А за околицей – тьма

Дарина, "Тау"! я искренне восхищаюсь тем, сколько работы ты проделала над Околицей. Очень приятно было узнать больше о мифологии и фольклоре Удмуртии, каждую сноску читала с таким же интересом как и основной сюжет.Хотелось бы увидеть анимационный сериал по "А за околицей — тьма". Персонажи очень яркие, а некоторые сцены такие киношные, что так и просятся в какую-нибудь раскадровку перенести. Почему-то первые главы взросления Яринки (до похода в Хтонь) у меня как-то тяжело шли, не хватало событийной насыщенности что ли, дальше затянуло, по соотношению динамики-раскрытия мира мои любимые места — это серединные главы. Те, что про свадьбу, равновесие с пожарами, ходиков и зависание с Днем и Ночью, те, что даже не толкают, вроде бы, основной сюжет, но позволяют почувствовать себя уютно в этом мире и посмотреть, как там живется. Финальный твист со мной эмоционально сработал на моменте чтения повести, из которой развилась книга, а вот уже в формате книги знала, что там будет армагеддон, так что надела свои солнцезащитные очки, села на шезлонг и вгляделась в этот взрыв ?Жду и планирую читать продолжение. Интересно посмотреть на новую роль Ярины, на Керемета, который получит щелчок сразу по всем своим клювикам :) хочется еще погулять по Лесу и Хтони. Хочется посмотреть, приняла ли своё новое положение Обыда. Мне, кстати, кажется, что вторая часть будет легче читаться, так как мы уже прошли удмуртское погружение, знаем персонажей и записали рецепты перепечей)) Поначалу, конечно, такой объем нового немножко сносил. Рада, что у книги большой тираж и много-много людей затянет в эту яговскую секту :)

Повесть «А за околицей — тьма» многогранна и представляет собой полотно, которое нельзя разделить на части: истинную картину можно увидеть, только воспринимая его как единое целое.Одна из центральных тем повести — тема шаткости Равновесия. И — я разглядела здесь и это тоже — тема смирения. Смирения с тем, что на многое в этом мире нельзя повлиять. Но смиряться тяжело, именно смирение не даëтся Ярине (главной героине) как яге. В книге это подано как равнодушие; но только на первый взгляд. Мне же кажется, что Обыда учит Яринку не равнодушию, а смирению: «Я — инструмент только. Как игла у тебя в руках — так все мы в руках у силы, у Пламени, у Леса»; «Мы ведь только хозяйками Лесными были, беречь могли да стеречь. А что Лесу угодно — его разумение, не наше»; «— С чего это Лесу угодно детей своих губить? — Не знаю. Неведомы нам Инмаровы замыслы»; «Ты игла на холсте Инмаровом...»Затрагивая подобную тему, «Околица» становится похожа на реку, которая несëт тебя течением, а тебе лишь остаëтся подчиняться ей; это книга-смирение, книга-спокойствие.Но сколько же, помимо этого, подтем и смыслов в этом тексте! Грань за гранью, слой за слоем я открывала новые темы, проблемы, детали, наталкивающие на определëнные мысли, проводила параллели со своей жизнью и со всем миром...Тема Равновесия и его шаткости, неустойчивости переплетается с темой детско-родительской любви наставницы и ученицы. Дарина показывает, на что способна всепоглощающая, жертвенная любовь в сочетании с тьмой, пробудившейся в душе.На протяжении всей истории я с интересом следила за взаимоотношениями Обыды и Яринки, обе полюбились мне в своей непохожести, но при этом — некой родственности. Читая «Околицу», параллельно проживаешь две жизни: яги, которая скоро должна уйти на покой, но не хочет расставаться с жизнью, и девчонки, которая не хочет становиться новой ягой и предпринимает всë для достижения цели. Но основной конфликт начинает проясняться лишь ближе к концу, все разногласия становятся слишком острыми, любовь переплетается с недоверием, желание спасти того, кого любишь, — с желанием жить. Обе героини оказываются заложницами судьбы и пытаются покинуть лабиринт выбора. Но раз Лес послал им такое испытание, значит, они должны были с ним справиться.Мне очень понравилась сложность морального выбора, стоящего перед героинями в конце истории. Меня всегда поражала многогранность нашей жизни — та сложность, которую так трудно (и не всегда нужно) передать в тексте. Но автору это удалось. И это не может не восхищать.Отдельно хочется отметить язык повествования. Он очень неспешный, тягучий, как мëд, плавный, как река, возможно, порой трудно уследить за течением сюжета в этом неспешном потоке, ведь непонятно — что правда было, а что только привиделось. Но мне бы хотелось обратить особое внимание не на неспешность повествования. Меня больше восхитила лексика «Околицы». Все слова стоят на своëм месте, как влитые, удмуртские фразы органично вплетаются в канву повествования, передают атмосферу, погружают в сеттинг, где так легко и певуче соединяются удмуртская и славянская мифологии. Да и сам текст своей узорностью, ровностью, красочностью напоминает вышивку. Дарина поистине «расшила полотно бытия» :)Но «Околица» имеет не только художественную ценность. Повесть знакомит нас с удмуртской культурой, элементами быта и одежды удмуртов (например, народный костюм и монисто, которые можно увидеть на обложке), их национальными блюдами (например, такими, как перепечи) и мифологией (так, в центре сюжета обыдá — существо, близкое к бабе-яге, водяные-вуму́рты, домовые-коркаму́рты и другие). Поэтому «Околица» имеет и культурную ценность.От всей души рекомендую «Околицу» к прочтению! :)

В начале истории ничего особенного не происходит. Имею в виду , что все в соответствии с жанром. Лес, баба Яга (или на удмуртском Обыда), Кощей, домовые, русалки. Будто обычное славянское фэнтези с удмуртскими элементами.Обыда потеряла свою преемницу. И Кощей, стоя на кладбище, пытается успокоить ее. Вдруг из кустов в буквальном смысле выкатывается девочка. И баба Яга понимает, что лес прислал ей новую преемницу. "Яга новую Ягу не выбирает ; новая Яга сама приходит, никого не спрашивая." Этой малышкой оказалась Ярина. И теперь Обыде предстоит из ребенка вырастить будущую Ягу - хранительницу равновесия.Вроде бы очень знакомая история, если вы интересуетесь мифами. Так что же такого особенного именно в этой книге? Во-первых, это, наверное, первая полноценная книга о бабе Яге - Обыде, где рассказаны её история, что она хранит, как связывает мир живых и мир мертвых (Хтонь), ее привычки, то есть саму жизнь. И самое главное, что книжная Обыда не копия навязанного кинематографом образа злой бабки в ступе, а именно мифологическая настоящая Яга - защитница.Во-вторых, интересно переплелись два вида мифов - славянских и удмуртских, которые не только не мешают, но прекрасно дополняют друг друга.И спасибо автору, что смогла разобраться в теме и рассказала действительно близкую к истине историю мифологической Яги.В-третьих, книга, к моему удивлению, не просто развлекает читателя и рассказывает красивую сказку, но поднимает важную тему - смену поколений, отцы и дети, борьба старого мира и нового.Обыда любит свою глазастую. Так ласкова Яга называет Ярину. Обыда учит ее, готовит к тяжёлой ноше по защите равновесия между живым и потусторонним мирами, гордится воспитанницей и готова передать ей правление.Но! Скажите мне, есть ли хоть один человек, который готов уйти и оставить все молодому поколению? Ведь старое всегда сопротивляется новому! Отцы всегда считают, что дети не готовы!Так происходит и здесь. Как поступит Обыда, если у нее появится возможность не отдавать свой пост, оставить все как есть? Чем она пожертвует? Кого отправит в Хтонь, чтобы жить самой?А Ярина что будет делать? Сдастся, покорится или восстанет против Обыды? На что девочка готова пойти, чтобы стать будущей Ягой?Вечный конфликт поколений красноречиво показан в этой книге, что даже ребенок поймет.Итак, с одной стороны, перед нами прекрасная сказка, основанная на мифологии, но с другой, книга гораздо глубже и серьезнее, чем можно представить, прочитав жанр.Но есть и вопросы к автору. Почему русалки с рыбьими хвостами? В славянской мифологии русалка - это утопленница. Она не имеет отношения к европейской. Но не буду возмущаться, в конце концов написано интересно, и автор всё-таки пишет книгу в жанре фэнтези, а не научную статью по мифологии. Кому будет интересно прочитать книгу?Конечно, произведение должно понравиться любителям славянского фэнтези, сказок и мифов. В книге нет динамичного сюжета, это скорее стиль изложения легенды или предания. Мне лично книга понравилась. Прочитала красивую сказку, которая не только развлекает, но и учит.

Поэтичное произведение о сложных отношениях учителя и ученика, мировом равновесии и непростых решениях. Удмуртский колорит и атмосфера на 10 из 10. Рекомендую всем, кто ценит спокойное погружение в историю, с удовольствием вглядывается в детали и любит размышлять о прочитанном.

Недавно посчастливилось поучаствовать в "Spoiler Clube" от издательства Питер, где Дарина Стрельченко рассказывала, как ей пришла идея о создании книги, кто же такая Яга Обыда (или же Абыда). И, конечно, обсуждалась любовная линия с темной ночью. После этого я не сомневаясь купила книгу, которую с удовольствием прочла и посоветую вам. Незабываемый удмуртский фольклор, описываемый в книге, покорит ваше сердце!

У автора я читаю уже третью книгу и могу с уверенностью отметить замечательный стиль и подачу. Особенно это заметно в новой истории. Она подобна дурману, который неспешно, но неизбежно окутывает своей сладостью и горечью. Понравилось как Яг противопоставляют Царевнам. Одни открывают чёрную дверь в Хтонь, смертных пропускают. Другие же из Хтони в Лес — тех, кто умер, но достоин заново пожить. Это древняя мощь и тени за плечами, аромат трав и сок ягод, чёрные холмы и палая листва. Это тонкая и последняя грань.Удивительно чарующее повествование. В центре всего Обыда (Яга), Ярина (ученица) и избушка на перепутье миров. Вся книга — нескончаемый морок и очень красивые образы. В происходящем растворяешься, оно убаюкивает, усыпляет бдительность, чтобы после резко встряхнуть. Большую часть времени мы проводим в Лесу, но все же эпизоды в Хтони были и увиденное заставляет меня желать большего и надеяться, что продолжение будет посвящено этой локации. Очень уж меня прельщает местная атмосфера. Что-то подобное я испытывал во время чтения «Иди через чёрный лес» Джезебел Морган.Главная героиня хороша. Изначальная робость сменяется спесивым характером и собственными взглядами на то, как должно быть. Учитывая суровость и непреложность древних законов…ну ну, дерзай Яринка. Посмотрим на тебя дальше!)

Необычный сюжет. Интересная комбинация современного фэнтези и славянского и удмуртского фольклора. При чтении ощущается эффект полного погружения, события происходят на глазах читателя. Герои достаточно многогранны, прописаны глубоко, чувствуется жизненный опыт и изменения в характере. Все персонажи живые, интересно прописаны отношения между ними. Заинтересовала связь между героями, любопытно наблюдать за развитием характера Ярины. В целом — очень атмосферная книга, живая. Затягивает в момент, читается на одном дыхании.

Это очень поэтичная и сказочная книга. Сказочная не только, потому, что повествование книги и герои перекликаются со сказочными персонажами, а потому, что Дарина, как писатель, обладает своим уникальным не повторимым стилем настоящего писателя. Ее книги захватывают с первых слов, погружают в удивительный мир автора.... И, тебя уже не отпускает не сюжет, не язык изложения... Такие ощущения, я испытывала только при чтении наших Великих классиков! И Дарина - это наш современный писатель! ТОлько Восторг и больших успехов на литературном поприще! Искренне благодарю, Дарина, за настоящую литературу!

"А за околицей тьма..."Дарина СтрельченкоЯзык книги меня заворожил, закружил и унес в мир удмуртской сказки-были. Напевный, обволокивающий, успокаиващий - передающий колорит удмуртской мифологии, вовлекающий в нее и остающийся в вашем сердце навсегда. Когда я читала, у меня часто было впечатление, что я читаю древнюю легенду, очень старую сказку - стиль повествования Дарины Стрельченко таков, что вы перенесетесь во времени и пространстве - очутитесь в лесу: с его запахами, шелестом листьев, мхом под ногами. Или в избушке. С черной дверью, ароматами трав, теплой печкой, запахом перепечей и бочкой с огурцами, которые очень любит Вумурт - водяной.Историю взросления будущей новой Яги - ее сомнения, ошибки, желания, выбор - вы будете переживать вместе с ней. На смену старой яге Обыде должна прийти новая яга, но сначала она должна приобрести нужные знания, понять, почувствовать Равновесие, а это совсем не легко (особенно, когда молодой яге нет еще и семнадцати лет). Мы знакомимся с Яриной, будущей ягой, когда ей около 6 лет и долгих быстрых 10 лет мы с ней вместе узнаем, как устроено все в этом мире. Без злодеев, конечно, не обойдется! Керемет широко раскидывает свои сети и наносит удар в самый неожиданный момент... Но не только злодеи противостоят героям... Иногда самый страшный враг человека это он сам... Его мысли, чувства, желания... Очень органичные герои, многие из них нам знакомы с детства: Кощей, русалки, а со многими мы тоже знакомы (домовой в удмуртской мифологии - Коркамурт), но посмотрим на них глазами удмуртов. В книге немало грустных, трогательных  моментов, есть жестокие (книга 16+), но в меру. Книга про выбор пути, про близких, которые могут стать в один момент врагами, про доверие и хитрость, старость и молодость, про желание жить, про принятие нелегких решений. Про жизнь, в общем. А еще в книге есть удмуртские ругательные выражения!)