Шайтан-звезда (Книга вторая)

Воодушевившись очень положительными отзывами в интернете, я как-то совсем упустила из виду, что восточная тема достаточно от меня далека. А в остальном- все прекрасно. Мне трудно оценить, насколько хороша стилизация- с 1001 ночью я знакома местами и временами, но весьма витиевато, интригующе и с размахом. Восточные женщины решительны, смелы и мало смущаются условностями, но стоит ли цепляться к сказке? Всего очень много: пышных фраз, упоминаний Аллаха, восточных красавиц и неустрашимых воителей, злодеев, интриг, мудрецов, джиннов, непредсказуемых поворотов сюжета и разнообразных отступлений. Но Востоку ведь свойственна роскошь. Порадовала концовка, интрига не иссякла, тут есть поле для хорошего воображения. Добротная восточная сказка, не лишенная, как водится, морали и смысла :)

О читатель! Не проходи мимо, приклони свой слух к хорошей истории, обещающей тебе разлученных возлюбленных, и опасности хищные, и злоключения, и разлуку, и джиннов, и гулей, и прекрасные строки! Обрати внимание на стиль, которым пользуется автор сего творения — поистине, эта стилизация достойна похвалы! Во имя лучших традиций благословенных сказок Тысячи и одной ночи, да будут они назиданием для поучающихся! Эта повесть также излагает нам одно повествование за другим, и одна история вплетается в другую, и внутри двух историй открывается третья, наподобие того, как в роскошном дворце разложены плетеные ковры. И следить за этим переплетением судеб, и имен, и историй человеку, ищущему одних развлечений, с непривычки нелегко. И мешаются в голове имена и названия с их повторяющимися степенями. Потому стоит уделить этой книге внимание, и возможно — читать ее как в дороге, так и внутри помещения, имея под рукой чаши с соответствующими напитками.
И недоумение вызывают рассуждения насчет кого-то, кто стоит над Посылающим Добро и над Отцом горечи. Не логичнее ли будет сказать, что даже Иблис может быть орудием Единосущего? Иначе же эта мысль смутит умы и посеет сомнение в душах.
Что касается поединков, то тут автор демонстрирует свою осведомленность в оружии и излагает истории, способные сделать седым младенца и плавящие своим ужасом скалу. Ради какой-то забавы, впрочем, она упорно именует катар «куттаром», а ведь оружие это появлялось даже в поистине всенародной забаве «Иблис-2». Впрочем, и гарем здесь именуется «харимом» — быть может, автор изучал древние сказания, нам неизвестные? И одна из героинь названа почему-то по родам газелей.
Но подлинным оружием автора является поведение женщины, которое ей известно. И поведение это нас затрагивает, и история дарит нам пусть несколько, но «переживательных» минут. Да к тому же вспоминаются шутки, и хитрости, и то, что бывает из забав между мужчиной и женщиной, и некоторые строки этого сказания могут заставить хохотать даже угрюмых зинджей.
Что до стихов — хотя бы раз автор уподобилась привести их авторство, ибо если они сложены, то не подобает их ругать, а если переданы, то отчего бы не проявить свои знания?
Завершение же этой повести, поистине, подобно очищению души и светлому, грустному прощанию, подобающему лучшим из написанных строк. И хотя выбранный для Джейран финал кажется немного странным, он прекрасно дополняется улыбкой над вечно ссорящейся троицей. Финал этот прекрасен, хотя и остается от него немного грусти, и наполняет он чувства задумчивостью. И очень немало остается для читателя незавершенным — быть может, это побудит его решать самому? Но закончим же на том, что книга сия вполне достойна занять свое место на полке сказаний.

Эх, была бы книга раза в два поменьше... А так - арабский язык, конечно, весьма витиеват, и история такова же, но букв много, осиливала очень долго, особенно вторую половину) Хотя стилизация получилась хороша, не спорю.
Я слабо знакома с миром арабских сказок, но эта история почему-то заассоциировалась у меня с мексиканским сериалом. Потому что волшебство волшебством, но количество совпадений на квадратный сантиметр весьма велико. Чуть ли не между каждой парой более-менее важных персонажей можно найти какую-то взаимосвязь в их прошлом. Даже если положить, что часть этих взаимосвязей - вовсе не совпадения, а произошли из-за поиска персонажами друг друга - все равно поразительно много.
Отдельно меня удручает судьба царевича Салах-эд-дина, но это уже будет спойлер, поэтому подробностей рассказывать не буду.

Прекрасный мир, в который веришь сразу, с первых слов рассказчика у дверей хамама! И стилизация языка, и "аутентичные" варианты привычных имен собственных, и тщательно прописанные мелкие детали быта. Ну самое главное - сама история. Эдакое сочетание сказок Шахерезады и бразильского (индийского) сериала. Роковые красавицы, благородные принцы, потерянные и/или перепутанные дети, мудрые звездочеты, злые волшебники и, конечно же, гули, джинны и ифриты.
Вся книга - один большой, яркий, почти кричащий ковер-самолет. И фигурки там все время переплетаются самым причудливым образом, при этом вся история вместе летит сквозь года и пустыни по прихоти то ли Аллаха, то ли Шайтан-звезды, то ли великих магов.
Признаться, я была удивлена концовкой. Не такое будущее я представляла для Джейран, хотя почти сразу стало понятно, что по предсказано-ожидаемому пути она не пойдет. Тем интересней было читать последние 200 страниц (из 2 с лишним тысяч - электронных), когда стало казаться, что караваны будут вечно от кого-то убегать или за кем-то гнаться по пустыням, а колдуны будут вечно выяснять "чье кунг-фу круче".
Рекомендую с некоторой опаской, ибо а) много; б) следить за всеми извивами сюжета подчас не так легко; в) и язык все же на любителя.