лишь ОДНУ ту поставленную автором проблему, которая понятна
и близка.
Например:
Формулировка проблемы
в виде тезиса
Формулировка проблемы
в виде вопроса
1. Роль чтения в детстве –
в период становлении личности человека
1. Какую роль играет чтение
в детстве?
2. Проблема влияния книги
на судьбу человека
2. Каким образом книги влияют на судьбу человека?
Проблема может быть процитирована по исходному тексту или указана с помощью ссылок на номера предложений в тексте.
Формулировка
проблемы в виде тезиса
Формулировка проблемы
Проблема влияния книги на судьбу человека
Может ли счастливо сложиться судьба человека, если он не прочтёт в детстве книг, вошедших в сокровищницу мировой литературы? Какова роль книги в процессе становления человека как личности? Такие вопросы ставит перед читателем … (Ф.И.О. автора), выдвигая проблему влияния классической художественной литературы на внутренний мир ребенка
К2. Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста – 3 балла
Сформулированная экзаменуемым проблема прокомментирована с опорой на исходный текст.
Экзаменуемый привёл не менее 2 примеров из прочитанного текста, важных для понимания проблемы.
Фактических ошибок, связанных с пониманием проблемы исходного текста, в комментариях нет
Комментируем проблему. Комментарий к сформулированной проблеме – это необходимая часть сочинения, которая демонстрирует ваши умения находить и пояснять смысл текста.
Комментарий – 1. пояснения; 2. примечания; 3. толкование.
Александрова З. Е. «Словарь синонимов русского языка: практический справочник».
Примерная структурная схема комментария
Переходное (от вступления) предложение.
1. Указание на автора и его произведение.
2. Изложение позиции автора и его произведения (подтверждая, что обращение к произведению неслучайно).
3. Эпизод из примера-произведения (фрагмент по заявленной проблеме).
4. Вывод по примеру-произведению (фрагмент по заявленной проблеме).
Комментарий 1
+ пояснение
Комментарий 1
+ пояснение
связь
Комментарий 1
(шаблон ответа)
В поиске ответа автор обращается к … (кому?), в которых ставится под сомнение … (цитата). … (пояснение цитаты).
Автор не может согласиться … (с чем?) и размышляет по пово-ду… (чего?) тема речи.
Комментарий 2
(шаблон ответа)
Ф. И. убежден, что … (цитата). Показал … (что?), как раз проявляется в неумении героя выбирать (принимать) правильное … (что?). … (цитата).
Вечное стремление быть … , … – вот причины … человека.
Следовательно, комментируя проблему в сочинении, нужно включить два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по вашему мнению, важны для понимания выявленной проблемы (при этом желательно избегать чрезмерного цитирования).
ВОПРОС = проблема
ОТВЕТ = позиция
+ / –
Почему?
СВЯЗЬ
Эти примеры действительно доказывают правильность определения проблемы?
Личное мнение должно соотноситься с заявленной проблематикой текста.
В сочинении необходимо привести доказательства (аргументы) в подтверждение собственного мнения по проблеме исходного текста (согласия или несогласия с авторской позицией).
Проблема: дети перестают
читать хорошие книги
Пояснение
к комментариям
1
2
Писатель (Ф.И.О.) говорит о том, что дети перестают читать хорошие книги, а ведь эти книги развивают духовный мир ребенка. Хорошие книги – это художественная литература, прежде всего, мировая классика, отражающая ми-
В сочинении заявленные автором исходного текста некоторые проблемы прокомментированы:
– спад интереса к чтению художественной
Окончание табл.
1
2
ровой духовный опыт. Эти книги известны образованным людям, и автор текста тоже их называет: «Том Сойер», «Вечера на хуторе близ Диканьки», русская поэзия. Именно с помощью такой литературы человек может научиться размышлять, оценивать поступки других людей, формировать собственные нравственные ориентиры. Автор текста обращает внимания на особую роль художественной книги. Эта роль заключается в воспитании души, развитии особого умения – чувствовать, сопереживать. И неслучайно писатель особо подчеркивает роль этих книг именно в детстве, когда человек еще в начале своего жизненного пути
литературы в наше время (комментарий 1);
– важная роль чтения классики в формировании и развитии лично-сти ребенка (комментарий 2);
– чтение художественной литературы имен-
но в детстве (комментарий 3)
Основные проблемы прокомментированы с опорой на исходный текст.
К3. Отражение позиции автора исходного текста –
1 балл
Экзаменуемый верно сформулировал позицию автора (рассказчика) исходного текста по прокомментированной проблеме.
Фактических ошибок, связанных с пониманием позиции автора исходного текста, нет
Позиция автора. «Увидеть и понять автора произведения – значит, увидеть и понять другое, чужое сознание и его мир…». (М. М. Бахтин.)
Авторская позиция по поставленной проблеме
(шаблон ответа)
такова: … ,
поэтому …. ,
на вечный поиск …
Примерный круг проблем
Авторская позиция
1. Роль чтения в детстве –
в период становлении личности человека. (Какую роль играет чтение в детстве?)
1. Общение с книгой особенно важно в детстве, в период формирования личности
2. Проблема влияния книги на судьбу человека. (Каким образом книги влияют
на судьбу человека?)
2. Вовремя прочитанная книга может определить психологию, мировоззрение, нравственные принципы человека
1. Автор считает, что «вовремя прочитанная книга может решить судьбу человека, стать его путеводной звездой, на всю жизнь определить его идеалы.
2. Я полностью согласен с мнением автора, что какой бы интересной ни была жизнь ребёнка, не прочти он этих драгоценных книг, он духовно обворован.
3. Автор считает, что «важно… не упустить минуты и вовремя прочесть эти прекрасные книги». Он называет детей, оторванных от художественной литературы, «обворованными»
Собственная точка зрения и обоснование
(шаблон ответа)
Эта точка зрения кажется мне весьма убедительной.
Действительно, … (размышления по проблеме) … .
… (тезис).
Вспомним (пример(ы) по проблеме) … .
Заключение
Итак, … (проблема).
В этой части сочинения необходимо продемонстрировать умение правильно воспринять позицию автора, где может быть заключен его взгляд на поставленные в тексте вопросы, основные примеры (доводы) автора, демонстрирующие его позицию.
Представим структуру сочинения
в виде схемы:
Вступление
1–4 пр.
Формулировка проблемы
1–2 пр.
Комментарий к проблеме
6–10 пр.
Формулировка позиции автора
1–3 пр.
Формулировка собственной
позиции и ее обоснование
3–6 пр.
Заключение
1–3 пр.
Комментарий
к проблеме текста, несомненно, станет самой сложной частью задания 27. Объем
его увеличится
до 6–10 предложений
и займет примерно
1/4 или даже
1/3 часть текста.
В сочинении необходимо логически обосновать истинность этого высказывания (тезиса, личностной позиции) в соответствии с жизненным и читательским опытом основных нравственных истин: показать актуальность, важность, жизненность этих норм.
Примерный план сочинения
(шаблон ответа)
Зачин (1–2 предл.).
Ф. И. О. (автора) ставит проблему … (какую?).
Комментируя проблему, обратимся к содержанию текста. Цель – ввести в курс дела.
На мой взгляд, самым ярким примером, помогающим понять проблему, является … (пояснение).
Ещё одним примером, подтверждающим правильность опре-деления проблемы, является … (пояснение).
Связь между приведёнными примерами очевидна … / Два приведённых примера очень тесно связаны между собой ….
Позицию автора помогает понять …..
Автор считает, что… / Следовательно, по мнению автора, ….
Я согласна с тем, что (формулировка авторской позиции своими словами). (Почему?) (Потому что)
Подборка примеров из произведений художественной литературы.
«Сила чувства – красноречие сердца», а «убедительность – красноречие ума», и «если красноречие ума соединится с красноречием сердца, то нет почти сил им противостоять». (Кошанский Н. Ф. «Частная риторика».)
Аргументация – это совокупность доказательств, примеров, которые наглядно передают описательную форму; объясняют понимание тезиса, доказывают его правильность. Это необходимо для четкого обоснования собственных и авторских суждений, приведенных в подтверждение высказанной позиции.
Цель доказательств (обоснований) – побуждение к действию.
Могут встречаться разные типы примеров:
а) логические аргументы: факты, выводы науки, законы природы, положения юридических законов, официальных документов, постановлений и иных нормативных актов, обязательных для выполнения, свидетельства очевидцев;
б) иллюстративные аргументы – примеры:
– конкретный пример (из жизни, из общеизвестного произведения);
– предположительный пример (рассказывает о том, что могло бы быть при определённых условиях).
в) мнения ученых, философов, общественных деятелей (цитаты из авторитетного источника; мнение, отражающее то, как принято говорить, поступать, оценивать что-то в обществе).
Для правильного понимания и восприятия аргумент необходимо оформить композиционно:
– правильно определить место и соответствие, то есть пример должен выступать как яркий повествовательный, так описательный микротекст в основном тексте,
– доказательства (аргументы) должны быть последовательны и убедительны: это может проявляться как в строгой логичности, так и в эмоциональной оценочности.
Необходимое количество аргументов из читательского опыта должны приводиться с точным указанием источника (название книги (статьи), её автор).
Их можно оформить отдельными абзацами.
Например: «Я полностью согласна с автором. Литература воспитывает, и, я бы даже сказала, формирует человека, и это очень важно особенно в детстве.
Я считаю, что умный человек – это интеллигентный человек, а для этого нужно развивать мир чувств, но без художественной литературы это невозможно».
Философско-нравственные проблемы
в произведениях художественной
литературы
Важность процесса познания в жизни человека.
Роль обучения
Д. И. Фонвизин «Недоросль»
«Комедия Фонвизина поражает огрубелое зверство человека, происшедшее от долгого бесчувственного, непотрясаемого застоя в отдаленных углах и захолустьях России… Все в этой комедии кажется чудовищной карикатурой на русское. А между тем нет ничего в ней карикатурного: все взято живьем с природы и проверено знаньем души…» (Н. В. Гоголь, «Выбранные места из переписки с друзьями»).
Анализ проблемы
В комедии «Недоросль» Д. И. Фонвизин главный герой, Митрофан, невежда. Он, находясь под покровительством матери, госпожи Простаковой, оберегающей его от проблем окружающего мира, он по-своему учится и познает мир.
Автор показывает, что причиной глупости юноши является не только дурное воспитание, но и плохое образование: отставной сержант Цыфиркин, недоучка Кутейкин, бывший конюх Вральман – никто из них не мог дать достойного образования. Такое бесполезное обучение Митрофана становится сцена беседы со Стародумом, когда юноша начинает придумывать собственные правила грамматики и не знает, что изучает география.
Автор поднимает проблему обучения: дворянских детей учили не учителя, а работники за гроши, не много знающие грамоту.
Цитаты
Цыфиркин. За неволю призадумаешься… Дал мне бог ученичка, боярского сынка. Бьюсь с ним третий год: трех перечесть не умеет.
Г-жа Простакова. Не трудись по-пустому, друг мой! Гроша не прибавлю; да и не за что. Наука не такая. Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота. Денег нет – что считать? Деньги есть – сочтем и без Пафнутьича хорошохонько.
Кутейкин. Шабашь, право, Пафнутьич. Две задачи решены. Вить на поверку приводить не станут.
Митрофан. Не бось, брат. Матушка тут сама не ошибется. Ступай-ка ты теперь, Кутейкин, проучи вчерашнее.
Кутейкин (открывает часослов, Митрофан берет указку). Начнем благословясь. За мною, со вниманием. «Аз же есмь червь…»
Митрофан. «Аз же есмь червь…»
Кутейкин. Червь, сиречь животина, скот. Си-речь: «аз есмь скот».
Митрофан. «Аз есмь скот».
Кутейкин (учебным голосом). «А не человек».
Митрофан (так же). «А не человек».
Кутейкин. «Поношение человеков».
Митрофан. «Поношение человеков».
Кутейкин. «И уни…»
Вральман. Ай! ай! ай! ай! ай! Теперь-то я фижу! Умарит хатят репенка! Матушка ты мая! Сшалься нат сфаей утропой, катора тефять месесоф таскала, – так скасать, асмое тифа ф сфете. Тай фолю этим преклятым слатеям. Ис такой калафы толго ль палфан? Уш диспозисион, 1 уш фсё есть.
Г-жа Простакова. Правда. Правда твоя, Адам Адамыч! Митрофанушка, друг мой, коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне перестань.
Митрофан. А по мне и подавно.
И. А. Гончаров «Обломов»
В. Я. Стоюнин (педагог и публицист, 1859 г.): «…каким образом в человеке может сделаться содержанием целой жизни то, что в нас проявляется только минутами, как будто бы следствие русского первородного греха. Мы знаем, как Обломовка усыпительно действовала на коренных жителей, погружая всех в ленивую дремоту, как же она подействовала на Штольца, сообщив колорит русский и вместе с тем нисколько не обломовский?..».
Анализ проблемы
Познание мира – главная цель Андрея Штольца, главного героя романа. Он с детства был приучен к труду и упорно совершенствовал свои знания. Он не останавливал свое развитие ни на минуту.
Илья Обломов мел другие взгляды на жизнь и не стремился что-то менять, познать больше тог, что у него уже есть.
Цитаты
…Обломов опять ввергался весь по уши в свое одиночество
и уединение…
…Его почти ничто не влекло из дома, и он с каждым днем все крепче и постояннее водворялся в своей квартире…
…не приходило ему тоже в голову, что вечно спертый воздух в комнате и постоянное сиденье взаперти чуть ли не губительнее для здоровья, нежели ночная сырость…
…ты выгнал труд из жизни: на что она похожа?…” (Штольц об Обломове)
…он уже лежит, глядя апатически в потолок, и книга лежит подле него недочитанная, непонятая…
…к нормальному своему состоянию, спокойствию и апатии…
…Душа его была еще чиста и девственна; она, может быть, ждала своей любви, своей поры, своей патетической страсти, а потом, с годами, кажется, перестала ждать и отчаялась…
…Ах вы, обломовцы! – упрекнул он. – Не знают, сколько
у них денег в кармане!.. (Штольц)
…как ты запирался с учителем математики, хотел непременно добиться, зачем тебе знать круги и квадраты, но на половине бросил и не добился? По-английски начал учиться…
и не доучился!..
…Зачем же все эти тетрадки, на которые изведешь пропасть бумаги, времени и чернил? Зачем учебные книги? Зачем же, наконец, шесть семь лет затворничества, все строгости, взыскания, сиденье и томленье над уроками…
…на аттестате […] провел черту, за которую герой наш не считал уже нужным простирать свои ученые стремления…
…Ему грустно и больно стало за свою неразвитость, остановку в росте нравственных сил, за тяжесть, мешающую всему…
…у него между наукой и жизнью лежала целая бездна, которой он не пытался перейти. Жизнь у него была сама по себе, а наука сама по себе…
…Счеты в деревне сводил староста. «Что ж тут было делать науке?» – рассуждал он в недоумении…
…сказка у него смешалась с жизнью, и он бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка…
…воображение и ум, проникшись вымыслом, оставались уже у него в рабстве до старости…
Штольц
…С восьми лет он сидел с отцом за географической картой, разбирал по складам Гердера, Виланда, библейские стихи и подводил итоги безграмотным счетам крестьян, мещан и фабричных, а с матерью читал Священную историю, учил басни Крылова и разбирал по складам же «Телемака»…
…Когда он подрос, отец сажал его с собой на рессорную тележку, давал вожжи и велел везти на фабрику, потом в поля, потом в город, к купцам, в присутственные места, потом посмотреть какую-нибудь глину…
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
«…В выдающемся представителе «детей», Базарове, он признал известную нравственную силу, энергию характера, выгодно отличающую этот твердый тип реалиста от жиденького, бесхарактерного и безвольного типа прежнего поколения; но, признав положительные стороны молодого типа, он не мог не развенчать его, не мог не указать его несостоятельности перед жизнью, перед народом. И он сделал это… ...Что касается до значения этого романа в родной литературе, то его законное место в ряду с такими созданиями, как «Евгений Онегин» Пушкина, «Мертвые Души» Гоголя, «Герой нашего времени» Лермонтова и «Война
и Мир» Льва Толстого…» (В. П. Буренин, «Литературная деятельность Тургенева». СПб. 1884 г.)
Анализ проблемы
Главный герой романа, Е. Базаров, был увлечен наукой, его интересовал постоянный процесс познания в области медици-
ны – все это помогло герою сформироваться как личность. Только с помощью познания он стал человеком твердого и глубокого ума.
Цитаты
…Главный предмет его – естественные науки. Да он все знает…
…он принялся за своих лягушек, за инфузории, за химические составы и все возился с ними…
..Базаров работал упорно и угрюмо…
..в чемодане оказалось пустое место, и я кладу туда сено; так и в жизненном нашем чемодане; чем бы его ни набили, лишь бы пустоты не было…
М. Горький «На дне»
«…В драме «На дне» [1902], он реалистически показывал беспочвенность, социальную беспомощность людей «дна». Образы «босяков» в раннем творчестве Горького отнюдь не обозначали того, что Горький выступал идеологом люмпенский групп. Образы «босяков» ворвались свежей струей в атмосферу чеховского уныния, толстовского непротивления, либерально-народнических малых дел. В их лице утверждалась яркая, самобытная, цельная личность сильного, гордого, свободолюбивого человека, полного презрения к собственности, не укладывающегося в рамки капиталистического общества, отверженного им
и противостоящего трусливому обывателю, благополучному домовитому собственнику-мещанину, расхлябанному, двойст-венному интеллигенту.» («Литературная энциклопедия».)
Анализ проблемы
Действие пьесы начинается в ночлежке и заканчивается там же. И это не случайно, так как автор тем самым показал трагедию «бывших людей», у которых не хватило сил для борьбы ради самих себя. Они мечтают о хорошем, понимают, что жить надо лучше, но для того, чтобы изменить свою участь, ничего
не хотят сделать.
Цитаты
…Вот всегда так выходит: человек-то думает про себя – хорошо я делаю! Хвать – а люди недовольны… (Лука.)
…Выходит: снаружи как себя ни раскрашивай – всё сотрется… всё сотрется, да!.. (Бубнов.)
…А кто пьян да умен – два угодья в нем…
…Был честнóй, да позапрошлой весной…"
…Такое житье, что как поутру встал, так и за вытье…»
…У всех людей – души серенькие… все подрумяниться желают…» (Барон.)
В. М. Шукшин «Чудик»
«Чудик обладал одной особенностью: с ним постоянно что-нибудь случалось. Он не хотел этого, страдал, но то и дело влипал в какие-нибудь истории – мелкие, впрочем, но досадные». (В. Шукшин.)
Анализ проблемы
Главный герой рассказа «Чудик», человек рассеянный, и даже поначалу может показаться невоспитанным. Он размышляет над такими проблемами, которые волнуют человечество во все времена:
1. Кто в этой жизни «прав, кто умнее»?
2. В чем смысл жизни?
3. Что есть добро и зло?
Чудик, Василий Егорыч Князев, работает киномехаником
в селе. По замыслу автора, главный герой поступает так, как подсказывает ему сердце, потому что именно такое решение единственно правильное и искреннее.
Василий решает сделать жене сына сюрприз: разрисовывает красками детскую коляску. Увидев странный подарок, сноха поднимает скандал и требует выгнать Василия вон, не понимая, что он сделал не так.
Цитаты
– А сколько я ей доказывал в деревне-то люди лучше, незаносистые.
– А Степана-то Воробьева помнишь? Ты ж знал его.
– Знал, как же.
– Уже там куда деревня!.. А – пожалуйста: Герой Советского Союза.
Девять танков уничтожил. На таран шел. Матери его теперь пожизненно пенсию будут шестьдесят рублей платить.
А разузнали только недавно, считали – без вести…
– А Максимов Илья!.. Мы ж вместе уходили. Пожалуйста – кавалер Славы трех степеней. Но про Степана ей не говори.
Не надо.
– Ладно. А этот-то!..
– А ведь сама из деревни! – как-то тихо и грустно изумился Дмитрий. А вот… Детей замучила, дура одного на пианинах замучила, другую в фигурное катание записала. Сердце кровью обливается, а – не скажи, сразу ругань.
– Ммх!.. – опять возбудился Чудик. – Никак не понимаю эти газеты вот, мол, одна такая работает в магазине – грубая. Эх, вы!.. а она домой придет – такая же. Вот где горе-то! И я
не понимаю! – Чудик тоже стукнул кулаком по колену. – Не понимаю: почему они стали злые?
…Чудик прибрал постель, умылся и стал думать, что бы такое приятное сделать снохе. Тут на глаза ему попалась детская коляска. "Эге! – подумал Чудик. – Разрисую-ка я ее". Он дома так разрисовал печь, что все дивились.
Нашел ребячьи краски, кисточку и принялся за дело. Через час все было кончено; коляску не узнать. По верху колясочки Чудик пустил журавликов – стайку уголком, по низу – цветочки разные, травку-муравку, пару петушков, цыпляток… Осмотрел коляску со всех сторон – загляденье. Не колясочка, а игрушка. Представил, как будет приятно изумлена сноха, усмехнулся.
Отношение толпы к людям, которые из нее выделяются.
Есть ли у человека свобода выбора?
А. С. Грибоедов «Горе от ума»
«… в Чацком комик не думал представить идеала совершенства, но человека молодого, пламенного, в котором глупости других возбуждают насмешливость …характер Чацкого …он составляет совершенную противоположность с окружающими его лицами и что одна сторона оттеняет другую: что в одной видна сила характера, презрение предрассудков, благородство, возвышенность мыслей, обширность взгляда; в другой слабость духа, совершенная преданность предрассудкам, низость мыслей, тесный круг суждения …» (В. Ф. Одоевский, статья «Замечания на суждения Мих. Дмитриева о комедии: “Горе от ума”», журнал «Мнемозина», 1825 г.)
Анализ проблемы
Главный герой комедии «Горе от ума», Чацкий, – бунтарь, мятежник, поднимается против московского общества того времени. Он не боится высказывать свое мнение.
Проблема толпы в том, что они не умеют слушать друг друга и даже не хотят прислушаться к истине, а лишь считают «истиной» заветы своих отцов – лицемеров.
Он выступает за свободу выбора в профессии (служить или не служить), в чувствах, вообще в жизни.
Свобода выбора, по мнению героя, – право служить или отказаться от службы. По мнению Чацкого, служить следует «делу, а не лицам».
Цитаты
Монолог Чацкого «А судьи кто?».
А судьи кто? – За древностию лет
К свободной жизни их вражда непримирима,
Сужденья черпают из забытых газет
Времён Очаковских и покоренья Крыма;
Всегда готовые к журьбе,
Поют всё песнь одну и ту же,
Не замечая об себе:
Что старее, то хуже.
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве,
И где не воскресят клиенты – иностранцы
Прошедшего житья подлейшие черты.
Да и кому в Москве не зажимали рты
Обеды, ужины и танцы?
Не тот ли, вы к кому меня еще с пелён,
Для замыслов каких-то непонятных,
Детей возили на поклон?
Тот Нестор негодяев знатных,
Толпою окружённый слуг;
Усердствуя, они, в часы вина и драки,
И честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг
На них он выменял борзые три собаки!!!
Или – вон тот ещё, который для затей,
На крепостной балет согнал на многих фурах
От матерей, отцов отторженных детей?!
Сам погружён умом в зефирах и амурах,
Заставил всю Москву дивиться их красе!
Но должников не согласил к отсрочке: –
Амуры и зефиры все
Распроданы поодиночке!!!
Вот те, которые дожили до седин!
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи!
Вот наши строгие ценители и судьи!
Теперь пускай из нас один,
Из молодых людей, найдётся: враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний;
Или в душе его сам Бог возбудит жар
К искусствам творческим, высоким и прекрасным,
Они тотчас: – разбой! пожар!
И прослывёт у них мечтателем! опасным!! –
Мундир! один мундир! Он в прежнем их быту
Когда-то укрывал, расшитый и красивый,
Их слабодушие, рассудка нищету;
И нам за ними в путь счастливый!
И в жёнах, дочерях к мундиру та же страсть!
Я сам к нему давно ль от нежности отрёкся?!
Теперь уж в это мне ребячество не впасть,
Но кто б тогда за всеми не повлёкся?
Когда из гвардии, иные от двора
Сюда на время приезжали,
Кричали женщины: ура!
И в воздух чепчики бросали!
Творчество В. Маяковского
«Брак поэта с временем – насильственный брак. Брак, которого, как всякого претерпеваемого насилия, он стыдится и из ко-торого рвется – прошлые поэты в прошлое, настоящие в будущее… Вся советская поэзия – ставка на будущее. Только один Маяковский, этот подвижник своей совести, этот каторжанин нынешнего дня, этот нынешний день возлюбил: то есть поэта
в себе превозмог». (М. Цветаева. Из статьи «Поэт и время».)
«…Говоря о данном поэте, Маяковском, придется помнить не только о веке, нам непрестанно придется помнить на век вперед. Эта вакансия: первого в мире поэта масс – так скоро-то не заполнится. И оборачиваться на Маяковского нам, а может быть,
и нашим внукам, придётся не назад, а вперед…
Когда я говорю «глашатай масс», мне видится либо время, когда все такого росту, шагу, силы, как Маяковский, были, либо время, когда все такими будут. Пока же, во всяком случае, в области чувствований, конечно, Гулливер среди лилипутов, совершенно таких же, только очень маленьких …» (М. Цветаева. Из статьи «Эпос и лирика современной России».)
Анализ проблемы
Автор-герой одинок в окружающем его мире.
Все творчество Владимира Маяковского посвящено теме противостояния героя и толпы. Эти люди не видят прекрасного, не понимают настоящего искусства. Толпа показана, как мир пошляков, живущих бездуховно.
В стихотворения «А Вы могли бы?» проведена резкая черта между «я» и «вы».
Герой хочет пробудить людей от тяжелого сна пассивности («Скрипка и немножко нервно»).
Цитаты
Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
«А вы могли бы?»
Я вот тоже
ору –
а доказать ничего не умею!
«Скрипка и немножко нервно»
В. Г. Распутин «Прощание с Матёрой
…Жизнь, на то она и жизнь, чтоб продолжаться, она все перенесет и примется везде, хоть и на голом камне и в зыбкой трясине, а понадобится если, то и под водой, но зачем же без нужды испытывать ее таким образом и создавать для людей никому
не нужные трудности, зачем, заботясь о маленьких удобствах, создавать большие неудобства?.. (Дарья.)
Анализ проблемы
Писатель рассказывает о том, как на берегу Ангару собрались строить платину. Местным жителям было предложено переехать в другое место. Главная героиня, старушка Дарья, должна решить: уехать, или же отстаивать свое право на жизнь на родной земле
Цитаты
…За век свой Дарья давно убедилась, что человеческий спрос часто неразборчив: на кого пальцем покажут, того и метит, того и судит, и что человеческая вина нередко прилипает без глаз…
…Стоило жить долгую и мытарную жизнь, чтобы под конец признаться себе: ничего она в ней не поняла. Пока подвигалась к старости она, устремилась куда-то и человеческая жизнь. Пускай теперь ее догоняют другие. Но и они не догонят. Им только чудится, что они поспеют за ней, – нет, и им суждено с тоской и немощью смотреть ей вслед, как смотрит сейчас она…
…Оно и верно, веселей, так и так днями старухи сбивались в кучу вокруг Дарьи. Дарья жила тем же страхом, что и другие, но жила уверенней и серьезней, с нею считался сын, человек не последний в совхозе, ей было куда приклонить голову после затона, и даже с выбором: захочет – поедет в одну сторону, захочет – в другую; а кроме того, Дарья имела характер, который с годами не измяк, не повредился, и при случае умела постоять не только за себя…
…В том особенном положении, в каком оказалась Матера, Дарья ничем не могла помочь старухам, но они шли к ней, собираясь вместе, чтобы рядом с Дарьей и себя почувствовать тоже смелей и надежнёй…
…И кажется Дарье: нет ничего несправедливей в свете, когда что-то, будь то дерево или человек, доживает до бесполезности, до того, что становится оно в тягость; что из многих и многих грехов, отпущенных миру для измоленья и искупленья, этот грех неподъемен. Дерево еще туда-сюда, оно упадет, сгниет и пойдет земле на удобрение…
…К чему тогда терпеть старость, если ничего, кроме
неудобств и мучений, она не дает? К чему искать какую-то особую, вышнюю правду и службу, когда вся правда в том, что проку от тебя нет сейчас и не будет потом, что все, для чего ты приходил в свет, ты давно сделал, а вся твоя теперешняя служба – досаждать другим. «Так ли? Так ли?» – со страхом допытывалась Дарья и, не зная ответа, зная, вернее, лишь один ответ, растерянно и подавленно умолкала.
…А Дарья все спрашивала себя, все тщилась отвечать
и не могла ответить. Да и кто, какой ум ответит? Человек приходит в мир и, пожив, устав от жизни, … Вон сколько их было, прежде чем дошло до нее, и сколько будет после нее! …
И кто знает правду о человеке, зачем он живет? Ради жизни самой, ради детей, чтобы и дети оставили детей, и дети детей оставили детей, или ради чего-то еще?…Что должен чувствовать человек, ради которого жили многие поколения? Ничего он не чувствует. Ничего не понимает. И ведет он себя так, будто с него с первого и началась жизнь и им она навсегда закончится. Вы, мертвые, скажите: узнали, нет вы всю правду там, за этой чертой? Для чего вы были? Здесь мы боимся ее знать, да и некогда. … И наши дети, родившись от нас, устав потом и задумавшись, станут спрашивать, для чего их рожали. Тесно уж тут. И дымно. Пахнет гарью.
Ответственность человека за жизни окружающих
Л. Н. Толстой «Война и мир»
«История страны и общества мешается с чертами и подробностями, о которых всякий может судить по собственному, нажитому опыту, по собственным своим наблюдениям и воспоминаниям, сколько их состоит у него налицо.» (П. В. Анненков, «Исторические и эстетические вопросы в романе гр. Л. Н. Толстого «Война и мир»», 1868 г.)
Анализ проблемы
Великий полководец Кутузов в романе Толстого выполняет свой долг, проявляет отзывчивость к солдатам и бережет их жизни, не приказывает, а просит солдат, что ещё раз доказывает любовь к народу.
Наполеон же обращается с солдатами с притворной, показной воинственностью, заботится о солдатах, но делает это, скорее, от скуки (например, когда ему не спится).
Цитаты
«Кутузов знал не умом или наукой, а всем русским существом знал и чувствовал то, что чувствовал каждый русский солдат», – так пишет Л. Толстой о Кутузове.
…Кутузов прошел по рядам, изредка останавливаясь и говоря по нескольку ласковых слов офицерам, которых он знал
по турецкой войне, а иногда и солдатам. Поглядывая на обувь, он несколько раз грустно покачивал головой…
…Кутузов, которого он догнал еще в Польше, принял его очень ласково…
(Кутузов принял Андрея Болконского)
…С которого года в службе? – спросил он с той привычной аффектацией* грубой и ласковой воинственности, с которой он всегда обращался с солдатами… (* с аффектацией-то есть притворно, неестественно)
…Он поглядел на часы. Было еще только четыре часа. Спать не хотелось, пунш был допит, и делать все-таки было нечего. Он встал, прошелся взад и вперед, надел теплый сюртук и шляпу и вышел из палатки. … проходя мимо высокого гвардейца…, остановился против него.
– …Получили рис в полк? – Получили, ваше величество. Наполеон кивнул головой и отошел от него…
А. И. Куприн «Чудесный доктор»
«В святочных рассказах благотворителем являлся обыкновенно богатый человек, ощутивший в праздник прилив нежности к «меньшому брату», неожиданно понявший, что надо дать какую-то радость и обездоленному. Принципиально иное значение приобретает акт благотворительности в произведении Куприна. Сущность рассказа не в провозглашении мнимого братства между имущими и неимущими, не в сглаживании социальных противоречий, а в возвеличении славного деятеля русской культуры, человека большого таланта и большой души. Благотворитель в рассказе «Чудесный доктор» – светило русской медицины Пирогов.» (А. А.Волков, «Творчество А. И. Куприна», 1962 г.)
Анализ проблемы
История, рассказанная автором, передает такой поступок, который помог повлиять на судьбы других людей. Жизнь героя, по фамилии Мерцалов, измученный нищетой, готовый в отчаянии покончить жизнь самоубийством, в отчаянии открывается незнакомцу (профессору Пирогову), после помощи которого изменяется самым счастливым образом.
Цитаты
…Старик приблизил к нему свое умное, серьезное лицо с седыми баками и сказал дружелюбно, но серьезным тоном: – Подождите… не волнуйтесь! Расскажите мне все по порядку
и как можно короче. Может быть, вместе мы придумаем что-нибудь для вас…
…Затем прощайте, господа! Дай бог, чтобы наступающий год немного снисходительнее отнесся к вам, чем этот, а главное – не падайте никогда духом…
…Когда он возвратился, его ожидал сюрприз: под чайным блюдцем вместе с рецептом чудесного доктора лежало
несколько крупных кредитных билетов…
…Просто чудо совершил этот святой человек…
…А мы нашего чудесного доктора только раз видели с тех пор… … то великое, мощное и святое, что жило и горело в чудесном докторе при его жизни, угасло невозвратимо.
Роль личности в истории
А. С. Пушкин
Пушкин стал хозяином языка литературного, постигши все разнообразие сказок и пословиц, прибауток и присказок, заостренных рифмой и неожиданных по размеру. Соединение большой культуры речи с огромным чувственным ощущением жизни, с душевной возбудимостью общественной создало из пушкинского гения еще незнакомое России до его времени явление…» (Н. Асеев. Из статьи «Грамотность и культура». 1957 г.)
Анализ проблемы
Александр Сергеевич своим даром воздействовал на людей, к тому же он видел и слышал то, чего не замечал и не понимал обыкновенный человек. Он говорит о роли поэта в многих стихотворениях: «Поэт», «Пророк», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный».
Поэт был примером для последующих поколений.
Цитаты
Пока не требует поэта
К священной жертве Аполлон,
В заботах суетного света
Он малодушно погружен;
Молчит его святая лира;
Душа вкушает хладный сон,
И меж детей ничтожных мира,
Быть может, всех ничтожней он.
Но лишь божественный глагол
До слуха чуткого коснется,
Душа поэта встрепенется,
Как пробудившийся орел.
Тоскует он в забавах мира,
Людской чуждается молвы,
К ногам народного кумира
Не клонит гордой головы;
Бежит он, дикий и суровый,
И звуков и смятенья полн,
На берега пустынных волн,
В широкошумные дубровы…
«Поэт»
И бога глас ко мне воззвал:
“Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей”.
И он к устам моим приник
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный, и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
«Пророк»
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
«Я памятник себе воздвиг нерукотворный»
Петр I
Петр I – человек изменивший ход истории, один из наиболее выдающихся государственных деятелей, определивших направление развития России в XVIII веке. Он изменил общественный уклад (обрезал боярам рукава и бороды и пр.), провел ряд реформ в российском государстве, построил первый русский флот, тем самым защитив страну с моря
Анализ проблемы
Образ Петра А. С. Пушкиным в «Медном всаднике» был немного преувеличен: царь не только победитель стихий, это воистину «властелин Судьбы».
«Великий Петр» должен был стать олицетворением мощи самодержавия в ее крайнем проявлении.
Цитаты
…Природой здесь нам суждено
В Европу прорубить окно…
…О, мощный властелин Судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На высоте уздой железной
Россию поднял на дыбы?..
Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе!
Какая сила в нем сокрыта!
Роль произведения в истории
И. С. Тургенев «Записки охотника».
Рассказ «Хорь и Калиныч»
«Вы и сами не знаете, что такое «Хорь и Калиныч». Это общий голос… Судя по «Хорю», Вы далеко пойдете. Это Ваш настоящий род… «Хорь» Вас высоко поднял – говорю это не как мое мнение, а как общий приговор.» (В. Г. Белинский – И. С. Тур-геневу, 19 февраля 1847 г.)
Анализ проблемы
Люди, прочитав светлые, яркие рассказы о крестьянах, вошедшие в сборник «Записки охотника» поняли, что безнравственно владеть людьми как скотом. В стране началось широкое движение за отмену крепостного права.
Калиныч, один из крепостных крестьян Полутыкина, добрый, кроткий и веселый, каждый день ходит с барином на охоту, где всячески помогает ему. После охоты он занимается своей пасекой в лесу.
Калиныч дружит с зажиточным крестьянином Хорем. Несмотря на различия в характерах, Хорь и Калиныч дружат и с удовольствием общаются.
Эти небольшие рассказы сыграли и важную историческую роль: по словам самого императора Александра II, они окончательно определили его намерение освободить крестьян от крепостной зависимости.
Цитаты
Калиныч (как узнал я после) каждый день ходил с барином на охоту, носил его сумку, иногда и ружье, замечал, где садится птица, доставал воды, набирал земляники, устроивал шалаши, бегал за дрожками; без него г-н Полутыкин шагу ступить
не мог.
…за барином наблюдал, как за ребенком.
…Каждый день со мной на охоту ходит…» (барин о Калиныче)
…хозяйство в исправности, одначе, содержать не может: я его всё оттягиваю. Каждый день со мной на охоту ходит… Какое уж тут хозяйство, – посудите сами».
Калиныч вошел в избу с пучком полевой земляники в руках, которую нарвал он для своего друга, Хоря. Старик радушно его приветствовал. Я с изумлением поглядел на Калиныча: признаюсь, я не ожидал таких «нежностей» от мужика.
Оба приятеля нисколько не походили друг на друга.
Хорь любил Калиныча и оказывал ему покровительство; Калиныч любил и уважал Хоря.
М. А. Шолохов «Судьба человека»
«Я хотел бы, чтобы мои книги помогали людям стать лучше, стать чище душой, пробуждали любовь к человеку, стремление активно бороться за идеалы гуманизма и прогресса человечества. Если мне это удалось в какой-то мере, я счастлив». (М. Шолохов.)
Анализ проблемы
Многие советские солдаты, которые попали в плен, после войны были осуждены как предателей родины. Рассказ М. Шолохова «Судьба человека», основанный на реальных событиях,
в котором показывается горькая доля солдата, заставил общество по-другому взглянуть на трагическую судьбу военнопленных.
Также писатель не забывает о вечных ценностях личности: благородстве, смелости, воле, желании прийти на помощь.
Был принят закон об их реабилитации.
Цитаты
…Куда меня только не гоняли за два года плена! Половину Германии объехал за это время: и в Саксонии был, на силикатном заводе работал, и в Рурской области на шахте уголек откатывал, и в Баварии на земляных работах горб наживал,
и в Тюрингии побыл, и черт-те где только не пришлось
по немецкой земле походить…
…до войны весил я восемьдесят шесть килограмм, а к осени тянул уже не больше пятидесяти. Одна кожа осталась на костях, да и кости-то свои носить было не под силу. А работу давай, и слова не скажи, да такую работу, что ломовой лошади и то не в пору…
…Как вспомнишь нелюдские муки, какие пришлось вынести там, в Германии…
Воздействие искусства на человека
А. И. Куприн «Гранатовый браслет»
А. Бартенев: «…безнадежная и вежливая любовь, полная внутреннего духовного обаяния, по красоте своих психологических ситуаций, несомненно, может быть отнесена к категории эмоций высшего порядка…» (альманах «Жатва», 1912 г., № 1.)
Анализ проблемы
Нет ничего постоянного, по мнению автора, все временное, все проходит и уходит. И лишь музыка и любовь утверждают самые важные и истинные ценности на земле.
В рассказе Куприна главный герой, Желтков, любит, но не на-деется на взаимность.
Любимое произведение Желткова – одна из сонат Бетховена: «…у Бетховена самое лучшее произведение «L. van Beethoven. Son. № 2, op. 2. Largo Appassionato»..»
И когда героиня слушает это произведение, она понимает, что любовь прошла мимо нее.
Цитаты
…семь лет безнадежной и вежливой любви дают мне право на это…
…Я соглашаюсь, что вначале, когда Вера Николаевна была еще барышней, я писал ей глупые письма и даже ждал на них ответа…
…Очевидно, он постоянно следил за ней, потому что в своих письмах весьма точно указывал, где она бывала на вечерах,
в каком обществе и как была одета…
…Я не виноват, Вера Николаевна, что Богу было угодно послать мне, как громадное счастье, любовь к Вам. Случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: ни политика,
ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей – для меня вся жизнь заключается только в Вас…
…правой рукой положила ему под шею цветок. В эту секунду она поняла, что та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Она вспомнила слова генерала Аносова о вечной исключительной любви – почти пророческие слова…
Проблема поиска смысла жизни
А. С. Пушкин «Евгений Онегин»
«…Онегин есть существо совершенно обыкновенное и нич-тожное. Он также равнодушен ко всему окружающему, но не оже-сточение, а неспособность любить сделала его холодным. Его молодость также прошла в вихре забав и рассеяния, но он не завлечен был кипением страстной, ненасытной души, но на паркете провел пустую, холодную жизнь молодого франта. Он также бросил свет и людей, но не для того, чтобы в уединении найти простор взволнованным думам, но для того, что ему было равно скучно везде…» (статья «Нечто о характере поэзии Пушкина»,
И. В. Киреевский, «Московский вестник», 1828 г.)
Анализ проблемы
Евгений проводит свою жизнь на балах и в театрах. Евгений нигде не служит, живет без цели и интересов. Несмотря на блестящую светскую жизнь Онегин несчастлив, все время хандрит и скучает, у него холодная, ленивая душа. Но так, как он не привык трудиться, и не находит себе достойного места в жизни общества.
Владимир Ленский же, наоборот, полон вдохновения и на-дежды на будущее.
Цитаты
…Томясь в бездействии досуга
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел…
…Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас…
(автор о себе и об Онегине)
…в глубине
Души холодной и ленивой?…
.. труд упорный
Ему был тошен…
…В сем сердце билось вдохновенье,
Вражда, надежда и любовь,
Играла жизнь, кипела кровь…
…Где жил питомец вдохновенья…
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Н. Г. Чернышевский: «…Да ведь он [Печорин] скучает: почему же от скуки не вести ему дневника? Настоящее наводит
на него тоску; будущее безотрадно: как же ему не возвращаться мыслью к прошедшему? И ведь эгоизм силен в Печорине; а чем более развит эгоизм в человеке, тем больше думает он о своей личности и о всем, что до нее касается. Кажется это очень просто; да притом и сам Печорин объясняет это…»
С. З. Бураковский: «В романе своем «Герой нашего времени» Лермонтов, подобно Пушкину в “Евгении Онегине”, задумал представить характеристику русского современного общества. Главное лицо романа – молодой человек Печорин, путешествующий с целью отыскать себе таких наслаждений, которые бы не могли его пресытить. Но ему это не удается. Получив только светское образование, притом незнакомый с трудом, Печорин не мог найти себе серьезной деятельности и потому искал только случая удовлетворять свои мелкие страсти… веселиться до полного пресыщения. Но Печорин во всяком случае выше Онегина именно потому, что его нередко занимают вопросы ума, он вдумывается в свою жизнь, сознает по крайней мере, что и его существование должно иметь какую-нибудь цель». («Хрестоматия новой русской литературы», 1871 г.)
Анализ проблемы
Автор сокрушается по поводу того, что в современном ему обществе нет достойного места незаурядной личности. Главный герой романа, Григорий Печорин, говорит, что он чувствовал
в своей душе силы, но не знал к чему их приложить.
Цитаты
Послушайте, Максим Максимыч, – отвечал он, – у меня несчастный характер; воспитание ли меня сделало таким, бог ли так меня создал, не знаю; знаю только то, что если я причиною несчастия других, то и сам не менее несчастлив; разумеется, это им плохое утешение – только дело в том, что это так. В первой моей молодости, с той минуты, когда я вышел из опеки родных, я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели. Потом пустился я в большой свет, и скоро общество мне также надоело; влюблялся
в светских красавиц и был любим, – но их любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто… Я стал читать, учиться – науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди – невежды, а слава – удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким. Тогда мне стало скучно… Вскоре перевели меня на Кавказ: это самое счастливое время моей жизни. Я надеялся, что скука не живет под чеченскими пулями – напрасно: через месяц я так привык к их жужжанию и к близости смерти, что, право, обращал больше внимание на комаров, – и мне стало скучнее прежнего, потому что я потерял почти последнюю надежду. Когда я увидел Бэлу
в своем доме, когда в первый раз, держа ее на коленях, целовал ее черные локоны, я, глупец, подумал, что она ангел, посланный мне сострадательной судьбою … Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество
и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой. Если вы хотите, я ее еще люблю, я ей благодарен за несколько минут довольно сладких, я за нее отдам жизнь, – только мне с нею скучно… Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я также очень достоин сожаления, может быть больше, нежели она: во мне душа испорчена светом, воображение беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото дня; мне осталось одно средство: путешествовать…
– Да, такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было;
но их предполагали – и они родились. Я был скромен – меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, – другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, – меня ставили ниже. Я сделался завистлив.
Я был готов любить весь мир, – меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекала
в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду – мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние – не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой. Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не существовала, она высохла, испарилась, умерла, я ее отрезал и бросил, – тогда как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил, потому что никто не знал о существовании погибшей ее половины; но вы теперь во мне разбудили воспоминание о ней,
и я вам прочел ее эпитафию. Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится. Впрочем, я не прошу вас разделять мое мнение: если моя выходка вам кажется смешна – пожалуйста, смейтесь: предупреждаю вас, что это меня не огорчит нимало.
Л. Н. Толстой «Война и мир»
«Мы говорим о самоуглублении, о стремлении к неутомимому наблюдению над самим собою. Законы человеческого действия, игру страстей, сцепление событий, влияние события
и отношений мы можем изучать, внимательно наблюдая других людей; но все знание, приобретаемое этим путем, не будет иметь ни глубины, ни точности, если мы не изучим сокровеннейших законов психической жизни, игра которых открыта перед нами только в нашем (собственном) самосознании. Кто
не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей,… он чрезвычайно внимательно изучил тайны человеческого духа в самом себе; это знание драгоценно не только потому, что доставило ему возможность написать картины внутренних движений человеческой мысли, на которые мы обратили внимание читателя, но еще, быть может, больше потому, что дало ему прочную основу для изучения человеческой жизни вообще, для разгадывания характеров и пружин действия, борьбы страстей и впечатлений…» (Н. Г. Чернышевский. «Военные рассказы Л. Н. Толстого».)
Анализ проблемы
В поисках смысла жизни человек должен выбирать своё направление. Андрей Болконский и Пьер Безухов, главные герои романа, по замыслу автора, стремились к нравственному самосовершенствованию: каждый хотел «быть вполне хорошим, приносить добро людям».
Андрей Болконский проходит сложный путь нравственных потерь и открытий, сохраняя при этом истинное человеческое достоинство, и смысл собственной жизни герой находит в защите Отечества, хотя сначала он хотел славы.
Иными жизненными путями шел Пьер Безухов, он мучительно ищет ответы на эти вопросы: «Для чего жить и что такое я? Что такое жизнь, что смерть?»
Пьера привлекают идеи «равенства, братства и любви», поэтому, прежде всего, он решает облегчить участь крепостных.
В плену приходит к убеждению, что «человек сотворен для счастья».
Цитаты
«Ведь что же слава? – говорит князь Андрей. – Та же любовь к другим…»
– Перестаньте шутить, Билибин, – сказал Болконский.
– Я говорю вам искренно и дружески. Рассудите. Куда и для чего вы поедете теперь, когда вы можете оставаться здесь? Вас ожидает одно из двух (он собрал кожу над левым виском): или не доедете до армии и мир будет заключен, или поражение и срам со всею кутузовскою армией.
И Билибин распустил кожу, чувствуя, что дилемма его
неопровержима.
– Этого я не могу рассудить, – холодно сказал князь Андрей, а подумал: «Еду для того, чтобы спасти армию».
«Ну, а потом… – отвечает сам себе князь Андрей, – я
не знаю, что будет потом, не хочу и не могу знать; но ежели хочу этого, хочу славы, хочу быть известным людям, хочу быть любимым ими, то ведь я не виноват, что я хочу этого, что одного этого я хочу, для одного этого я живу. Да, для одного этого! Я никогда никому не скажу этого, но, Боже мой! что же мне делать, ежели я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно. И как ни дороги, ни милы мне многие люди – отец, сестра, жена, – самые дорогие мне люди, – но, как ни страшно и ни неестественно это кажется, я всех их отдам сейчас за минуту славы, торжества над людьми, за любовь к себе людей, которых я не знаю и не буду знать, за любовь вот этих людей», – подумал он, прислушиваясь к говору на дворе Кутузова.
…Как же я не видел прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его, наконец. Да! Все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба…
…«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, думал князь Андрей, пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно-приятных в связи с этим дубом, возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь, и пришел к тому же прежнему успокоительному и безнадежному заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая…
«Да это тот самый дуб», – подумал князь Андрей, и на него вдруг нашло беспричинное весеннее чувство радости и обновления. Все лучшие минуты его жизни вдруг в одно и то же время вспомнились ему. И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и луна – и все это вдруг вспомнилось ему….
«Нет, жизнь не кончена и тридцать один год, – вдруг окончательно беспеременно решил князь Андрей. – Мало того, что я знаю все то, что есть во мне, надо, чтоб и все знали это:
и Пьер, и эта девочка, которая хотела улететь в небо, надо, чтобы все знали меня, чтобы не для одного меня шла моя жизнь, чтобы не жили они так, как эта девочка, независимо от моей жизни, чтобы на всех она отражалась и чтобы все они жили со мною вместе!»…
Пьер
…Для чего жить и что такое я? Что такое жизнь, что смерть?
…И только теперь, когда я… стараюсь… жить для других, только теперь я понял все счастье жизни…
…Солдатом быть, просто солдатом!.. Войти в эту общую жизнь всем существом, проникнуться тем, что делает их такими…
И. А. Гончаров «Обломов»
«В этом романе затронуты и жизненные, современные вопросы настолько, насколько эти вопросы имеют общечеловеческий интерес; в нем настолько выставлены и недостатки общества, но выставлены не с полемической целью, а для верности
и полноты картины, для художественного изображения жизни, как она есть, и человека с его чувствами, мыслями и страстями… Автор задумал проследить мертвящее, губительное влияние, которое оказывают на человека умственная апатия, усыпление, овладевающее мало-помалу всеми силами души, охватывающее и сковывающее собою все лучшие, человеческие, разумные движения и чувства». (Д. И. Писарев. «“Обломов”. Роман И. А. Гончарова».)
Анализ проблемы
«Зачем жить? к чему трудиться» – вопрос, на который человек часто не может найти себе ответа.
Образ Ильи Обломова, ленивого, но доброго человека, ничего не доводящего до конца, Не видящий смысла в учебе, вызывает у читателей различные мнения: кто-то видит мудреца и созерцателя, человека с добрым сердцем, а кто-то отмечает его бесполезность и никчемность, лень и апатию.
Хотя он и обвиняет себя за то, что прожил жизнь впустую, ищет виновных в этом. А причина – отсутствие высоких целей
в жизни общества.
Цитаты
…он уже лежит, глядя апатически в потолок, и книга лежит подле него недочитанная, непонятая…
…к нормальному своему состоянию, спокойствию и апатии…
…как ты запирался с учителем математики, хотел непременно добиться, зачем тебе знать круги и квадраты, но на поло-вине бросил и не добился? По-английски начал учиться… и не до-учился!..
…Зачем же все эти тетрадки, на которые изведешь пропасть бумаги, времени и чернил? Зачем учебные книги? Зачем же, наконец, шесть семь лет затворничества, все строгости, взыскания, сиденье и томленье над уроками…
…на аттестате […] провел черту, за которую герой наш
не считал уже нужным простирать свои ученые стремления…
…Он несколько лет неутомимо работает над планом, думает, размышляет и ходя, и лежа, и в людях; то дополняет,
то изменяет разные статьи, то возобновляет в памяти придуманное вчера и забытое ночью; а иногда вдруг, как молния, сверкнет новая, неожиданная мысль и закипит в голове – и пойдет работа…
…Бесплодные сожаления о минувшем, жгучие упреки совести язвили его, как иглы.
…он всеми силами старался свергнуть с себя бремя этих упреков, найти виноватого вне себя и на него обратить жало их. Но на кого?..
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
«Все внимание автора обращено на главного героя и других действующих лиц, – впрочем, не на их личности, не на их душевные движения, чувства и страсти, а почти исключительно
на их разговоры и рассуждения. Оттого в романе, за исключением одной старушки, нет ни одного живого лица и живой души…» (статья «Асмодей нашего времени», 1862 г.)
Анализ проблемы
Евгений Базаров, не приемлет пустых разговоров, а стремится «действовать в силу того, что полезно», «в теперешнее время полезно отрицать», и он все отрицает, хотя и борется за демократию. Но в конце романа назвал себя ненужным для России человеком: «Я нужен России… Нет, видно, не нужен. Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен, мясник…» (Базаров перед смертью)
Его взгляды предвосхищают, по задумке автора, появление тех людей в обществе, которые способны уже на более великие дела и благородные поступки.
Цитаты
…Я ничьих мнений не разделяю; я имею свои…
…Вы опасный господин; вы такой критик…
…Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен – и баста!..
…Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип…
…Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта…
М. Горький «Старуха Изергиль»
«Максим Горький – специалист по героическому эпосу. Автор … бесчисленных эпопей о бывших людях разных наименований, он… добился того, что разбудил чувство человеческого достоинства и гордое сознание спящей силы в самом безнадежном и пропащем классе русского общества.» (А. В. Амфитеатров, «Современники. Статьи», 1908 г.)
Анализ проблемы
М. Горьким утверждают, что человек живет ради других людей.
Так один из героев, Данко, даже погибает ради спасения людей. В самую страшную минуту для племени он, разорвав руками грудь, достает свое пламенно горящее сердце и выводит соплеменников из «гиблого» болота.
Ларра, другой персонаж, сын женщины и орла, гордый, равнодушный, ненавидящий всех вокруг. Он, живущий только для себя, никому не сделавший добра, остается в памяти людей как символ бессмысленного существования.
Ларра далеко не сразу почувствовал боль и скорбь одиночества: он наслаждался им… и вернулся он к людям, потому, что его потянуло к страданию.
Цитаты
Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на легкий путь, и тогда в его очах засверкали лучи того могучего огня…
– Что сделаю я для людей?! – сильнее грома крикнул Данко. И вдруг он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой. Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям…
– Идем! – крикнул Данко и бросился вперед на свое место, высоко держа горящее сердце и освещая им путь людям. Они бросились за ним, очарованные. …. И теперь гибли, но гибли без жалоб и слез. А Данко всё был впереди, и сердце его всё пылало, пылало! И вот вдруг лес расступился перед ним, расступился
и остался сзади, плотный и немой, а Данко и все те люди сразу окунулись в море солнечного света и чистого воздуха, промытого дождем.
…Был вечер, и от лучей заката река казалась красной, как та кровь, что била горячей струей из разорванной груди Данко. Кинул взор вперед себя на ширь степи гордый смельчак Данко, – кинул он радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо. А потом упал и – умер…
А … этот юноша, который теперь получил имя Ларра, что значит: отверженный, выкинутый вон, – юноша громко смеялся вслед людям, которые бросили его, смеялся, оставаясь один, свободный, как отец его… Он приходил в племя и похищал скот, девушек – всё, что хотел. В него стреляли, но стрелы не могли пронзить его тела, закрытого невидимым покровом высшей кары. Он был ловок, хищен, силен, жесток и не встречался
с людьми лицом к лицу. Только издали видели его. И долго он, одинокий, так вился около людей, долго – не один десяток годов. Но вот однажды он подошел близко к людям и, когда они бросились на него, не тронулся с места и ничем не показал, что будет защищаться. Тогда один из людей догадался и крикнул громко:
– Не троньте его! Он хочет умереть!..
– Он не может умереть! – с радостью сказали люди.
«И ушли, оставив его. Он лежал кверху лицом и видел – высоко в небе черными точками плавали могучие орлы. В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира. Так, с той поры остался он один, свободный, ожидая смерти. И вот он ходит, ходит повсюду… Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков – ничего. И всё ищет, ходит, ходит… Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей… Вот как был поражен человек за гордость!»
А. М. Горький «Макар Чудра», «На соли»
«Герои произведений М. Горького вызывают в читателе какое-то смешанное чувство удивления перед их силой и в то же время – сожаления, какой-то досадной неудовлетворенности
от их бессилия умело пользоваться своей силой. Сила героев
М. Горького – в том, что они легко, без всяких колебаний, могут порывать привязанности к месту, к окружающим людям…»
(Из книги «Корифеи новейшей русской литературы», 1912 г.)
Старый цыган Макар Чудра, размышляя над своей судьбой, задает себе вопрос, зачем люди работают. Об этом же задумывается и герои рассказа «На соли», вокруг которых лишь тачки
да соляная пыль, выедающая глаза.
Анализ проблемы
«Мудрость жизни всегда глубже и обширнее мудрости людей», – говорил Максим Горький.
И в душе таких угнетённых людей, героев из рассказов, зарождаются смелые и добрые чувства. Автор считает, что именно в труде и есть смысл жизни: «начнёт добросовестно работать каждый – глядишь, и станем мы все вместе богаче и лучше».
Цитаты
«Макар Чудра»
…Жизнь? Иные люди? Эге! А тебе что до того? Разве ты сам – не жизнь? Другие люди живут без тебя и проживут без тебя. Разве ты думаешь, что ты кому-то нужен? Ты не хлеб, не палка, и не нужно тебя никому…
…Смешные они, те твои люди. Сбились в кучу и давят друг друга, а места на земле вон сколько… И все работают. Зачем? Кому? Никто не знает. Видишь, как человек пашет, и думаешь: вот он по капле с потом силы свои источит на землю, а потом ляжет в нее и сгниет в ней. Ничего по нем не останется, ничего он не видит с своего поля и умирает, как родился, – дураком… Что ж, – он родился затем, что ли, чтоб поковырять землю, да и умереть, не успев даже могилы самому себе выковырять? Ведома ему воля? Ширь степная понятна? Говор морской волны веселит ему сердце? Он раб – как только родился, всю жизнь раб, и все тут!..
…Так нужно жить: иди, иди – и все тут. Долго не стой на одном месте – чего в нем? Вон как день и ночь бегают, гоняясь друг за другом, вокруг земли, так и ты бегай от дум про жизнь, чтоб не разлюбить ее. А задумаешься – разлюбишь жизнь, это всегда так бывает. И со мной это было. Эге! Было, сокол.
…Кто скажет, зачем он живёт? Никто не скажет, сокол! И спрашивать себя про это не надо. Живи, и всё тут! И похаживай да посматривай кругом себя, вот и тоска не возьмет никогда…
«На соли»
…Какая жизнь наша? Каторжная! Тачка – шестнадцать пуд, рапа ноги рвёт, солнце палит тебя, как огнём, целый день, а день – полтина! – Али этого мало, чтобы озвереть? Работаешь, работаешь, заработок пропьёшь – опять работаешь! вот и всё. И как годов с пять проживёшь этим манером, так и того… облик человеческий и утратишь, – зверюга, да и шабаш! Мы, брат, сами себя ещё больней обижаем, чем тебя, а мы всё ж ведь друг друга знаем, ты же – чужой человек… Чего тебя жалеть-то? Так вот так-то! Говорил ты там… разное,
ну-к что ж? Оно, конечно, это ты там ловко всё… правильно, надо быть… только не к разу… не в строй. Ты не обижайся… шутки ведь… Всё-таки у нас сердце… Д-да! Ну, и иди себе, куда хочешь, с твоей правдой, а мы останемся здесь с своей. Возьми на, гроши-то! Прощай, брат! Мы пред тобой не виноваты,
и ты пред нами – тоже. Плохо вышло у нас, это верно. Ну, да ладно! Хорошее-то не про нас…
И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско»
«…Образ безымянного господина из Сан-Франциско нарочито обезличен, обобщен,– прием, нетипичный для Бунина, всегда жадно интересующегося человеческими характерами.
И напротив, писатель не жалеет красок для живописания всего того, чем живут подобные «люди»: всей этой пароходной
и отельной роскоши, окружающей «господ из Сан-Франциско» и являющей собою истинную жизнь, в их понимании…» (А. А. Са-акянц, статья-послесловие и комментарии к «Собранию сочинений Бунина в шести томах», том 4, 1988 г.)
Анализ проблемы
Автор изображает главного героя, богатого американца, бесцветным, чопорным и равнодушным человеком, у которого нет даже имени. Главная цель его жизни – это зарабатывание миллионов.
И вот автор отправляет его в путешествие, в свою очередь, сочувствуя и осуждая героя. Жизнь без смысла, путешествие без цели приводят господина из Сан-Франциско к неожиданному трагическому концу.
Бунин доказывает, что в человеке, желающий оставить след на земле, должна быть индивидуальность. После смерти миллионера ничто не остается в памяти людей.
Цитаты
…До этой поры он не жил, а лишь существовал, правда очень недурно, но все же возлагая все надежды на будущее…
…ехал в Старый Свет на целых два года…
…карнавал он думал провести в Ницце, в Монте‑Карло… начало марта он хотел посвятить Флоренции, …приехать
в Рим… входили в его планы и Венеция, и Париж, и бой быков
в Севилье, и купанье на английских островах, и Афины, и Константинополь, и Палестина, и Египет, и даже Япония…
…последние дни благодаря дурной погоде он пил по вечерам слишком много и слишком много любовался «живыми картинами» в некоторых притонах….
…Удивленный, он даже чуть было не приостановился. Но как в душе его уже давным‑давно не осталось ни даже горчичного семени каких‑либо так называемых мистических чувств,
то тотчас же и померкло его удивление…
…Тело же мертвого старика из Сан‑Франциско возвращалось домой, в могилу, на берега Нового Света. Испытав много унижений, много человеческого невнимания, с неделю пространствовав из одного портового пакгауза в другой, оно снова попало, наконец, на тот же самый знаменитый корабль, на котором так еще недавно, с таким почетом везли его в Старый Свет…
В. Быков «Сотников»
В. Быков писал: «Прежде всего и главным образом меня интересовали две моральные проблемы, которые можно сформулировать так: «Что такое человек перед уничтожающей силой бесчеловечных обстоятельств? На что он способен, когда возможности защитить жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?… Для меня Сотников – герой. Да, он не разгромил врага, но он остался человеком в самой бесчеловечной ситуации. Как подвиг, рассматривается его стойкость
и в глазах тех нескольких десятков людей, которые оказались свидетелями его последних минут».
Анализ проблемы
Проблема нравственного выбора: что лучше – спасти свою жизнь ценой предательства (как это делает герой повести Рыбак) или умереть не героем (никто не узнает о героической смерти Сотникова), но умереть с достоинством. Сотников делает непростой нравственный выбор: выбирает смерть, тем самым пытаясь спасти ни в чем не повинных людей. Он гибнет, но сохранив человеческий облик.
Цитаты
– Ты послушай, – помолчав, горячо зашептал Рыбак. – Надо прикинуться смирными. Знаешь, мне предложили в полицию, – как-то сам не желая того, сказал Рыбак. Веки у Сотникова вздрогнули, затаенным тревожным вниманием сверкнули глаза. – Вот как! Ну и что ж – побежишь? – Не побегу, не бойся.
Я с ними поторгуюсь. – Смотри, проторгуешься, – язвительно просипел Сотников.
… Среди их безликого множества его внимание остановилось на тонковатой фигурке мальчика лет двенадцати в низко надвинутой на лоб старой армейской буденовке. Тесно запахнувшись в какую-то одежду, мальчонка глубоко в рукава вбирал свои озябшие руки и, видно было отсюда, дрожал от стужи или, может, от страха, с детской завороженностью на бледном, болезненном личике следя за происходящим под виселицей. Отсюда трудно было судить, как он относится к ним, но Сотникову вдруг захотелось, чтобы он плохо о них не думал. И действительно, вскоре перехватив его взгляд, Сотников уловил
в нем столько безутешного горя и столько сочувствия к ним, что не удержался и одними глазами улыбнулся мальцу – ничего, браток….
Проблема различных идеалов,
исторической памяти и традиций
Н. В. Гоголь «Тарас Бульба»
«Н. В. Гоголь хочет писать наивно, пластично и красочно – так, чтобы эпоха ожила под его пером, и не был бы виден автор, человек другого века, других понятий и нравов. По примеру старинных эпических поэтов, он не только повествует и рисует, но и воспевает «доблести» героев, превознося силу их духа и их кулака. Культом физической силы, отваги, удальства проникнута повесть Гоголя, представляющая собою любопытный образец архаизирующего искусственного эпоса, своеобразно повторяющего наивность, непосредственность и грубость старого…»
(Д. Н. Овсянико-Куликовский «Гоголь в его произведениях:
к столетию рождения великого писателя. 1809–1909», 1909 г.)
Анализ проблемы
Главный герой повести Тарас Бульба считал, что воспитание детей, Остапа и Андрия, лишь тогда может быть завершенным, когда они познают боевую премудрость и станут его достойными наследниками.
Любовь к польской панночке Андрия, который предает родину, близких и товарищей, сделала Тараса убийцей.
Остап – сильный и мужественный казак, как и его отец, думает и о войне, и о друзьях.
Цитаты
…Они были отданы по двенадцатому году в Киевскую академию, потому что все почетные сановники тогдашнего времени считали необходимостью дать воспитание своим детям, хотя это делалось с тем, чтобы после совершенно позабыть его…
…Терпи, козак, – атаман будешь! Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем…
…Он (Андрий) не знал, что такое значит обдумывать, или рассчитывать, или измерять заранее свои и чужие силы. Не раз дивился отец также и Андрию, видя, как он, понуждаемый одним только запальчивым увлечением, устремлялся на то, на что бы никогда не отважился хладнокровный и разумный, и одним бешеным натиском своим производил такие чудеса, которым не могли не изумиться старые в боях…
…А что мне отец, товарищи и отчизна! Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя – ты! … И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!.. – говорит Андрий своей возлюбленной.
…Он (Остап) был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки; по крайней мере, никогда почти о другом не думал…
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
«…В Базарове, он ( автор) признал известную нравственную силу, энергию характера, выгодно отличающую этот твердый тип реалиста от жиденького, бесхарактерного и безвольного типа прежнего поколения; но, признав положительные стороны молодого типа, он не мог не развенчать его, не мог не указать его несостоятельности перед жизнью, перед народом.» (В. П. Бу-ренин, «Литературная деятельность Тургенева». СПб. 1884 г.)
Анализ проблемы
Жизнь Базарова в уединённом родительском домике кажется молодому нигилисту скучной. Он отрицает их нравственные устои и проявляет откровенный эгоизм в отношении родителей, не уделяя им достаточно внимания, не видит в них личностей.
А старые родители обожают и побаиваются своего самоуверенного сына.
Его отношение к родителям становится более мягким во вре-мя короткой смертельной болезни, и теперь раскрывается его сдержанная любовь к отцу и матери.
Цитаты
«Скучно; работать хочется, а здесь нельзя. (…) … отец мне твердит: «Мой кабинет к твоим услугам – никто тебе мешать не будет»; а сам от меня ни на шаг. Да и совестно как-то
от него запираться. Ну и мать то же. Я слышу, как она вздыхает за стеной, а выйдешь к ней – и сказать ей нечего»
…они вот, мои родители то есть, заняты и не беспокоятся о собственном ничтожестве, оно им не смердит…
… – Да, – начал Базаров, – странное существо человек. Как посмотришь этак сбоку да издали на глухую жизнь, какую ведут здесь «отцы», кажется: чего лучше? Ешь, пей и знай, что поступаешь самым правильным, самым разумным манером.