Ночной смотрящий

Одна из лучших книг, которые я читал. И уж точно лучшая книга «про вампиров». Ни какой магии. Правда у вампиров есть «экстросенсорные способности», но описаны они без мистичности. Особо надо отметить, как хорошо у автора получились собаки. Возможно, он с ними знаком профессионально. И, самое главное, замечательно описаны нелюди. Потеря человечности – чем это грозит и что дает.

Этот роман я читала дважды. Первый раз - вообще не помню когда, кто рекомендовал или давал почитать, куда потом книга делась. Остались только воспоминания, которые всплыли в памяти в один прекрасный момент, при этом без уточнения названия и автора, только сюжет - об оборотне, который не оборачивается, и о вампирах, которые "размножаются" отнюдь не укусами.И что вы думаете? Мне ее подарили, потому что книга оказалась за авторством одного из любимых моих писателей, а лучший подарок - это что? Правильно, книга.И вот я снова ее прочитала )) Снова насладилась авторским стилем, который с легкостью совмещает в диалогах городскую и деревенскую речь, мат и изящный слог. Получается такой изящный мат )) Люблю изящный мат )) Даже жаль, что его тут совсем немного. А может, это как раз хорошо. Хорошо, когда булочка с изюмом - этот все-таки булочка с изюмом, а не изюм с булочкой.Люблю оригинальные идеи, хотя откуда могут быть оригинальности в книгах о вампирах и оборотнях? А вот поди ж ты, Дивов такую нашел и воплотил в "Ночном смотрящем". Прописал подробно, с чувством, окрасил эмоциями.Сдобрил физиологией, не самой приятной, людям с тонкой душевной организацией может не понравится. А мне нравится, потому что все это - вампиры, вервольф, мат и физиология - это просто фон для человеческих лиц и чувств, для мук выбора и невозможности сделать этот выбор. До сих пор, еще с первого раза, помню юную девушку, которая разрывалась между зовом старшего вампира и страданием собственного обратителя, а потом села и горько заплакала, такая трогательная и беззащитная страшная вампиресса...Точно знаю, что буду читать ее снова. Потому что теперь я точно знаю, кто это написал и как называется эта книга про Вовку, русского народного вервольфа ))

Читал на бумаге – самая не вампирская книга о вампирах. Кто такие вампиры – утонченные существа живущие вечно, владеющие магией крови.К черту романтику здесь все не так. Аннотация не врет ни на грамм (что странно для аннотаций) и о многом умалчивает. Всем читать. Отличная книга.А то повадились тут разные авторы писать этакие романтические книги о вампирах, думаю традиция взявшая начало от Guilty Pleasures.

Есть книги, которые заставляют тебя взглянуть на мир другими глазами. Которые переворачивают твой мир наизнанку. Встряхивают твоё сознание, грубо, дерзко, яркими образами, реалистичными картинами. Спохватываешься лишь потом, когда понимаешь уже после прочтения: смотреть теперь на мир придется по-другому. Словно насильно стянули розовые очки и заставили приглядеться к людям вокруг и к самому себе.
Давай, взгляни же, прекрати притворяться, словно всё хорошо.
Нас сталкивают с проблемами реального. С тем, что действительно происходит.
Через фантастику, как самый сюрреалистичный и хитрый метод, чтобы обратить внимание на то, что пытаешься игнорировать каждый день.
Мир и люди, живущие в нём - не идеальны. Присмотрись.
Оборотни, вампиры, люди - яркие образы и характеры. Оскалившиеся на мир, на самих себя. Без приукрашиваний, без эвфемизмов. Не избегая неприятных тем. Здесь всё показывается как есть и даже больше. Протаскивает по сюжету, оставляет в одиночестве. Один на один с самим собой, чтобы задуматься, а кто ты в этом сумасшедшем мире?
Есть книги, которые открывают истину.
Откройте её для себя.

Устали от вампиров с лицензиями из дозоров Лукьяненко? Не верите в вампиров из слащавого Тайного Города Панова?
Ну, тогда велкам в жёсткую, реалистичную грязь вампиров Дивова!
Эдакое чёрное городское фэнтези. Море крови, насилия и мата. А так же доброты, человечности и даже любви. Ведь мы-то - люди, и ничто человеческое нам не чуждо.
И, конечно же, юмор. Хохот в голос, порою прямо сквозь кровь.
Прелесть! Но не для всех.----Цитата из книги:
"Под ванной лежал топор. Нормальный среднеразмерный топор, хочешь - дрова руби, хочешь - за женой по дому бегай."

Один из наиболее жестких романов автора, «Ночной смотрящий» задумывался как натуралистичный и мрачный ответ «Ночному Дозору» (который, впрочем, на феерическую сказку и сам мало похож). В итоге получилась вполне самостоятельная история.Это никоим образом не городское фэнтэзи, а вполне реалистичный роман ужасов, не лишенный даже НФ-элемента. Вампиры и оборотень вписаны в повседневную реальность, со всей ее обыденной грязью, и соседствуют с мафией, милицией, ФСБ, деревенскими мужичками-охотниками и т. д. Первые главы с мрачной иронией рисуют быт спивающейся и вымирающей русской деревни. Во второй части читателю предстоит убедится, что город еще страшнее – если видишь его изнанку: уличных гопников, бомжей, пьяниц, наркоманов. В это окружение прекрасно вписываются вампиры – еще один вид ночных хищников, готовых загрызть за дозу… крови.Действие романа многопланово, чему способствуют несколько главных героев. Общий фон – борьба с вампирами и спятившим «мастером» - не единственная сюжетная линия. Отдельны история оборотня Вовки, трагическая судьба капитана милиции Котова, рассказ о жизни Долинского – человека-вампира. Большая часть повествования подается нам через восприятие журналиста Лузгина – человека, случайно попавшего в центр загадочных и печальных событий.История Вовки – прежде всего история о столь растиражированной толерантности. Как человек отнесется к кому-то, кто похож на него, но при этом принципиально отличен? Ответ очевиден – схватится за ружье. Недоверие к непривычному, сверхъестественному, переходит в страх и ненависть. Главное, что нужно оборотню – свобода. Но люди не позволят ему спокойно и вольно жить. Лузгин, как журналист, человек, привыкший к неожиданным ситуациям, находит общий язык с Вовкой, но даже ему это стоит немалых усилий. И еще оборотня понимает старый егерь – человек бывалый и знающий природу. Сложно увидеть за жутким обликом просто существо, которое хочет жить.Котов – очень дивовский персонаж, пожалуй, доведенный до абсурда. Вампиры отняли у этого человека все, сделав вампиром его жену, которую, в конечном итоге, ему пришлось убить. Почти карикатурный персонаж, мент, лихо рубящий топором вампиров, вместе со своим напарником Зыковым, он вносит в повествование изрядную долю черного юмора. Однако для него все заканчивается трагически – осуществив месть, он лишается смысла жизни и сходит с ума.Истории Долинского и Котова связаны с вампирами. В романе вампиры вовсе не похожи на «готичных» красавцев – это жуткие звероподобные твари, месяц за месяцем теряющие разум и человеческий облик. Отталкивающий образ вампиризма несет в романе сложную смысловую нагрузку. На первый взгляд, в нем есть некая аллегория наркомании: вампиры так же находятся в определенной зависимости, так же испытывают острые ощущения, так же последовательно деградируют в результате. Однако это было бы слишком простой трактовкой образа. Дело, скорее во всяком движении вниз к примитивному, но столь притягательному существованию, к разрушению человечности, открывающему новые возможности, но губящему душу. Такими вампирами являются и наркоманы, и другие люди, в реальной жизни отказавшиеся жить по людским законам: пьяницы, взяточники, бандиты, преступники вообще; люди, преступающие не только закон, но и моральные запреты. У них больше возможностей, зачастую даже реальная власть, но при этом они обречены потерять человечность. Не случайно аналогия между вампирами и преступным миром проведена так четко. Причем имеются в виду не представители организованной преступности (они в романе вполне нейтральны), а в общем люди «без тормозов», отморозки, решившие, что, считаясь с моралью, хорошо жить не будешь. Не случайно Котов хладнокровно расстреливает рецидивиста, пытавшегося бежать – осознает, что такой человек не лучше вампира.Выбор между новыми возможностями и человечностью сложен. Художник Михаил приходит к своему решению лишь потому, что вампиризм отнял у него любимую женщину. Однако глубоко в душе он сомневается и боится (страх перед жизнью в нем вообще силен, и жена это видит, что и послужило причиной презрения), поэтому и гибнет. Его решение стать человеком – результат все того же страха.Вампиры словно собрали в себе все низменные, подсознательные стороны человека, стремящиеся вырваться наружу. Оборотень, напротив, стал олицетворением «естественного человека», не испорченного обществом. Настолько естественного, что его не признали даже зашишевские мужички, сами не слишком цивилизованные. Не случайно сам оборотень ненавидит вампиров, которые пугают его противоестественной жестокостью, непонятной животному.Образ вампира в романе – символ человека, отказавшегося от человечности. Для творчества Дивова характерна эта тема, мотив превращения человека во что-то, что лежит за гранью морали. Самый простой пример – те отморозки, что поломали жизнь главному герою «Выбраковки», «расширившие сознание» наркотиками. Более сложный – создатели психотронного оружия из романа «Стальное Сердце», экстрасенсы и ученые, сами себя назначившие элитой общества и правящей силой. В автобиографической публицистике Дивов не раз подчеркивет, что сознательно избегает «потусторонних» состояний, изменений сознания. Главное положение – тот, кто перестает быть человеком физически, духовно, ментально – тот теряет и человеческую нравственность. Утверждение несколько спорно, так как идет вразрез со многими традиционными духовными практиками, требующими именно сверхчеловеческого восприятия, но в частных случаях справедливое, особенно когда вопрос касается некоей тайной власти. В общем же вопрос духовных трансформаций сложнее (и изрядно скомпрометирован различными наркотическими экспериментами, а также фашистско-ницшеанскими теориями), чем вопрос о сверхспособностях. В конце концов, Долинский не стал чудовищем ни в одном из смыслов, хотя и видит мир ярче, и мысли читает, и прыгает на два метра без разбега.Вампиры вынуждены платить страшную дань за свои возможности. Выбор стоит перед каждым, но только единицы способны перейти черту от нечеловека к сверхчеловеку, осознать, что новые возможности – это большая ответственность, а идти широкой тропой – преступление. В романе эту границу перешел только Долинский, да Кате пришлось подвергнуться ломке против своей воли.Страшная трансформация ведет к гибели, даруя иллюзию власти. Вкус чужой крови пьянит, заставляя забыть о неизбежной расплате. Немногим дано понять, что путь к спасению – узкие врата. Долинский понял, что может быть человеком. Другим это не удалось. Миша тоже осознает, к чему ведет путь вампира, но жажда силы, возможность стать более значимым и располагать властью над людьми искушают его. Нерешительность и приводит его к печальному итогу. Слабая психика, склонность к эстетике и жажда нового видения мира погубили художника.Основная идея романа, связана с выбором пути, как это подчеркивалось критиками. Легкая дорога к недолговечной власти, яркая жизнь вампира с неизбежным и отвратительным итогом – или сложный путь преодоления страстей, осознания человечности. Потерять себя можно не только став вампиром – Котов, например, подчинил всю свою жизнь жажде мести, и в результате, осуществив эту месть, исчерпал смысл. И не только люди знают истину – звероподобный Вовка намного человечнее большей части персонажей книги, еще раз напоминая, что Природе не свойственно зло. Можно преступать все законы – и это даст огромные возможности. Но расплата неотвратима.Книга написана очень живо, текст изобилует отсылками к различным литературным произведениям и песням. Персонажи удивительно непохожи друг для друга, причем типично дивовского героя - пижонистого мачо с дробовиком и кавказской овчаркой - вы здесь не найдете. Дивов пошел на эксперимент и отказался от идеи главного действующего героя – большую часть повествования мы видим глазами Лузгина, а он скорее наблюдатель и играет в происходящем далеко не главную роль. Да и назвать кого-нибудь из героев однозначно положительным не получается. Маньяк-фанатик Котов, бесстрастный сверхчеловек Долинский, рефлексирующий обыватель Лузгин – ребята неплохие, но не идут ни в какое сравнение с тем же Мастером Собак (Виктором Лариным) из одноименного романа. В целом еще раз отмечу полифоничность, ранее не свойственную дивовской прозе.Из недостатков романа следовало бы отметить злоупотребление описаниями грязных сторон бытия. Имхо, сцена с изнасилованием вампирши сержантом милиции несколько неуместна и чересчур смакуется. Один подобный эпизод рискует превратить роман в полный треш. Не хотелось бы, чтобы столь серьезная книга воспринималась кем-то как порнушка. (см. нек. отзывы).Итог: сильная и откровенная книга, литература не для всех. Неподготовленного читателя может шокировать обилием ненормативной лексики, но поклонников Дивова, несомненно, порадует фирменным авторским стилем и глубокой философией, а также яркими характерами героев.

Как всегда Дивов – мастер прозы, провокаций, эпатажа и стиля. Да, трэш, да, жесткач, чернуха и иже с ними. Но послушайте, мы же с вами именно так и живем. Именно эта жизнь – наша. И описал Дивов нас. Пусть обобщенно, утрированно – но написал о каждом из живущих в современном мире. Может потому и столько отрицательных эмоций вызывает каждая его книга, что никому ТАКУЮ правду о себе слышать не хочется. Мы же все, по крайней мере в большинстве своем, страусы – прячем голову в песок, предпочитаем не замечать в каком обществе, среди каких людей живем. Нам проще промолчать, плакать от бессилия, как говорит Долинский, но не бороться. Потому что каждый – маленькая часть системы, выстроенной из нас и для нас. И за казалось бы необъяснимыми событиями чаще всего стоят люди.В «Ночном смотрящем» Дивов языком мистических аллегорий описывает нашу жизнь . И аллегории эти вполне прозрачны: вампиры — современные наркоманы, менты – да это наши с вами менты – алкаши, отморозки, вопреки собственной натуре иногда защищающие нашу жизнь, деревня – да наша это Российская деревня – спивающаяся, ворующая, деградирующая, состоящая в основном из стариков и тех, кому некуда уезжать, застывшая между вчера и сегодня. Система укрывательства фактов – вообще без комментариев – ее мы каждый день видим. Вовка, русский народный вервольф, собирательный образ всех иных в современном обществе – иностранцев, иноверцев, больных и убогих. И то что нету в нас толерантности к таким – истинная правда, что бы мы там себе не говорили в душе. Нет в нас этой толерантности и еще наверное долго не будет.Лирика Дивова — полынная, горькая лирика нашей жизни, в которой близких людей разделяет больше, чем объединяет. Работа, города, деньги — все такое казалось бы мелочное, но разрушающее чувства. Исподволь, день за днем, год за годом мы незаметно теряем родных людей, холодея душой. И только какими-то потрясениями иногда можно разбить насохшую корку пустоты, чтобы захотелось позвонить, казалось бы уже чужому человеку и узнать, что тебя все еще любят. Но не всем везет так, как Лузгину, когда удается вернуть все обратно, иногда эта потеря любви ведет к смерти души, а потом и тела, как Мишу.Насчет многих «грязных» сцен, вызвавших столько критики – можно подумать никто из нас не слышал об изнасилованиях, мордобое, извращенцах. Ребята – это ведь тоже наша жизнь, так какие претензии к автору?! Или он должен был деликатно это обойти, пощадив нашу чувствительную психику, нашу нежную натуру? Только вот не щадят ее что-то в новостных программах живописуя быт наркоманов или «подвиги» очередного маньяка. Так что Дивов собрал всех нас, нашу жизнь, выбор каждого в этой жизни и приготовил вот такое блюдо. Кушайте с маслом и не обляпайтесь. А если обляпались, так может это не автор плох, а пора в жизни что-то менять?

Начинала читать книгу про вампиров, оборотней и прочую нечисть. Закончила чёрт знает чем.
В хорошем смысле. Оборотень есть, вампиры тоже имеются, но книжка совсем не о них. Оборотень Вовка, которого спас столичный журналист от чуть не забивших его насмерть деревенских мужиков — он совсем не про оборотней. У нас вообще любят на любую диковинку сперва выйти с вилами и уже потом, если диковинка придется по вкусу кому поумнее, говорить: «У нас! У нас первых она появилась!».Вампиры тут тоже не совсем вампиры, трактовать их можно по-разному. И как мелкую и не очень преступность, которой дают пример ужаса, и как погрязших в вредных привычках/сбившихся с пути/опасно уверовавших в свою принадлежность к высшей расе.Но если не страдать СПГС, то вполне себе городская-деревенская-провинциальная мистика в знакомых реалиях, с приятным слогом и занятным сюжетом.