Южный крест

Роман Юрия Слепухина имеет в основе явные автобиографические факты. Так же как и его герой, во время войны автор был ранен, попал в плен, бежал и судьба, закрутив его в водовороте событий, забросила автора и его героя в Южную АмерикуОтчасти Михаилу Полунину повезло – он не попал в крутые жернова людей «с холодными глазами и горячим сердцем», ему не пришлось долго объяснять, почему он предпочел «отсиживаться в плену». Он сражался с маки, какая разница, вместе с кем уничтожать фашизм, и следы этой войны долго отзываются в нем. Значительная часть книги посвящена охоте за бывшим эсэсовским провокатором, выдавшим Руанское подполье, и скрывающемся в Южной Америке. И опять-таки, нетипичный для советской литературы поворот. Бывшие соратники вовсе не горят желанием уничтожить предателя. Им нужен суд, открытый и гласный, им нужна реабилитация ложно обвиненного, пусть прошло уже больше десяти лет. Наверное, во Франции 1955 года они добьются своего, а вот смогли бы это сделать у нас в то время – не уверена.Как всегда получается с романами Слепухина, после них, да и во время чтения хочется отвлечься от сюжета, полезть поискать дополнительную информацию, поразмышлять о поднятых проблемах. Таких писателей, кстати, совсем немного, тех, кто разговаривает с читателем, как с равным, кто не пытается обратить его в свою веру, а предлагает подумать самомуВот тема белой эмиграции. В традиции СССР всегда было принято писать о них с определенной издевкой – бывшее офицерье сидит в кабаке и «пьет за здоровье ротмистра Бобы Докутовича» (из какого-то старого советского фильма). А если вдуматься, что лучше – остаться в Крыму, поверить Землячке и лежать на дне Черного моря с камнем на шее или пулей в виске? Или вернуться после войны и отправиться на лесоповал, если повезет? Может, пусть лучше сидят в кабаках Монтевидео и отмечают повышение по службе, играют в свои маленькие мужские игры, зато живые?Эмиграция вообще вещь сложная. Героя мучительно тянет на родину, но как аккуратно и неназойливо пишет об этом автор. Это не слезливые березки-осинки, не пьяная тоска кабака, не ностальгические воспоминания о белых ночах. Это нормальное отношение - я хочу вернуться домой на свою родину. Я ничего плохого для нее не сделал, я ушел на фронт добровольцем, я честно воевал за нее, я жил в другой стороне, а теперь я хочу вернуться. Почему я не могу этого сделать, я никого не предавал, я просто хочу жить в своей стране.
А как он пишет об этом, никакой назидательности, просто фрагмент:
Я вот недавно видел в Буэнос-Айресе французских битников, — ты послушай, это эпизод весьма характерный. Помнишь, где находится ваше Бюро туризма — Санта-Фе, угол Либертад? Так вот, иду я, и как раз навстречу — твои компатриоты, человек десять, парни и девчонки, грязные, с гитарами, в каких-то овчинах. Проходят мимо Бюро — ну, знаешь, там эти витрины с плакатами — «Посетите Бретань», «Две тысячи лет Парижу» и тому подобное. И огромная, во всю витрину, карта Франции. Эти типы подходят, один кричит: «Э, да тут что-то знакомое, гляньте-ка! » А какая-то девчонка ему в ответ — да громко так, знаешь, во весь голос: «Ладно, кончай, можешь себе это знакомство заткнуть… » — и четко поясняет, куда именно, под общий жизнерадостный хохот.
Это о Франции?
…я вспоминаю тридцатые, канун войны, — Марианна в своем фригийском колпачке была излюбленным персонажем всех карикатуристов, кто только не упражнялся в остроумии на ее счет…
— И ты думаешь, это не сыграло своей роли в мае сорокового?
— А по-твоему, юмористы из редакции «Канар аншене» виноваты в том, что Петен дошел до предательства?
— Не упрощай, Филипп, ты ведь хорошо знаешь, что дело не только в Петене, — возразил Полунин. — А если случилось так, что судьба страны оказалась в руках одного рамолика, — это тоже говорит о многом.
— О чем же это говорит?
— О том, что остальным французам не было до нее дела, вот о чем! Правильно, потом все стало иначе, уж мне-то ты этого можешь не говорить, я видел совсем другую Францию в сорок третьем и сорок четвертом. Тогда это уже была драка не на жизнь, а на смерть. Но вспомни: вы почти год развлекались карикатурами, и только в мае вам стало не до смеха. Но уже было слишком поздно, понимаешь? Ваша милая манера над всем подшучивать и ничего не принимать всерьез, эта ваша всегдашняя ироничность сыграла с вами дурную шутку, Филипп. Потому что есть вещи, над которыми нельзя смеяться, к которым нельзя относиться легко, и к этим вещам прежде всего относится понятие родины…И это о Франции? Да полно, это о нас, о нас нынешних. Книга написана в 1981 году, а такое впечатление, что только что.

Южная Америка 50-х годов двадцатого века. Аргентина, Парагвай... Революционная ситуация в стране, много эмигрантов. И белые, и красные, и каких только нет. Француз, итальянец и русский объединяются, чтобы восстановить справедливость, нарушенную в Той Самой Войне. А для этого им нужно найти одного плохого человека. Эти трое давно знакомы, еще по Сопротивлению, и вот теперь снова вместе. В помощницы они позовут молодую бельгийку, вот такой интернационал.
Совсем не моя тема. Я и политику не очень, и Южная Америка меня мало интересует, но это же Слепухин! У него будет и про другое. Про людей, про любовь, про эмиграцию. И про тоску по Родине. Про чувства вынужденного эмигранта. В этой книге Слепухин ответил на мой вопрос, который я задавала читая его тетралогию "Перекресток"( "Тьма в полдень", "Сладостно и почетно", "Ничто, кроме надежды"). Как можно было написать ТАК? Как можно было написать честно про несправедливость, ошибки, даже преступления и все это не очерняя свою страну, а любя и болея за нее. Наверно, пожив за границей, поняв, что корни твои совсем в другом месте, человек умеет видеть то, что не всегда замечают те, кто никуда не уезжал. Но все это не мешает любить Родину, если у человека она есть.

Главный герой романа Михаил Сергеевич Полунин, русский солдат, который волею судьбы оказался отправленным в Аргентину на правах «перемещенного лица». Здесь ему случайно попадается до боли знакомый персонаж, никто иной как немецкий военный преступник-перебежчик Густав Дитмар, который в начале 44-го года внедрился к нему в отряд, втёрся в доверие, а потом выдал все явки и пароли своему истинному командованию. Из-за этой роковой ошибки немцами были расстреляны более ста человек.Полунин пускается на поиски беглого преступника с помощью своих друзей из прошлого, а также с помощью налаженных контактов.Главный герой порой размышляет и философствует о своей жизни, и чувствует, что жизнь его не является целой и полной, и не деньги, не любимая работа, не семейное счастье не смогут заполнить эту пустоту, лишь Родина.Потому что всегда будет не хватать главного: чувства принадлежности к месту, где ты живешь, чувства укорененности в этой земле. А иначе ведь жить нельзя, иначе человек превращается в перекати-поле. Нельзя жить без корней, нельзя жить одними воспоминаниями — этим сладким ядом, который медленно разъедает душу. Поэтому-то ты и не позволяешь себе вспоминать наяву; но ведь память не выключишь, не отсечешь, отогнанные воспоминания возвращаются во сне, — это еще хуже...По окончании операции Полунин пытается вернутся в свой настоящий дом – Россию, о которой так тосковало его сердце.Читается не быстро, книга довольная тяжёлая в плане текста, как и любая советская проза, но с интересом. Очень богатый и живой словарный запас, отлично прописаны характеры героев, их психология и менталитет местных жителей, живописно описаны места действия, читать одно удовольствие.