Читать онлайн Притяни себе удачу бесплатно
Глава 1. Что может дать удача?
Хорошо сидеть на веранде собственного дома и смотреть вдаль. А вдали море, яхта под парусом, ещё какие-то лодки и катера, и яркий закат, краски которого постепенно перетекают от ярко красного у самой воды на горизонте к синему в зените.
Откуда у меня собственный дом? От криптовалюты. В своё время меня уговорили-таки вложиться в криптовалюту. Вложил сто долларов – теперь купил хороший дом у моря на часть от тех средств, которые я получил от той первой и единственной в моей жизни покупки коинов.
И сейчас я понимаю причину того, почему, в отличии от многих, я сделал это правильное действие принёсшее мне целое состояние. Которое я сейчас стараюсь тратить разумно, потому что вкладываю деньги в обучение Юли – племянницы-подростка. Она и её бабушка, моя мама, на моём содержании. И моей маме до пенсии ещё далеко.
От пребывания в состоянии несущего удачу получилось это одно правильное действие, принёсшее мне состояние. И это получилось без полного понимания мною тогда всей ситуации от вложений средств в криптовалюту.
Пришла из школы Юля и вместе с ней её друг Алексей.
– Сегодня суббота, – подумал я. Юля и Алексей учатся по специальной программе в частной школе и приходят оба домой на выходные. Родители Алексея живут далеко и в другой стране. А мама Юли, моя младшая сестра, живёт с мужем в Индии на деньги от сдаваемой ею своей квартиры в большом городе.
Юля, войдя на кухню, сразу начала рассказывать о том, что было в школе интересного.
– Сегодня на уроке физики новенький мальчик объяснял, что закона притяжения нет, – весело затараторила племянница.
– Добрый вечер, – слышу, что Алексей поздоровался с моей мамой.
– Добрый… Как это нет? – поздоровалась и удивилась мама. И загремела по столу тарелками накрывая любимой внучке и её жениху на стол.
– Потому что силу два раза приложить нельзя, – ответила своей бабушке её любимая внучка и стала пояснять. – Если есть приливы и отливы, вызываемые движением Луны и Солнца, то это значит, один раз сила приложена и нет поэтому притяжения Луны к Земле, а Земли к Солнцу.
– Ньютон, средневековый алхимик, не догадался учесть в своей формуле закона притяжения фактор наличия других объектов во Вселенной. А другие объекты во Вселенной – это огромное число звёзд составляющих галактики, которые образуют ещё более гигантские космические образования – скопления галактик. Мы видим только ближайшие звёзды и галактики. А на самом деле всё небо – это сплошное вещество невообразимо огромной массы, частички которого от нас на разном расстоянии и отталкиваются друг от друга, – слышу я через открытую дверь на кухню продолжение объяснений Юли.
– Получается, что планеты, вращающиеся вокруг звёзд, удерживаются на орбитах не притяжением. А тем, что материальные объекты Вселенной экранируют силу гравитации. Которую правильно называть антигравитацией, – сказала племянница в завершении своего объяснения.
– И что этому мальчику поставил учитель физики? – услышал я через открытую дверь на кухню вопрос мамы.
– Учитель сказал, что такие предположения он оценить никак не может, отвечать нужно то, что объяснялось на уроке, – сказала племянница что-то пережёвывая. Некоторое время было слышно, как на кухне едят.
– Крохотная шпора на уроке физики превыше большого дерева за окном, – сказал Алексей, прерывая молчание. Юля засмеялась. А потом продолжила рассказывать своей бабушке о прошедшем уроке физики.
– Мы же не можем считать себя умнее академиков? – сказала Юля, подражая голосу старика и я понял, что этот вопрос задавался учителем физики классу.
– Учитель предложил новенькому отвечать домашнее задание так, как объяснялось на уроке. Мальчик сначала растерялся, однако постояв немного и подумав, он ответил так, как объяснялось на уроке и получил пятёрку, – завершила свой ответ племянница.
– Конечно, преподавателю понравились рассуждения о несостоятельности закона притяжения, и он понял, что у этого парня голова очень хорошо соображает, поэтому и поставил он ему пятёрку, и не стал придираться, задавая ещё вопросы, – сказала моя мама, психолог по образованию.
Я понял, что урок физики по изучению законов Ньютона прошёл по плану. А как ещё мотивировать подростков изучать непростые темы?
И я задумался о том, что огромное число знаний в официальной науке или искажено, или вовсе является лженаукой. А многие замалчивания и искажения в науках, в первую очередь в знаниях по физиологии человека, касаются напрямую работоспособности, мышления, способностям сопротивляться болезням и обзаводиться потомством, продолжительности жизни. И многие вещи касающиеся здоровья, если человек не научится делать в подростковом возрасте, то в зрелом может быть слишком поздно.
Глава 2. Можно ли научить людей избегать обманов?
Например, банальная постановка пиявки помогает в пожилом возрасте почувствовать во всём теле лёгкость, как в молодые годы. Однако, если эту процедуру сделать первый раз в подростковом возрасте, то никаких осложнений со здоровьем не будет точно. Потому что стенки сосудов у подростка чистые. Поэтому организм подростка легко перенесёт потерю сворачиваемости крови и её разжижение слюной пиявки. А у пожилого человека слюна пиявки, попавшая в кровь, может привести к появлению язвочек в наиболее проблемных органах по причине, что прилипшие к стенкам сосудов шлаки разом отпадут. В результате здоровье пожилого человека не улучшится, а ухудшится.
Врачи ставящие пиявки знают о такой проблеме многих пожилых людей. Однако постановка пиявок платная процедура и за каждую пиявку пациент платит отдельно. Наверно поэтому иногда пожилому человеку первый раз ставят не одну пиявку, что для первого раза в любом случае достаточно, а сразу несколько десятков пиявок, не проведя предварительно очищающих сосуды процедур и оздоровления внутренних органов склонных к кровотечениям. Чаще всего таким лечением занимаются врачи в санаториях, потому что пациенты в санаториях в них постоянно не проживают.
Хороший кровоток в капиллярах всего тела – это профилактика всех без исключений заболеваний, которые старят человека и снижают его работоспособность. И если научить подростка правильно ставить себе пиявку, то, делая эту процедуру регулярно, раз в год или реже, и достигнув пожилого возраста, такой человек будет иметь опыт пользования инструментом позволяющим добиваться хорошего кровотока в капиллярах всего тела.
И время необходимое для заживления рынки от укуса пиявки при многократном использовании этой процедуры сокращается в два раза. Ранка от её укуса будет заживать не через сутки, как в первый раз, а уже через двенадцать часов. В этом случае, если пиявку поставить вечером, то к утру кровоток из ранки от её укуса прекратиться. Это значит, что не нужно будет лежать целый день, дожидаясь затягивания кровоточащего отверстия.
– Как это учёные до сих пор не обратили внимания на такие простые вещи? – задаю я сам себе риторический вопрос и продолжаю думать на эту тему. – Все без исключения цивилизованные государства сегодня стремятся продлить возможности пожилых людей эффективно трудиться. А учёные от медицины не замечают, наверно, самой простой возможности это сделать…
– Тёмные века средневековья давно прошли, людей давно не сжигают публично на кострах. Однако многие направления науки совершенно не изменились с тех времён. В смысле, как отдельные учёные представляли широкой публике чистой наукой околонаучный бред, так это и сегодня продолжается, – мои мысли сами собой перешли от проблем со здоровьем многих пожилых людей к проблемам всей фундаментальной науки и обществ в целом.
– Притягиваются все тела во Вселенной или отталкиваются? А нужно ли знать обычному обывателю ответ на этот вопрос? – спросил я сам себя от лица воображаемого собеседника.
– Один кандидат в президенты советовал нуждающимся в дополнительных доходах продать свою собаку. И этот кандидат в президенты не только выиграл выборы, отняв значительное число голосов у кандидатов, имевших до его выдвижения самые высокие рейтинги, он ещё и в парламенте сумел сделать монобольшинство из своих сторонников, – неожиданно для самого себя нашёл я оригинальный ответ на вопрос воображаемого собеседника. И я представил широко раскрытый рот оппонента и заявил, что этот факт можно проверить в Интернете.
– Если считать выдумки и откровенный обман учёных правдой, то возможность иметь удачу в делах снижается, – продолжил я объяснение. – Опытные мошенники всегда пользуются этой особенностью психики обычного человека. Если жертву заставить принять за правду небольшую ложь, например, просто представиться чужим именем, то далее легко заставить поверить жертву и в большую ложь.
– Поэтому в преступном мире все имеют клички, а реальные имена скрываются. Разведки тоже не работают с настоящими именами своих агентов, – неожиданно пришли мне и такие интересные мысли.
И от этого разговора с воображаемым оппонентом у меня появилось желание, которое с некоторых пор уже возникало у меня периодически… Появилось желание изменить такое положение дел, научить людей не вовлекаться в обманы.
– Если удастся научить людей не вовлекаться в обманы, то будет мне известность во всём мире, а мировую известность можно неплохо монетизировать, – как всегда после дум о необходимости изменить порядок вещей в современном мире я стал прикидывать возможности получения личной выгоды от этого дела.
Глава 3. «Не думай о выгоде или потери», если планируешь достигнуть известности.
– «Не думай о выгоде или потери. Просто выполняй свой долг! Действуй!» – вспомнил я затем одно из самых известных изречений индийского бога Кришны. Этому учил и Конфуций. А затем я вспомнил, что гуру успеха советуют сразу начинать действовать, когда появляется интересная мысль, разумеется, мысль о возможности заработать.
– Тогда космические силы в значительно большей мере поддержат новое начинание, – вспомнил я слова, которые многократно слышал от специалистов, представлявшихся экспертами по притягиванию удачи.
И здесь меня осенило! Гуру успеха учат начинать как можно быстрее действовать для успешного осуществления идей связанных с получением доходов потому, что, если долго обдумывать такие идеи, то появятся мысли о выгоде или потери.
Однако, чем плохи мысли о выгоде или потере? Это интересный вопрос. Хорошо бы найти логическое объяснение совета бога Кришны и Конфуция не думать о выгоде или потери.
– Интеллектуальный труд, как в больших проектных организациях, так и на самого себя, приучает мышление обязательно проверять любые выводы полученные с помощью логики, – появились у меня затем такие мысли. – Логика – это инструмент, имеющий ограниченное применение, поскольку в построении логических цепочек могут возникать противоречия.
– И даже правильно поставленное логическое мышление не является инструментом для быстрого понимания неожиданно возникающих новых обстоятельств, – продолжал я припоминать фразы из какой-то давно услышанной лекции…
– Разве можно мыслить иначе, как только с применением логики? – снова задал я сам себе вопрос от лица воображаемого оппонента и вообразил себе его недоумённое лицо.
И на какое-то время моё мышление зависло. Я искал убедительные слова для объяснения феномена получения озарений…
– Обычно такой вопрос возникает у тех, кто не интересовался историей развития военного дела и, в частности, историей Наполеона Бонапарта, – собрался я с мыслями. – Наполеон Бонапарт есть один из самых значительных людей, многие дела которого продолжают и сегодня осуществляться или копироваться другими. Наполеон Бонапарт говорил, и не однократно, о возможности мыслить не логически, а сразу понимать складывающуюся обстановку. Например, он говорил о Тюренне и Конде, которые, если были бы при Ваграме, то они тоже, как и он сам, Наполеон Бонапарт, сразу увидели бы ключ позиции.
– «А Цезарь или Ганнибал не увидели бы» – пояснял Наполеон большую разницу в способностях разных людей быстро анализировать ситуацию, – вспомнил я прочитанное высказывание Наполеона и представил снова широко раскрытый рот оппонента, заявив ему, что и этот факт можно проверить в Интернете.
– Короче, вот оно! – подумал я снова о Наполеоне Бонапарте. – Достаточно ввести в школьное образование те занятия с книгами, которыми Наполеон Бонапарт развивал себя – это чтение и конспектирование прочитанного – и тогда окончившие школу научатся подобно Наполеону Бонапарту быстро оценивать возникающие ситуации…
– А такие способности позволят видеть манипуляции мошенников и не вовлекаться в их сети, – сделал я ещё один интересный вывод.
– Однако, – задумался я, – как здесь всё просто. Достаточно поставить школьникам навык при чтении книг делать сразу конспекты, а потом на уроках проверять знания сначала не по памяти, а по конспектам… И, вот… Приобретённый этот навык должен заметно увеличить скорость мышления, сделать его более оригинальным… Плюс, сделанные конспекты по всем предметам за все годы учёбы в школе означают отсутствие пробелов в школьном образовании…
– Учёные-историки установили, что современная методика преподавания в школаз заимствована из древнего Египта. В котором аналогичным образом обучались дети чиновников, – стал я припоминать прочитанную статью в Интернете о проблемах обычного школьного образования.
– Итак, многие проблемы современного мира от того, что обучение молодёжи сегодня делается по тем лекалам, которые были разработаны в рабовладельческих государствах древности для поддержания рабовладельческого строя, – сделал я очевидный вывод…
– Подскажи, как решить этот интеграл, – спрашивает один студент другого, – ты на прошлой неделе эту тему сдал.
– Ты что? – удивляется студент на прошлой неделе получивший зачёт по теме решения интегралов, – это было на прошлой неделе, сейчас я уже ничего не помню.
Вспомнив анекдот про обычное запоминание школьниками и студентами изучаемых тем, которые они сдают на экзаменах, а после сдачи экзаменов сразу забывают сданное как не нужное, я удивился тупости учёных занимающихся составлением программ обучения школьников и студентов. Историкам точно известно то, как Наполеон Бонапарт развивал себя – он читал много книг и при чтении конспектировал их. Почему не ввести хотя бы в экспериментальных школах такое обучение?
– Наверно правящие кланы бояться, что из учащихся получатся лидеры, которые лишат их власти и привилегий с обладанием власти связанных, – решил я, – вот и обучаются школьники и студенты по старинке, пытаясь запоминать с речей преподавателей то, что проще запоминается от чтения и конспектирования.
Здесь я вспомнил, как настаивал на включении такой формы обучения в школе, в которой сейчас учится племянница Юля. Эту школу создала группа родителей решившая обучать своих детей качественно…
– Итак, – начал я размышлять, ожидая большего включения этого состояния, позволяющего сразу видеть «ключ позиции».
– Если публично сравнить древние священные тексты и то, чему учат сегодня гуру успеха, то даст ли это значительную известность мне и моим планам? – Вопрос этот появился у меня потому, что я очень хорошо знал воспринимаемость древних духовных наук в современном мире.
– Итак, насколько велика ниша бизнеса, связанная с поисками успеха? – задал я сам себе вопрос и стал отвечать на него. – Об успехе думают главным образом те, кто начинает собственное дело с нуля или планирует это сделать…
– «Начать бизнес с нуля? – Не смешите меня», – вспомнил я изречение одного не очень известного оратора…
– Ниша бизнеса, связанная с ищущими успех людьми достаточно ограниченна, – решил я.
– При этом менталитет большинства этих людей не позволяет просчитывать ситуации далее двух шагов. Потому что начинающие собственное дело думают прежде всего о предполагаемых доходах, о выгоде. И о том, как не прогореть, иначе говоря, об избежание потери. Редко кто начинает собственное дело ради выполнения долга перед собой, близкими или в интересах всего Человечества, для принесения другим людям и обществу пользы. И как иначе? Если не сосредотачиваться целиком на начатом или только начинаемом деле и главной его задаче – получении профита, то велика вероятность быстро прогореть, – продолжал я размышлять.
И здесь я нашёл логическое объяснение совета бога Кришны и Конфуция не думать о выгоде и потери. Мысли о выгоде или потери не дают сосредотачиваться на осуществляемом деле. Думы о выгоде или потере уводят внимание от решаемой задачи.
… Так я ещё раз отследил особенности своего мышления. В данном случае я подумал почти одновременно о, казалось бы, далёких друг от друга темах. А именно, об изречениях бога Кришны и Конфуция, и затем сразу о советах современных гуру успеха. После чего я обратил внимание на общее в этих двух темах, так я получил новое знание – думы о выгоде или потери, как и любые сильные эмоции, не дают в достаточной мере сосредотачиваться на делах.
А знание причины возникновения того или иного приносящего выгоду совета – это отличная мотивация выполнять его. Например, миллионы людей обращаются к духовным учителям зная слова Христа, что не бывает ученик выше учителя, и даже усовершенствовавшись всякий будет как его учитель. Однако, почему это так? Нет внятного ответа на этот вопрос. Вот и не ищет большинство людей путей для саморазвития, потому что не имеет для этого хорошей мотивации…
Глава 4. Об особенностях мышления, называемого в Индии мышлением йогов.
Так я понял, почему большинство стартапов прогорает. Начинают подсчитывать предполагаемые доходы, даже пишут бизнес-планы с расчётами. А советы бога Кришны и Конфуция не знают…
Гуру успеха советуют входить в бизнес небольшими шагами. И чем меньше шаги, тем меньше вероятность прогореть. Поэтому гуру успеха советуют превращать в бизнес свои увлечения или покупать готовый работающий и приносящей доходы бизнес.
– А бизнес-планы с расчётами получения предполагаемой выгоды следует писать не для себя, а только для получения инвестиций, если бизнес в них нуждается, – понял я значение бизнес-плана во вновь начинаемом бизнесе…
… А потом я вспомнил, что учителя успеха ещё советуют заниматься визуализацией того, что есть желание иметь. Например, если нет своего дома и есть желание жить в собственном доме, а средств приобрести его нет, совсем нет или недостаточно, то нужно найти фотографию дома, который есть желание приобрести, и нужно повесить эту фотографию на видном месте, для того чтобы часто смотреть на неё.
– Почему у многих визуализация желаний даёт результаты? – снова появился в поле моего внимания интересный вопрос. И я начал представлять, что делаю визуализацию. Здесь я почувствовал, что поймал некую струю мыслей, какой-то информационный поток, который в данный момент открывает для меня многие тайны связанные с мышлением…
… И появился сам собой ответ на последний вопрос.
– Во время визуализации ум успокаивается, – понял я. – Глаза видят образ цели, которая намечена для достижения. Происходит сосредоточение. А не отвлечение на эмоции и думы о выгоде или потере отвлекающие от сосредоточения.
… Так проводимая умственная работа моим мышлением, не в связи с моими усилиями и помимо моей воли, меня уже давно не удивляет. Потому что такое мышление есть типичное мышление йогов. А йогой я начал заниматься ещё в школе…
Бывая в Индии, я узнал, что настоящие йоги, достигшие своими практиками вершин совершенства, они не решают свои проблемы путём применения логического мышления, а сосредотачиваются на проблеме и решение приходит само, если проблема имеет решение. А так как я не считаю себя йогом уже достигшем вершин совершенства, то, когда есть время, начинаю разбираться во всяких интересных вопросах и пытаюсь получать на них ответы мышлением йогов, сосредоточением на вопросе до получения на него ответа. Короче, я так тренирую своё мышление.
Разумеется, меня никто не учил такому способу мыслить. К пониманию особенностей мышления йогов я пришёл самостоятельно и по причине, что, бывая в Индии, я иногда слышал слова от представителей местной духовной элиты, что все знания мира уже имеются в голове у каждого человека. Однако одни умеют обнаруживать и раскрывать для себя знания, а другие нет.
Меня сначала такой подход к получению новой информации и новых знаний очень удивил. Потому что такой подход к получению новой информации и новых знаний, вполне понятно, отвергал необходимость учиться чему-либо. Такой подход к получению новой информации и новых знаний открыто афишируемый, и не в качестве шутки, предполагал знание какого-то секрета.
… Я тогда уже знал, что суть раджа-йоги – это сосредоточение. Однако то, как это работает для получения новой информации и новых знаний… Об этом я узнал, тогда, когда у меня прорезалось-таки это мышление йогов – я получил подсказку, как я сейчас понимаю, от своего биополя, обратив внимание на историю открытия закона Архимеда…
Тогда я ещё понял причину уединения в лесах начинающих йогов. Собственное биополе человека от такой практики улучшается. Биополем принято называть энергии и поля биосферно-органического происхождения…
Итак, Архимед длительное время сосредотачивался на решении проблемы вычисления количества золота, использованного в изготовленной мастерами короне для царя Сиракуз. Это исторический факт. Все, кто знаком с историей, предшествовавшей открытию закона Архимеда, знают данную историю.
Обманули ли мастера царя, изготовившие корону, или не обманули? Именно на этот вопрос искал ответ Архимед, который должен был бы быть точным и подлежать проверке. О он длительное время сосредотачивался на решении именно этой проблемы, когда неожиданно, сидя в ванне, он получил озарение, что объём вытесненной воды погружённым в неё телом равен объёму этого тела. Архимеду теперь осталось только погрузить корону царя в воду и замерить вытесняемый ею объём воды. А потом сравнить объём вытесненной короной воды с объёмом золота, отданного царём Сиракуз мастерам для изготовления ими для него короны. И получив это озарение, Архимед выбежал на улицу и побежал домой, по легенде совсем голый, вычислять количество золота содержавшегося в короне царя Сиракуз.
Глава 5. История открытия закона Архимеда позволяет понять способ увеличить быстроту мышления.
… Многие считают, что Архимед бежал голый и кричал«Эврика», что на греческом языке означает «Нашёл», потому что открыл новый физический закон. Это неверно!
Архимед бежал по древнему городу Сиракузы голый и кричал «Эврика» потому, что спешил завершить работу. Над которой он мучился много времени и не мог решить поставленной перед ним царём Сиракуз задачи. Это вполне очевидно. А новый закон физики он сформулировал потом, после того как определился с количеством золота, использованного в изготовленной короне. Это элементарно.
– Это и ежу понятно, – подумал я.
Для определения количества золота, использованного в изготовлении короны Архимед работал с объёмами и весом. А физический закон, названный его именем, не об объёмах и весах, а о силах. Не мог Архимед сидя в ванне получить в одном озарении информацию сразу по разным отличающимся друг от друга темам, об объёмах, весах и силах.
… И эта история сообщает ещё один очень интересный факт. Который выгодно знать каждому, кто собирается улучшать собственное мышление…
Архимед, оказывается, не владел полным контролем своих эмоций, поэтому он бежал по улицам, согласно легенде совсем голый, и кричал «Эврика». Этот факт интересен тем, что, оказывается, получать озарения от длительного сосредоточения на решаемой задаче могут и достаточно эмоциональные люди. Каким был, например, Архимед в молодости, когда решал вопрос о количестве золота содержащегося в короне царя Сиракуз.
Итак, Архимед, ничего не зная об особенностях мышления йогов, длительно сосредотачивался на решении проблемы выяснения количества золота, использованного в изготовленной короне для царя Сиракуз. И к нему снизошло озарение о способе решить эту проблему. И Дмитрию Менделееву его таблица элементов приснилась после длительного сосредоточения на задаче систематизировать все известные химические элементы. И физику Нильсу Бору приснилось строение атомов после длительного сосредоточения на задаче создать модель строения атомов…
Итак, многие овладевают неосознанно способности получать озарения, мышлением йогов или способностями раскрывать в своём уме все знания мира, которые у каждого имеются, по представлениям духовной элиты Индии, в голове у каждого. И получив первый опыт такого мышления, наверняка, многие начинают мыслить так намеренно. Разумеется, умение сосредотачиваться на решении проблем до получения озарения в виде готовых решений – это огромное конкурентное преимущество.
– И Аристотель, величайший древнегреческий мыслитель-энциклопедист, разумеется, владел таким способом мышления, – стал я думать об Аристотеле и его ученике Александре Македонском. Который, используя такой способ мышления, тайну, которую он стремился утаить от всех и даже переписывался об этом с Аристотелем, он сумел с относительно небольшой армией пройти от Греции почти до Гималаев, одерживая по пути победы. Это и доказывает, что Аристотелю удалось обучить своего ученика, Александра Македонского, навыку получать озарения.
И как иначе? Вполне понятно, что Александр Македонский, будучи в своём уме, не пошёл бы с относительно небольшой армией против огромной персидской державы, способной выставить против него без дополнительной мобилизации в десять раз больше воинов. А если Александр Македонский пошёл в этот поход и известно, что с умом у него было всё нормально, и даже более того, раз его учил сам Аристотель, то это значит – Александр Македонский знал некий секрет, который позволял ему рассчитывать на успешное завершение этого похода.
В решающем сражении с персами Александр Македонский имел войско в пять раз меньшее, однако выиграл это сражение. Других воинов, кроме тех, которые пошли с ним с Балкан, у него не было и взять их было негде, потому что он ушёл от своей Родины уже достаточно далеко…
Только имея до начала этого похода против Персии хороший навык быстро получать озарения и анализируя политические реальности того времени, и понимая своё преимущество, Александр Македонский мог решиться пойти с относительно небольшой армией против огромной державы. Не надеясь на случай или везение, а полагаясь на вполне реальное, в его понимании, преимущество – своё мышление.
Глава 6. Как я определялся с главной своей задачей на последующие годы.
– Итак, я считаю себя владеющим мышлением, которое отличало Александра Македонского и Наполеона Бонапарта от всех их соперников в многочисленных походах и сражениях. Так что можно мне сделать прямо сейчас, используя моё уникальное мышление, для осуществления моих планов? – вернулся я к размышлениям по интересной мне теме.
– Итак, если сравнивать многие древние священные писания и достижения современной науки? … А как ещё иначе обнаруживать правду или ложь и в священных писаниях, и в науках? Только сравнениями, в которых возможно находить расхождения. Которые могут быть продуманным обманом, что так же возможно обнаруживать…
– Однако, – подумал я, – эта тема, хотя и имеет много общего с детективными расследованиями, которыми многие зачитываются, однако эта тема, скорее всего, мало интересна для широкой публики. Потому что многие люди жаждут крови, поэтому и читают детективы с описаниями всяких ужасных или очень хитрых преступлений.
– А как отнесётся аудитория к расследованиям лжи в науках и священных писаниях? – задал я сам себе интересный вопрос и стал его обдумывать, надеясь быстро получить озарение, которое сразу прольёт свет на этот вопрос. И я быстро вспомнил об свами Вивекананде, который был одним из первых пропагандистов йоги в странах западной культуры…
– Достаточно обратить внимание на то, что ещё в девятнадцатом веке свами Вивекананда говорил в одной из своих лекций об истинном содержании ценного в духовных науках Индии. Он говорил о том, что в силу различных причин это знание попало в руки людей, уничтоживших девяносто процентов познанного и постаравшихся сделать большой секрет из оставшихся десяти. И с тех пор, и до сего времени, все, кто пропагандировал древние знания Индии среди европейцев, будучи, разумеется, знакомыми с трудами свами Вивекананды, нашедшего одним из первых понятные слова доносившие до европейцев информацию о древних науках Индии, все они, европейские учителя йоги, не обращают внимание на истинный смысл этой цитаты. А смысл этой цитаты, он однозначен – сто минус девяносто и минус десять равно нулю, – пришли мне такие мысли об интересе людей к расследованиям не содержащих описаний убийств и происков коварных злодеев.
И подумав всё это, я обратил внимание на то, что и сам будучи знаком с этими словами свами Вивекананды продолжал ездить в Индию искать там какие-то духовные знания, которые могли бы мне позволить обрести паранормальные способности. Такие, которые имеют многие йоги…
А оставил я эти попытки только после того, как в поездке по Европе у меня сами собой возникли эти самые паранормальные способности, правда на короткое время. После чего я полностью охладел к этому занятию, искать у кого-либо знания, которые могли бы помочь мне развиваться и решать мои проблемы. Я понял тогда, что духовная элита Индии права – все знания мира имеются в голове каждого человека, однако одни умеют эти знания раскрывать, а другие нет.
Принять решение не ездить ещё когда-либо в Индию искать там какие-то духовные знания, которые могли бы мне позволить обрести паранормальные способности, на принятие мною этого решения ещё повлияла информация о муравьях атта, матки которых умеют телепортировать. Я писал по этой теме статью для своего блога. Содержание которой я теперь припоминал.
Муравьи атта, как и многие другие виды муравьёв и термитов, могут строить большие подземные города. У этих муравьёв население такого мегаполиса может доходить до нескольких миллионов особей.
– Размеры такого мегаполиса достигают обычно 15 метров в диаметре и 6 метров в глубину, – неожиданно для себя я припомнил цифры размера обычного муравейника муравьёв атта.
– Организация таких подземных городов почти такая же, как и у многих других видов муравьёв и термитов. Если даже не более совершенная, – продолжал я припоминать подробности своей статьи об муравьях атта. – Каждый муравей в семье муравьёв атта занимает определённое место и выполняет определённые функции. Есть рабочие муравьи, есть муравьи-сиделки, ухаживающие за маткой и её потомством. Есть сама матка, одна или несколько, получающая определённый тип пищи.
Глава 7. Почему матка муравьёв атта может телепортировать?
Матка муравьёв атта, как и матки всех других видов муравьёв и термитов, откладывает одинаковые яйца. Основная функция матки – воспроизводство потомства.
Молодая матка улетает из родного дома, находит подходящее место и основывает собственный муравейник. Она воспроизводит рабочих муравьёв, которые начинают за ней ухаживать. Важной частью жизни муравьёв атта является выращивание грибков на субстрате из листьев и лепестков. На этом виде деятельности основано вся их жизнь в их муравейнике, в том числе и размножение.
В 1938 году учёные впервые обнаружили то, что сейчас большинство называет телепортацией матки муравьёв атта. Дело в том, что тело матки муравьёв атта окружено плотным коконом из материала похожего на прочный цемент. Этот кокон можно разбить только с помощью специальных инструментов, иначе никак. Отверстия в нем маленькие – через них могут пробраться только рабочие муравьи атта. Но никак не сама матка, которая вырастает до невероятных размеров относительно самцов и рабочих муравьёв.
Учёные в 1938 году впервые вскрыли кокон с маткой муравьёв атта и наблюдали её, потом закрыли кокон. А через некоторое время, снова решили наблюдать матку, однако обнаружили, что матка исчезла, кокон был пуст. Но как она могла исчезнуть, если отверстия в её коконе гораздо меньше её собственного размера?
Сначала некоторыми учёными, изучавшими этих муравьёв, была выдвинута гипотеза, что матку убили её собственные подданные и вынесли по частям из кокона. Но другие учёные были иного мнения. Зачем и из-за чего муравьям поступать так? И следов подобных действий обнаружено не было.
А потом учёные удивились, когда обнаружили рядом другой кокон и вскрыли его. Они нашли там матку. Но была ли это та самая матка? Учёные повторили эксперимент, вскрыли кокон. Они наблюдали за найденной маткой через стекло. Но ничего удивительного не произошло. Через некоторое время она просто умерла. Что тоже показалось учёным очень странным, так как из смерти матки, наблюдаемой через стекло, следовало, что смотрение на неё для неё смертельно.
Тогда учёные решили не стали наблюдать за маткой через стекло, а пометили её краской. Каково же было их удивление, когда помеченная краской матка исчезла из одного кокона и оказалась в другом!
Пятна краски на теле матки говорили лучше всяких слов. Сомнений не было – это та самая помеченная краской матка.
Но нашлись учёные, которые не желали верить в способности муравьёв атта к телепортации. Они стали утверждать, что муравьи удаляют старую камеру и делают тоннель, через который матка и перемещается на новое место. Затем вокруг неё формируется новый кокон.
Однако другие учёные стали на это возражать, так как на такие действия муравьёв должно уходить несколько часов или даже дней, как как для затвердевания материала кокона нужно время, тогда как матка из кокона исчезает за насколько минут. И старый кокон никуда не девается. Куда разумнее предположить, появилось мнение среди учёных изучавших муравьёв атта, что их матка имеет способность к телепортации. Однако не все люди способны принять то, что противоречит их собственным убеждениям и такое мнение не является официально признанным наукой.
И здесь возникает интересный вопрос. Значит ли, что эти муравьи развитые создания? Нет, конечно же, нет.
Муравьи атта обычные общественные насекомые. Это значит, что они могут действовать только сообща. Далеко за пределами сообщества они не проявляют ни малейших признаков разума.
Вполне очевидно, что из истории открытия телепортации матки муравьёв атта делается интересный вывод о паранормальных способностях людей. Аналогично муравьям атта и многие люди, называющие себя святыми и чудотворцами, должны иметь внешнюю подпитку получать паранормальные способности. Так как, вполне очевидно то, что матка муравьёв атта получает паранормальные способности от той силы, которая управляет жизнью всего муравейника.
Есть много сказок, что паранормальные способности можно получить от джина из кувшина… Или выпросить у волшебника волшебную палочку, взмахнув которой можно превратить любого своего обидчика в осла…
Глава 8. Как раскрывается скрытый смысл древних индийских писаний?
… История изучения в 1938 году учёными муравьёв атта даёт очень интересное понимание многих мест из разных священных писаний. Так, например, обнаруживается, что древние священные тексты Индии дают способ отличать людей, казалось бы, достигших высших целей йоги и достигших их на самом деле.
А далее делается ещё один интересный вывод… Как же без этого? Священные писания потому и священные писания, что несут истины. Большинство многих истин в священных писаниях не видит… По этой теме я тоже писал статью для своего блога…
Итак, в древних священных текстах Индии есть рассказ о великом мудреце Вьяса. У которого был сын Шука. Который родился совершенным, так утверждает древнее священное писание Индии. Разумеется, этот мудрец и своего сына научил мудрости. А потом послал его ко дворцу царя Джанаки. То ли похвастаться сыном, толи для обучения его мудрости повторно… Священное писание Индии утверждает, что сам Вьяса не был совершенен…
Этот царь Джанака был великим царём и назывался Джанака Видеха. Видеха значит – "без тела". Этот Джанака Видеха совершенно забыл, что у него есть тело, и чувствовал себя все время духом.
Царь Джанака Видеха узнал от своих способностей, что сын Вьясы идёт к нему. И о цели визита этот царь узнал аналогичным образом. И сделал распоряжения, вследствие которых стражи не обратили на пришедшего к воротам дворца мальчика никакого внимания. Они дали ему только стул, и сын Вьясы просидел на нем три дня и три ночи. По распоряжению царя никто не говорил с ним, никто не спрашивал его, кто он и откуда. А он был сыном известного великого мудреца, которого почитала вся страна.
А по истечении трёх дней и трёх ночей пришли царские министры и его знатные вельможи. И приняли мальчика Шуку с величайшими почестями. Они провели его в великолепные комнаты, а потом выкупали его в благоуханной ванне, дали чудную одежду и в течение восьми дней окружали его чутким вниманием и всевозможной роскошью.
Однако ясное лицо Шуки не проявляло признаков каких-либо эмоций и не изменилось ни в малейшей степени от перемены в обращении с ним. Он оставался одинаковым и среди роскоши, и тогда, когда одиноко ждал у ворот.
Провели его, наконец-то, к царю. Царь Джанака Видеха сидел на троне, играла музыка, кругом танцевали и всячески веселились. Царь дал мальчику чашку молока, полную до краёв, попросив его семь раз обойти с ней зал и не пролить ни капли. Мальчик взял чашку и пошёл среди танцующих. И он семь раз обошёл зал, не пролив ни капли молока.
– «Ум этого мальчика не привлекался внешним миром, пока он сам не допускал влияния мира на себя», – утверждает древний священный текст Индии, сообщающий эту историю.
– "Я лишь могу повторить то, чему тебя учил твой отец и чему ты сам научился", – сказал царь Джанака Видеха мальчику Шука, когда тот вернул ему чашку. Царь в этих словах подчеркнул, что стать мудрым человек может только сознательно прикладывая свои усилия.
– "Ты познал истину. Иди домой", – сказал в заключении царь.
В своих лекциях свами Вивекананда пересказывал эту историю и ещё священное писание индуизма Вьядху Гиту (учение мясника), являющуюся частью эпоса Махабхарата и состоящую из учений, переданных вьядхой (мясником) брамину-санньясену (монаху). В этой истории высокомерный санньясе поучается вйядхой и узнает о дхарме (праведности). Вьядха учит, что «нет долга уродливого, нет долга нечистого», и только отношение к работе, определяет её ценность как практику, приводящую к высшим достижениям в йоге.
В этой истории только три персонажа – брахман-санньясе, домохозяйка и вьядха. Начинается история с того, что юный санньясе идёт в лес. Там он долгое время медитирует и практикует другие духовные аскезы. И, однажды, после многих лет практики, он сидит под деревом, а ему на голову падают сухие листья. Посмотрев вверх, санньясе видит драку между вороном и журавлём. Разгневанный он применяет свои йогические способности и сжигает птиц своим взглядом. Этот случай наполняет санньясена высокомерием.
Итак, это писание сразу показывает, что этот брахман-санньяси применяет свои йогические способности для сжигания птиц, потому что он в состоянии гнева. Это место в этой истории показывает то, что является скрытым смыслом истории визита мальчика Шука к царю Джанака Видеха – йогические способности могут быть делегированы ученику от учителя и могут являться личным достижением. Качества йогических способностей выявляются только тестированием аналогичным тому, которым царь Джанака Видеха тестировал мальчика Шука.
В данном случае, читающий священное писание Вьядха Гита должен обратить внимание именно на то, что не могут быть у йога йогические способности, если йог не научился не гневаться, да ещё по пустякам. После чего читающий становится способен сделать вывод о том, что этого брахмана-санньясе отправил в лес его учитель заниматься практиками и передал вместе с ними йогические силы. Которые и сожгли птиц, будучи подпитанные энергиями от многолетних практик в лесу брахмана-санньясена.
Итак, Вьядха Гита, не показывая личности учителя брахмана-санньясена, обращает внимание на то, что полученные от него паранормальные способности мало чего дают. На самом деле это знание, что делегированные йогические силы не дают личности ничего в плане её развития, это знание является не только скрытым знанием Вьядха Гита это знание является ключевым знанием всей йоги, позволяющим достигать ней самых высоких вершин.
Что и выявлял царь Джанака Видеха тестируя йогические способности сына мудреца Вьясы. Делегировал ли отец сыну йогические силы или этот мальчик Шука обладает ими в силу своего развития? Вот что узнавал царь Джанака Видеха тестируя йогические способности мальчик Шука.
А зачем это узнавать? Настоящую мудрость дают только личные способности в йоге, а не делегированные. Делегированные способности дают внешнее управление личностью, что не позволяет личности развиваться и становиться мудрой.
Глава 9. Чем отличаются люди настоящей элиты от случайных людей в управлении?
Ещё яснее открывается смысл ключевого знания йоги после ознакомления с продолжением истории о мяснике-вьядхе и монахе-брамине-санньясе. Итак, вскоре после сжигания птиц этот брахман-санньясе захотел кушать и пошёл к людям просить еды. Он заходит в дом, однако домохозяйка просит его подождать. Санньясе думает: «Несчастная женщина, как ты смеешь заставлять меня ждать! Ты ещё не знаешь моей силы». Итак, этот санньясе снова гневается из-за пустяка, потому что он должен подождать. И у него появляется мысль сжечь эту женщину, как он сжёг в лесу птиц.
А хозяйка просто занята, она кормит своего больного мужа. Итак, Вьядха Гита показывает, что обладание паранормальными способностями, полученными от учителя, не даёт даже элементарного соображения, что, например, можно прийти в дом просить еды не вовремя и придётся некоторое время подождать…
И здесь могут иметь место хорошие вопросы, что, может быть, нет такого скрытого смысла в этом священном писании индуизма? Может быть этот брахман-санньясе один урод, а все остальные отшельники, практикующие в лесах программы от своих учителей, нормальные и уравновешеннее?
Зачем писать священное писание, если в нем не излагать широкие обобщения и описания обычных типичных явления в жизни? Итак, если бы эта история была бы из рассказа какого-нибудь путешественника по Индии, то, да, эта история была бы о конкретном нравственном уроде. А священные писания для того и пишутся, что они показывают примеры правильной жизни, а если содержат описания неправильной жизни, то это не из ряда вон выходящее, а типичное явление, на которое читателю выгодно обратить внимание для избегания попадания в подобные ситуации. Поэтому-то священные писания и становятся таковыми, что в них нет словесной воды и мусора.
Итак, сжёг ли этот брахман-санньясе ещё и женщину? Нет, хозяйка дома прочитала мысли пришедшего и сразу отвечает ему голосом, пока тот только думает, что она не птица, чтобы её сжечь.
Санньясе удивлён, поэтому не сжигает женщину своим взглядом, от любопытства он спрашивает её о том, как она узнала об истории сожжения им птиц? Домохозяйка говорит, что она не практиковала никаких аскез. Иначе говоря, эта женщина говорит, что у неё не было духовного наставника, который обучил бы её практикам, поэтому она и научилась читать мысли приходящих в её дом. Она доходила своим умом до получения своих паранормальных способностей читать мысли.
Эта женщина говорит об этом прямо и разъясняет, что она только выполняла всю свою жизнь с бодростью и искренностью свой долг. От чего она и стала просветлённой, что дало ей способности читать мысли приходящих в её дом людей.
Выполнять свой долг с бодростью и искренностью – это обычное народное знание, которое имеется, наверно, у всех народов на земле. Однако только немногие следуют этому знанию.
Итак, эта история из священного писания Индии показывает, что обычный человек просто следующий общепринятой морали имеющейся у большинства народов, выполняющий свой долг с бодростью и искренностью, добивается тех результатов, которые в йоге называются высшими. Которые приносят конкретную пользу. В данной истории – это чтение мыслей визитёра.
Санньясе не имеет таких способностей, не дал их ему его учитель… Поэтому он завидует этим способностям принявшей его женщины. Видя это, через использование своих паранормальных способностей, эта женщина перенаправляет санньясе к вьядхе (мяснику) говоря, что этот человек поможет ему достичь высокого уровней развития. И санньясе идёт на встречу с этим вьядхой.
Итак, во Вьядха Гите прямо сказано, что паранормальные способности не есть признак достижения высокого уровня развития. А высокий уровень развития определяется по умению вовремя понимать намерения других людей. А это без умения переживать состояние другого человека сделать невозможно. Вот что значит обладать способностью сопереживать!
Здесь снова можно вернуться к истории тестирования царём Джанака Видеха йогических способностей мальчика Шука. Сын Вьясы проходя мимо танцующих не вовлекался в их эмоции понимая намерение царя Джанака Видеха. Этот вывод делается из того факта, что только понимая смысл задания появляется возможность выполнить его наилучшим образом.
Однако большинство, как известно, так не считает, что способности сопереживать дают высшие йогические способности. Большинство традиционно считает, что навязывание своей воли другому человеку есть признак высокого уровня развития. В том числе и обладание демонстрируемыми паранормальными способностями есть признак высокого уровня развития, потому что позволяет навязывать свою волю другим, считают так многие колдуны и маги, которые, на самом деле имеют очень низкий уровень развития…
Итак, придя в город, отшельник находит базарную площадь. Он издалека видит громадного, толстого мясника, который орудует огромными ножами и торгуется с покупателями. Увидев то, как ловко этот мясник разделывает мясо своими огромными ножами, отшельник думает, что по внешнему виду этот мясник похож на демона. Так эта история из эпоса Махабхарата даёт понять читателю, что отшельник начинает испытывать к этому мяснику страх. Так Вьядха Гита показывает начало обучения брамина-санньясе истинному знанию, с мужчиной громадного размера и умеющего ловко разделывать мясо придётся учиться придерживать свои неконтролируемые эмоции.
… И этот мясник не даёт отшельнику уйти. Он смотрит на него и говорит, что знает о том, что его послала к нему та женщина. И предлагает посидеть возле него, пока тот закончит свои дела. Отшельнику приходится сидеть и ждать завершение дел мясника, поскольку он его боится.
Вьядха распродаёт мясо, получая за него деньги, а потом приглашает отшельника к себе домой. Когда они приходят в дом мясника, хозяин усаживает отшельника снова подождать, а сам отправился в комнату своих престарелых родителей. Он их умывает и кормит, и только затем снова выходит к отшельнику и спрашивает: «Что я могу сделать для вас?»
Отшельник задаёт ему вопросы о душе и Боге, в ответ на которые вьядха читает целую лекцию. Когда вьядха заканчивает поучения, отшельник удивляется тому, что человек с такими знаниями рождён в плотской оболочке столь непривлекательной и занят такой мерзкой и грязной работой.
– Сын мой, – отвечает вьядха, – труд не может быть грязным, а долг не может быть мерзким.
И поясняет, что он с рождения оказался в таких обстоятельствах. Поэтому он с детства научился своему делу. Однако он свободен от привязанностей и старается хорошо выполнять свой долг. Он старается жить, как подобает хорошему семьянину, старается сделать все, что в его силах для того, чтобы были счастливы его родители. Он не знает йогу, которой занимается отшельник, он не отрёкся от мира и не ушёл в леса. Всё то, о чём он ему говорил, дано ему через выполнение его долга, который предписан его местом в жизни.
Здесь возникает вопрос о том, что этот мясник, не имея учителя, наверно, сам читал и разбирал священные писания? Потому что отвечать на вопросы о душе и Боге без хорошей теоретической базы невозможно – это должно быть известно каждому, кто пытался окунаться в эту тему…
– Получается ещё одна история, похожая на историю саморазвития и самообразования Наполеона Бонапарта. А если это так, то и у Наполеона Бонапарта должны обнаруживаться подобные паранормальные способности, – сделал я свой очередной вывод.
Глава 10. Как правильно читать священные писания?
Итак, оказывается, что священные писания Индии имеют скрытый смысл. Который очевиден для тех, кто помнит при их прочтении основы йоги и может совмещать смыслы разных мест из разных священных писаний в одном понимании об учении всей йоги. Например, при чтении Вьядха Гиты, если помнить о смысле истории визита мальчика Шука к царю Джанака Видеха, то приходит понимание того, что делегированные учителем ученику паранормальные способности не развивают, ученик остаётся неспособным сдерживать гнев, а такая способность – основа реальных достижений в йоге.
– Почему тогда миллионы людей во всём мире обращаются к духовным учителям, а не развиваются сами, – задал я сам себе хороший вопрос и стал на него отвечать сам себе.
– Потому что большинство людей привыкли подчиняться, – понял я здесь главный смысл трудов Аристотеля. Который, выделяя греков утверждал, что только греки способны строить государства, государства в его понимании, государства для людей, а не для одной личности или узкой группы, в которой снова выделяется одна личность… Я понял смысл, вкладываемый Аристотелем в свои работы о государстве – «цель человеческого общежития состоит не просто в том, чтобы жить, а гораздо более в том, чтобы жить счастливо» …
– Итак, понял ещё я, – научившись правильно понимать священные писания Индии легко переходить к правильному извлечению информации и из других священных писаний. Ибо, как отмечал в своих лекциях свами Вивекананда, в силу различных причин древние знания Индии попали в руки людей, уничтоживших девяносто процентов познанного и постаравшихся сделать большой секрет из оставшихся десяти. Это значит, что недостающую информацию можно находить у других народов мира. Ещё удаление из священных писаний информации оставляет следы, проходя по которым можно обнаруживать в других священных писаниях удалённую информацию.
И в других священных писаниях, наверняка, есть адаптированные места под нужны местной духовной элиты. Тогда появится, наверняка, возможность восстановить полный смысл удалённой из многих священных писаний информации…
… Закончив делать общие обобщения по священным писаниям многих народов я обратив внимание на то, что есть по Вьядха Гите ещё один интересный вопрос. Почему женщина посылает отшельника к мяснику, который высокого роста и толстый, и он орудует огромными ножами, а отшельник воспринимает его как демона?
Снова следует заметить, что эта история не пересказ, например, реальной туристической поездки, а история, специально написанная для священного писания – это значит, что образ мясника специально создан, для показа чего? Вполне очевидно, что если образ отшельника – это собирательный образ тех, кто уходит выполнять данные учителем практики в лес, то и образ похожего на демона огромного человека с большими ножами должен быть не случаен. Зачем в священном писании создан такой образ?
Вполне очевидно, что для вразумления отшельников, теряющих время в занятии практиками улучшающих внешние энергии своих учителей, а не свои, для этого не подходит женщина обычных размеров, а подходит только громадный мужчина умеющий рубить мясо на куски. Только наставления от такого человека могут быть выслушаны рабами по причине вполне очевидной. Страх перед своими учителями заставляет отшельников тратить время своей жизни в бесполезных для себя занятиях. Поэтому для вразумления оставить это занятие нужен другой страх, который поможет увидеть реальность такой, какой она есть.
Здесь я раскрыл файл с цитатами из книг Аристотеля и комментариев к ним и нашёл эту цитату: «Государство принадлежит к тому, что существует по природе… и человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живёт вне государства, – либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек… такой человек по своей природе только и жаждет войны…
Во всех людей природа внесла стремление к государственному общению, и первый, кто организовал это общение, оказал человеку величайшее благо. Человек, нашедший свое завершение, – совершеннейший из живых существ и, наоборот, человек, живущий вне закона и права, – наихудший из всех».
Итак, эта цитата из мыслей, записанных Аристотелем, явно о людях, уединяющихся от других людей. Даже у животных многие самцы уходят из своих стад и стай и живут самостоятельно. Возможно, именно для того, чтобы стать сверхсуществом и вернуться таким в стаю. Зоологам известно много случаев, когда самец-отшельник, ушедший из стаи, живший длительное время один, а потом вернувшийся в стаю, он становится лидером, вожаком. Итак, я сделал вывод, что по своей сути отношение священных писаний Индии к отшельникам совпадает с мнением Аристотеля и наблюдениями зоологов за самцами одиночками, живущими вне своих стад и стай…
… Я часто вспоминаю истории из священных писаний Индии, с которыми познакомился в книгах лекций свами Вивекананды. Эти истории, по моему мнению, есть ключевая мудрость всей индийской йоги. Потому что эти истории показывают – высшие достижения в йоге можно делать как под руководством учителя, так и самостоятельно. Однако для использования в реальной жизни для самого себя оказываются пригодными только результаты от самостоятельно сделанных достижений. А любить самого себя – это в христианстве заповедь, от выполнения которой получается выполнять и основную заповедь христианства – любить ближнего своего.
… Здесь я припоминаю ещё и то, что читал о шаманах – у них ломки после их посвящения могут идти в течении аж двенадцати лет! Всё это время имеет место полоса неудач в делах и проблемы со здоровьем. Возможно, что именно о таких фактах говорил свами Вивекананда в своих лекциях, что ум, внезапно испытавший духовный взлёт под воздействием внушения, которое подкрепляется иногда ещё музыкой или молитвой – такой ум обрекает себя на пассивность, бессилие и болезненность, открывает себя иным внушениям, даже самым злым.
… Уже стемнело, и я решил не засиживаться, занимаясь созерцанием природы, и отправился спать. На самом деле созерцание природы – это одна из хороших практик. Сидеть и наблюдать движения растений, вызываемые ветерком. Такая практика устанавливает связь энергий человека с энергиями окружающего его мира.
А засыпая я стал думать о бизнесменах, рассказывающих о том, что они живут в так называемом состоянии потока. У этих бизнесменов, днями не выходивших из своих кабинетов, возникает это состояние от такого режима их работы. Что имеет место, когда запускается новый большой бизнес, и постоянно решаются текущие и стратегические дела. Тогда появляется состояние, когда нужные мысли начинают приходить вовремя, нужные люди начинают приходить вовремя. И постоянно возникают новые идеи по ведению и расширению дела.
– Как достигается это состояние? Это состояние достигается полным сосредоточением на работе, на ведении бизнеса, – стал я думать о вполне для меня очевидном. – Многие достаточно тупые люди успешно ведут свой бизнес, потому что они, просто-напросто, имеют навык длительного сосредоточения на ведении своего дела…
– А о притягивании удачи в бизнес колдунами и магами? – Хотя бы об одном бизнесе, раскрученном колдунами и магами мне не известно, – подумал я засыпая. Потому что это шарлатанство. Это распространённое заблуждение широких народных масс о том, что можно обратиться к колдуну или магу, и он или она сделает так, что нужное событие случиться. Этим и отличаются простолюдины от элит, которые точно знают, что притягивание в жизнь удачи – это только личный труд, результаты которого нужно оберегать от посторонних. Индийские духовные элиты говорят об этом состоянии как о возможностях раскрывать все знания мира, которые изначально имеются в уме у каждого…
Глава 11. Как притягивают в свою жизнь удачу термиты, муравьи и пчёлы?
А просыпаясь я снова стал думать о бизнесменах, живущих в состоянии потока. А потом подумал о Наполеоне Бонапарте, который тоже обдумывал свои дела во время сна и часто просыпался, когда у него появлялись важные для его дел выводы от таких размышлений…
– Разве можно мыслить во время сна? – задал я снова сам себе вопрос от лица воображаемого оппонента и представил себе его недоумённое лицо.
– Вы явно ничего не слышали об управляемых сновидениях, – сделал я очевидный вывод, получающийся из вопроса воображаемого оппонента. – Сначала познакомьтесь с этой темой в Интернете, попрактикуйте самостоятельно войти в управление сном, после чего спрашивайте, если останутся вопросы.
– А в йоге размышления во время сна являются признаком достижения, так называемого, Космического сознания. Или сознания индийского бога Брахмы, – стал я прояснять воображаемому оппоненту тему его вопроса.
– Вполне понятно, что если называть такие способности разновидностью навыков получаемых от практики управляемых сновидений, то такое название мало вдохновляет, – перешёл я к теме мотиваций для занятий духовными практиками.
– А если назвать способности управлять сновидениями или избавляться от них вовсе Космическим сознанием и ещё записать это название с большой буквы, показывая божественное начало таких способностей, то такое позиционирование навыков размышлений во время сна, вполне понятно, создаст у ученика индийского гуру совершенно другое отношение к своему учителю и его знаниям, – закончил я диалог с воображаемым оппонентом и повернулся на другой бок досыпать, так как почувствовал в этом потребность…
А повторно проснувшись я снова стал размышлять.
– Сегодня многие бизнесмены и учителя успеха говорят о состоянии потока, как о необходимом условии успешного ведения своего дела. Пребывание в этом состоянии притягивает удачу в дела владельца дела, что зримо выражается в доходах, – подумал я. И стал думать о собирателях грибов, которые тоже могут иметь состояние удачи и идти по лесу от гриба к грибу, чувствуя очередное место, где имеется гриб.
– Однако собирание грибов мало может увеличить благосостояние человека, – решил я.
– Поэтому-то в наше время о состоянии удачи заговорили бизнесмены, а не те, кому состояние удачи не может существенно изменить материальное положение, – сделал я интересный вывод. – Если бизнесмен играет на бирже, то правильное вложение может сделать богатым почти моментально. И, разумеется, такой бизнесмен обратит внимание на состояние, которое позволило ему сделать правильный ход…
… Окончательно отойдя от сна, я накрыл обеими ладонями свои глаза и открыл их под ладонями – кто-то в Интернете советовал так открывать глаза после сна для направления психической энергии, накопившейся в глазах во время сна в силу рук. Может быть этот совет полный бред, но, начав его выполнять, я теперь просыпаюсь только так, потому что почувствовал потребность в таком открытии глаз после пробуждения. Которая означает то, что есть от такой процедуры какая-то польза…
– Итак, откуда берётся энергия, приносящая удачу? Какова природа этой энергии? – стал я думать, попив горячей воды после сна и приступив к выполнению упражнений асан йоги.
– И можно ли понятно объяснить феномен притягивания удачи? Можно ли объяснить научно этот феномен? Можно ли убедительно показать без входа в это состояние, что этот феномен существует и это не сказки? – продолжал я задавать интересные вопросы сам себе выполняя асаны «берёзка» и «плуг».
И задав эти вопросы сам себе я стал представлять, что читаю лекцию. Потому что давно готовился к чтению такой лекции. Сегодня было время делать асаны длительно, и я решил, делая их, представлять себя лектором, читающим лекцию о притягивании удачи.
– Вы слышали, что муравьи строят свои ходы в муравейнике копая их всегда с нескольких сторон? При этом точность стыка всегда получается почти идеальная, – начал я так воображаемую лекцию. – Вот эта почти идеальная точность стыка показывает, что возможно приобрести такого качества внешние энергии, которые будут влиять на все дела так, что вовремя будут приходить нужные мысли, идеи, информация и люди.
Представьте теперь, что строители метро, например в Париже, копают по наитию туннель от одной станции к другой, копают с двух сторон. Что можно сказать о таких строителях? Они сумасшедшие. Они даже случайно не сделают стыковку копаемых друг к другу туннелей с требуемой точностью. Вероятность такой стыковки приближается к нулю.
А муравьи именно так строят все свои туннели и получают точность стыка всегда почти идеальную – с погрешностью до долей миллиметра. При этом известно, что у муравьёв мозг совсем микроскопический, ума там нет вовсе. Так кто думает за муравьёв?
Для получения ответа на последний вопрос учёные проводили опыты с термитами и другими семейными насекомыми. Оказалось, что если у семейных насекомых плотность их общего биополя мала, то эти животные не проявляют никаких признаков разумности. А видимая разумность в их поведении наступает только тогда, когда количество особей этих насекомых одного вида на некоторой территории достигает определённого количества.
Что тогда происходит? Почему разум у семейных насекомых возникает только тогда, когда их количество в одном месте достигает определённой численности? Вполне очевидно то, что эти насекомые, с очень маленькой нервной системой, создают общее биополе, которое управляет их семьями так, как будто эти животные являются достаточно разумными существами, имеющими разум достаточный для проектирования и строительства своих жилищ. Которые у многих видов этих насекомых настолько непростые, что их можно сравнивать только с современными городами людей.
Глава 12. Эксперимент с термитами и его связь со знаниями йогов.
Итак, этот эксперимент с термитами проводился так: на ограниченную и изолированную территорию экспериментаторы выпускали термитов по одному и так постепенно увеличивали их число. При этом, разумеется, учёные наблюдали за поведением выпускаемых ими насекомых и фиксировали свои наблюдения документально. Оказалось, что в этом эксперименте действия термитов до определённого момента были хаотическими и выглядели бессмысленными. И так было до тех пор, пока численность этих насекомых не достигла определённого значения.
А после достижения определённой численности термитов на ограниченной территории их поведение резко изменялось. Тогда действия термитов приобретали видимую осмысленность и слаженность. Часть термитов приступала к строительству термитника, причём одновременно со всех сторон.
В этом эксперименте термиты строили свои дома, как обычно. А именно так, что внутренние ходы этого сооружения велись одновременно с нескольких сторон и состыковывались с точностью до доли миллиметра.
При этом материалы необходимые для этого строительства подносила другая часть термитов. Ещё одна часть термитов обеспечивала колонию пищей. С возникновением колонии термитов появились и термиты-солдаты, занимавшиеся её охраной. И так создалась характерная для поселений термитов налаженная и организованная жизнь.
Похожее поведение можно наблюдать и у других насекомых живущих семьями, например, у муравьёв и пчёл, проживающих, как и термиты, сообществами. Например, как и у термитов, в каждой пчелиной семье есть пчёлы-охранники, которые впускают в улей только членов своей семьи. В своих жилищах эти насекомые поддерживают оптимальный определённый микроклимат, микрофлору. Сообщество по мере возникновения необходимости эффективно распределяет количество особей, выполняющих ту или иную работу.
Такое сообщество само регулирует свою численность. Например, если в пчелиной семье много трутней, то их избыток убивается рабочими пчёлами. Все насекомые, живущие семьями, не живут вне своих сообществ.
Так в чём суть этого феномена, заключающегося в том, что насекомые, не имеющие высшей нервной деятельности, ведут себя так, как будто высшая нервная деятельность у них имеется? Если рассматривать только нервную систему одной особи этих насекомых, то становится понятным, что такая нервная система не может обеспечивать те сложные поведенческие реакции, которые наблюдаются в их колониях. Количество нервных клеток в нервной системе насекомого недостаточно для обеспечения сложных поведенческих реакций.
Вполне понятно и то, что если такие сложные поведенческие реакции были бы заложены в генах каждой особи, то такие сложные поведенческие реакции проявлялись бы и вне колонии. А это не имеет место. Итак, у семейных насекомых нет информации об их сложном поведении ни в их нервной системе, ни в их генетической памяти.
А если бы такая информация была бы в их генетической памяти, то возник бы вопрос о появлении в их генах этой информации, обеспечивающей сложные поведенческие реакции. Этот вопрос возник бы потому, что для возникновения сложных поведенческих реакций необходимо гораздо большее число взаимодействующих нейронов в единой системе организма чем имеется у насекомых. Что же, на самом деле, происходит при возникновении семей у насекомых?
Думает за семейных насекомых их коллективная энергия, их общее биополе. Потому что можно отметить нижнюю границу численности сообщества, при которой возникает комплекс сложных поведенческих реакций. И можно отметить верхнюю границу численности сообщества, при которой включаются механизмы, ограничивающие численность сообщества. Итак, учёные получили доказательство, что сложные поведенческие реакции в сообществах насекомых обеспечивает их общее биополе.
Из такого умозаключения учёных можно сделать интересный вывод – информация необходимая конкретной особи, вне зависимости от уровня её развития, в том числе и у разумной особи, может храниться не только в уме и генах, но и в общем биополе, которое объединяет определённое количество особей в рамках одного сообщества. Замечали, что приходят иногда на спортивный стадион солидные персоны, садятся на свои места, начинается состязание спортсменов и все кругом начинают проявлять эмоции, а иногда и кричать. Тогда и бывает, что вся степенность этих солидных персон пропадает, они тоже начинают кричать.
Психологи не рассматривают физиологический механизм такого поведения. Поэтому можно полагать, не натыкаясь на противоположное мнение учёных, что, придя на стадион и плотно сев друг к другу, люди создают коллективное биополе конкретного спортивного состязания. А далее, через коллективное биополе, крайне эмоциональное поведение большинства может передаваться и тем, кто давно отвык проявлять сильные эмоции по какому-либо поводу.
Перенеся полученные выводы в дела бизнеса получаем, что именно общее биополе приносит удачу и необходимые для конкретного бизнеса знания. Однако только то биополе, которое создаётся специально под конкретные задачи.
Почему так? Есть много фактов, что качества биополя можно получать от кого-то для решения определённых проблем. Однако чужое биополе должно сначала прижиться к конкретному человеку, людям. Более выгодно просто получить знание об этом предмете и сразу создавать своё нежное для определённого дела биополе. Чужое биополе может никогда не стать своим биополем.
Итак, некоторое время назад мне стал понятен физический смысл утверждений представителей духовной элиты Индии, что все знания мира имеются в голове у каждого человека, однако одни умеют эти знания раскрывать, а другие нет. Всё дело в умении создавать собственные внешние биополя, которые при длительном существовании, можно предполагать, настраиваются на информационное обеспечение их носителя. Вполне очевидно, что сильные эмоции разрушают такие биополя, а практики йогов помогают эффективно их создавать. Однако от йогов нет информации о такой характеристике их знаний. Поэтому, следует сделать вывод, что знания о внешних биополях людей – это самая большая тайна йоги.
И эта самая большая тайна йоги, вполне очевидно, уже раскрыта бизнесменами, достигающими состояния потока. Которые сами создают биополе для успешного ведения своего бизнеса, поэтому получают зримое притягивание удачи в свои дела.
И никто не говорит о получении удачи от занятий йогой, почему? При этом вполне очевидно, что упражнения йоги специально нацелены на очищение энергий занимающегося ими человека для получения им удачи в делах. Вполне очевидно то, что йоги не говорят о появлении удачи от своих упражнений по причине, делаем вывод, они создают для себя внешние биополя от групп, занимающихся их упражнениями, они, йоги организующие занятия, получают удачу, а не занимающиеся в группах.
Глава 13. О некоторых хороших нишах в блогинге.
Когда я не занимаюсь по утрам интенсивными физическими упражнениями, не даю своим мышцам реальных спортивных нагрузок, я ем только ближе к вечеру. Поэтому я не завтракал и пошёл к морю позагорать, а потом поплавать.
По дороге к морю я снова стал думать о причине принятия мною решения не ездить ещё раз в Индию в поисках там каких-то духовных знаний, которые могли бы мне позволить обрести паранормальные способности.
– Хорошо, что я охладел к получению каких-либо знаний от учителей задолго до появления первой криптовалюты, – думал я. – Потому что, как я сейчас разобрался, я не имел бы удачи приобрести много коинов за относительно небольшие деньги, если продолжал бы искать какие-то знания у духовных учителей.
Теперь я понял ещё и то, что чужие биополя не только не дают реальной помощи делать какие-либо дела. Они ещё препятствуют получению человеком экономической независимости. И это объясняется просто – только имеющий проблемы, которые выглядят нерешаемыми самостоятельно, только такой человек ищет какие-то духовные знания у других людей. А считающие себя успешными и удачливыми никогда не обратятся за помощью к кому-либо для притягивания удачи в свою жизнь. Получается интересный вывод, что комфортная жизнь и чувство удовлетворения жизнью в принципе не могут быть достигнуты через обращение к духовным учителям.
– Может быть мне написать об этом книгу? – неожиданно мелькнула у меня мысль. Однако эта мысль привела меня в замешательство. Потому что я увидел огромный объём работы. И опыта написания книг я тогда не имел. Писал только небольшие по размеру тексты, однако это занятие меня увлекало.
У меня был некоторый опыт ведения блогов, как тексами, так и в виде видео. Поэтому в своих мыслях я стал анализировать ниши для ведения блогов, которые могли бы наверняка дать успех в связи с появившимися у меня интересными идеями.
– Самый бесспорный успех в ведении блога в формате видео даёт присутствие в кадре красивой, весёлой и говорливой девушки, – увидел я на берегу молодых женщин и подумал о девушках.
– Однако такую девушку нужно ещё найти, – увидел я выпавшие вены и целлюлит на ногах молодой женщины, принимающей солнечные ванны, мимо которой я проходил.
Наконец я нашёл удобное место для принятия солнечных ванн. Было утро. Солнце не пекло ещё очень сильно. Я продолжал анализировать целесообразность снова начать вести блог.
– Ниша блогов о политике? – подумал я.
– Это портить себе и людям нервную систему – решил я.
– Меня прикалывают те блогеры, которые ведут свои блоги по теме политики, а при этом не знают не только основ духовных знаний, а ещё не знают основ политологии и явно не интересовались никогда трудами Аристотеля – отца политологии, – подумал я о об обычных людях пытающихся примитивно рассуждать о целом мире и проблемах в нём имеющихся. – Однако и многие учёные политологи очень и очень хорошо зарабатывают, толкая в эфир всякий бред, и при этом не разбираются в смысле трудов Аристотеля.
– А откуда эта хорошая кормушка? Большинство людей не владеют логическим мышлением, потому что привязаны к состоянию переживания негативных эмоций. Вот этих обиженных на всё людей и интересует тема политики. А смотрящие на мир позитивно не входят в резонанс с негативной информацией. Итак, я не враг сам себе и своему здоровью, поэтому тема политики для ведения блога отпадает, – подумал я и улыбнулся, потому что представил как выглядел бы, если начал вести блог в этой нише. А именно, я представил себя психопатом, который бурно жестикулирует и орёт в манере женщин-истеричек, что тот негодяй и этот, а хороших людей нигде нет.
– Именно такие ораторы быстро набирают популярность, – подумал я.
– Потому что большинство людей не умеют сдерживать эмоции. И когда видят лидера похожих на них самих, то испытывают симпатии именно к нему, – здесь я снова вспомнил о президенте одной страны, который победил на выборах предлагая нуждающимся в дополнительных доходах семьям продать свою собаку…
– … Ниша по йоге и упражнений для здоровья переполнена, – продолжал я думать. – Однако мне есть чего рассказать интересного по йоге и упражнениям для здоровья. Например, почему йоги не занимаются бегом и фитнесом? Этот вопрос очень интересный, так как в больших городах процветают фитнес-центры, а не центры йоги. Это значит, что от фитнес-центров люди получают ощутимо больше пользы, чем от занятий йогой…
– Эта тема для большинства трудна для понимания, – окончательно решил я не сопоставлять знания современной науки и древние знания.
– Достаточно сказать, что сам Христос говорил: не бывает ученик выше своего учителя, и даже усовершенствовавшись, будет всякий, как его учитель. … И зная это высказывание Христа о духовном обучении, миллионы ежегодно совершают паломничество к святым местам и святым учителям, вместо поисков путей саморазвития, – снова я вернулся в своих мыслях к рассуждениям о заблуждениях многих людей.
… И здесь я вспомнил о нудном учёном. Который доказывает в своих многочисленных видео, что никакой эволюции на Земле не происходит. И теория Дарвина о происхождении человека из обезьяны неверна, потому что имеются факты говорящие о деградации людей, которая, по словам этого учёного, многократно происходила с момента появления жизни на нашей планете и в настоящее время имеет место. Этот учёный показывает строение первых кистеперых рыб, живших миллиарды лет назад, и находит у них кости, которые доказывают происхождение этих рыб от человека. У этих рыб есть кости, которые есть только у людей.
– Зачем предкам рыб нужны были руки и ноги? – вопрошает этот учёный, и делает вывод, что, наличие костей оставшихся в скелетах кистеперых рыб от прямохождения их предков, имевших руки и ноги, – это говорит о происхождении всех рыб от людей. А сравнивая мозг современного человека с мозгом древнего человека, с мозгом кроманьонца, этот учёный делает предсказание о приобретении и для потомков современных людей способностей метать икру, однако сначала появятся способности откладывать яйца, подобно древнем ящерам.
– Видео этого учёного не набирают большого количество просмотров, по сравнению с различными кривляками, этот учёный с самым серьёзным видом излагает темы, которые могли бы прославить и сделать богатым любого начинающего стендапера, – подумал я, – и эта тема мне интересна…
Итак, я решил лучше разобраться в теме эволюции и инволюции человека, потому что, найдя ошибки в рассуждениях этого учёного можно сделать себе имя известное во всём мире. А, может быть, и Нобелевскую премию получить. А ошибки в чужих рассуждениях я искать умею…
… Я лежал на песке и загорал. Солнце постепенно увеличивало силу своего жара. Я выпил из термоса воду, содержащую немного яблочного уксуса. Так я стал готовиться к вечернему приёму пищи. Яблочный уксус повышает концентрацию желудочного сока в желудке, чем способствует быстрому перевариванию пищи.
Глава 15. Евангелие разъясняет ситуацию.
А далее я припомнил, что в Евангелии есть место, где говориться о том, что сатана испытывал Христа… Сатана взял Христа и поставил на крыле храма в святом городе, и говорит: бросься вниз и докажешь мне этим, что ты сын Бога. А Христос отвечает: не буду искушать Бога. Переносит тогда сатана Христа на высокую гору и показывает все царства мира и славу их, и говорит: хочешь получить их – поклонись тогда мне. Говорит на это Христос сатане: отойди от меня, сатана, в священном писании написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Оставил сатана Христа. Ангелы тогда приступили и служили Христу.
– Итак, какие коллективные энергии в последней цитате обозначены сатаной, а какие ангелами? – задаю я вопрос воображаемому оппоненту и начинаю на него отвечать.
– Предлагается считать, что те коллективные энергии, которые запугивают и подчиняют обманом себе людей просто для получения от них энергетического питания для продления своего существования – это и есть сатана по терминологии Евангелия. А ангелы – это те энергии, которые служат людям, а не навязывают им свои интересы по расширению своего влияния…
– Определимся здесь и с кратким смыслом всего Евангелия, рассматривая это писание как пособие по работе с коллективными энергиями, – продолжал я поучать воображаемого оппонента. – Евангелия – это изложение различных способов привлечения в личную жизнь тех биополевых энергий, которые служат, а не навязывают своё управление. Именно такое определение ценности Евангелия можно дать, говоря об этом писании в терминологии, описывающей влияния на жизнь людей их коллективных энергий…
Обозначим для большего понимания феномена коллективных энергий проблему большинства людей с этими внешними энергиями ещё и так: ножик – необходимая вещь в домашнем хозяйстве. Однако в руках убийцы нож – это орудие преступления. Так как относиться к ножам? Для шизофреников это вопрос, а нормальные люди такими вопросами не задаются.
Я решил, что воображаемый оппонент не понял намёка и продолжал для него свои объяснения.
– Вся проблема с коллективными энергиями людей в том, что ножик – предмет видимый, а коллективные энергии не видимы. А когда что-то невидимое проявляет себя, то это вызывает у обычных людей страх – это и есть проблема большинства людей в отношении коллективных биополевых энергий.
Эта проблема, без сомнения, есть инстинкт, оставшийся нам от первобытных наших предков, для которых было важно видеть опасность. А когда опасность себя проявляла, однако оставалась не видна, то, понятно, естественный отбор сделал так, что в такой ситуации выживали те, которые быстрее соображали убегать, а не пытались полностью прояснить ситуацию.
Однако этот инстинкт может быть ещё одним инстинктом рабов, которых выводили для своих нужд первые руководители человеческих обществ. Потому что знания о проявлениях внешних энергий людей были всегда на всем протяжении существования человеческих обществ знаниями только элит.
Для иллюстрации последнего утверждения будет правильно рассказать о большой кусачей собаке, владельцы которой жили на антресоли, а спускались они на пол только для кормления этого животного, уборкой за ним какашек, лужиц мочи и для ухода из своей городской квартиры по своим делам. Усыпить своего четвероногого друга было жалко, он был милым и озорным щенком, а перевоспитать собаку ума не хватало. Эти хозяева собаки купили щенка большой служебной породы, не имея никакого опыта по содержанию и воспитанию каких-либо других собак.
Один известный кинолог рассказывал о том, как его, в конце концов, вызвали решать эту проблему. Он со своим заданием справился, и владельцы собаки перестали спасаться от своего четвероногого друга на антресоли.
Аналогично и с коллективными энергиями. Большинство людей позволяет этим энергиям манипулировать собой по причине своего низкого развития, а именно, из-за неумения контролировать работу своего рептильного мозга. А эти энергии представляются даже самим богом. Однако, опытный дрессировщик этих энергий делает быстро из этих энергий ангелов, которые начинают ему послушно служить. Потому что, вполне понятно, нет никаких отдельных внешних биоэнергий, а есть только устоявшиеся локализации отдельных частей этой энергии вокруг отдельных личностей, территорий или предметов…
– Дадим такой комментарий Евангелию? – обратился я к своему воображаемому оппоненту.
– Ты уже понял, что коллективные биополя проявляют себя как разумные живые организмы? – обратился я снова к своему воображаемому оппоненту и пояснил. – от этого официальная наука и не может обратить своё внимание на этот феномен. Потому что биополя с одной стороны – это физический объект, тогда их должна изучать физика. Однако этот объект проявляет разум, тогда его должны изучать зоопсихологи. А состыковать два направления исследований из разных наук, надо полагать, у учёных ума не хватает…
И я пошёл плавать в море. Отплыв немного от берега, я понял, что упустил важную деталь в понимании феномена управления людьми их собственными коллективными энергиями. Которые одни люди умеют подчинять себе, а другие этого делать не умеют.
Глава 14. И здесь меня осенило!
И здесь меня осенило! Я понял, наконец-то, почему мне интересна тема периодического появления разумных людей на Земле и их деградации в животных. У меня, вдруг, сложилось полное понимание причины неизбежности этого процесса.
Итак, я обратил внимание на то, что матка муравьёв атта в минуту опасности телепортирует. При этом у ней нет даже ума чтобы думать, а она может телепортировать. Получается, что не матка муравьёв атта может телепортировать. А её телепортирует коллективное биополе всего муравейника.
И как теперь выглядят практики йогов? Аналогично. Может быть и есть йоги, которые имеют собственные паранормальные способности, однако обычное времяпровождение йогов выглядит как намеренное отупение – сидят группами и поют свои гимны. Такое пение не развивает интеллект.
Однако именно через религиозные пения некоторые верующие получают паранормальные способности. Это значит, что этим верующим коллективное биополе религии делегирует такие способности. А зачем?
Для демонстрации. Для привлечения к вере ещё большего количества людей и отдачи их энергий коллективному биополю религии. А тех, кто хочет жить своим умом и развиваться самостоятельно – тех запугивают, что, де, он всё видит и обязательно накажет за непослушание.
Однако, если разобраться, то высших сил в получении наказаний от несоблюдения законов религий нет, а есть только проявления обычного феномена коллективных биополей живых организмов. Именно такие биополя и толкают некоторых верующих даже на совершение самых мучительных казней несогласных с их религиями или просто имеющих своё мнение в некоторых вопросах, касающихся веры. Сегодня на государственном уровне большинства стран таких казней нет, однако на почве межрелигиозной вражды такие казни регулярно происходят во многих странах.
А какой отдел мозга отвечает за проявление злобы и других животных инстинктов? Рептильный мозг. И у насекомых, которые телепортируют нет другого мозга кроме рептильного.
А потом я прибавил в составление логической цепочки информацию из Библии. В книге Притчей Соломоновых, есть слова о том, что Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом. Эти слова сообщают о мнении древних иудеев, что паранормальные способности Творца Вселенной от развитого Его разума. Его паранормальные способности древние иудеи называли премудростью.
А у муравьёв нет разума, поскольку нервная система не позволяет им его иметь. Слишком маленькая у муравьёв нервная система для обладания ими разумом. Итак, матка муравьёв атта не телепортирует, а её телепортирует коллективное биополе её муравейника.
Собираем теперь эти, казалось бы, разрозненные факты в одино смысловое понятие – коллективное биополе управляет живыми объектами через рептильный мозг. Это имеет место и у муравьёв атта, и у верующих, отупевших от бесконечных поклонений своим богам. Страх наказания за непослушание управлению коллективного биополя подключает к нему. Коллективное биополе входит в управление живыми объектами через их рептильный мозг. От включения которого и возникают всяческие страхи.
– Значит именно коллективное биополе людей и приводит периодически к превращению их в животных, – подумал я. – Когда люди позволяют себя запугивать и подчиняются управлению страхами – это ведёт к деградации мыслительных способностей и с каждым новым поколением людей, постоянно живущих страхами, происходит потеря в способностях мыслить. С вхождением людей под управление их коллективным биополем, управление страхами, происходит с каждым новым поколением потеря в весе и объёме мозга. И в конце концов, объём мозга становится настолько мал, что человек превращается в обезьяну. Сегодня в Австралии живут племена, которые имеют объём мозга на той грани, переход за которую, по принятым среди учёных палеоантропологов правилам отнесения ископаемых черепов к людям или обезьянам, позволит называть эти племена стадами человекообразных обезьян.
– Интересно, – подумал я, – как будут относится к этим дикарям люди, имеющие мозг немного большего объёма, когда по мнению учёных эти дикари станут человекообразными обезьянами?
И здесь я вспомнил анекдот про американца, пришедшего в бассейн в не своей стране. Все мужчины раздеваются и идут плавать. А американец раздевается и идёт искать правила пользования бассейном. И внимательно их изучает. Конец анекдота.
В чём смысл этого анекдота? На этот вопрос отвечают реальные случаи из жизни в Америке.
Совсем недавно одни японец приехал в США по делам и в выходные прогуливался в окрестностях города Сиэтл. Заблудился. Решил зайти в ближайший дом спросить дорогу. А на него из дома выставляют ружьё и что-то кричат. Японец пугается и разворачивается. Ему стреляют в спину и убивают наповал. Суд признаёт это убийство не убийством, потому что, оказывается, этот японец зашёл на частную территорию и не стал выполнять команды её владельца. А что никаких обозначений этой частной территории не было, и этот японец плохо понимал американский английский – это суд во внимание на принял.
Или особенности поездок американских мужчин в лифтах деловых центров США.
– Были в США в деловом центре? – задаю я вопрос воображаемому оппоненту.
… Оказывается, в деловых учреждениях США мужчины никогда не ездят в лифтах с женщинами. Часто в деловых учреждениях США можно видеть, что стоит возле лифта группа мужчин и ожидает прибытие кабины. Двери лифта раскрываются, мужчины заходят в лифт…
А в это время появляется молодая женщина и пытается сесть в лифт вместе с мужчинами… Сука пряталась за углом… Все мужчины, уже зашедшие в лифт, поспешно выходят из него… Они улыбаются даме и на её приглашение ехать вместе с ней отвечают, что они просто стояли возле лифта или что-то забыли в своём офисе, а сейчас вспомнили, поэтому и вышли из лифта…
Короче, дама едет в лифте одна, а мужчины ждут возможностей уехать без присутствия в лифте дамы. Почему? Оказывается, что судебная практика в США давно приравняла поездку в лифте мужчины и женщины к сексуальному домогательству этого мужчины к этой женщине.
… Не так просто мужчинам во многих деловых центрах США перемещаться на лифте с этажа на этаж. В деловых центрах, в которых работают сотрудники одной компании, например, проектной организации крупной компании, нет такого беспредела, как с лифтами деловых центров, в которых ведут бизнес многие компании. Среди этих компаний обязательно есть компания юристов, которая обычно и занимается заработком на поимке мужчин, едущих в одном лифте с женщиной. Которого туда могут просто затолкать, если тот оказался слишком близко от раскрытых дверей лифта. И профессионалы сработают так, что на камерах это разглядеть будет невозможно…
… Пот выступил на моём лице… Я хотел было взглянуть в сторону молодых женщин, загорающих в отдалении, однако не решился. Вдруг они зафиксируют этот взгляд, а потом отсудят у меня много денег за сексуальные домогательства взглядом? А потом я вспомнил, что я сейчас не в США и это меня успокоило…
… В США пристальное смотрение на женщину считается сексуальным домогательством, что доказывается не только совместной поездкой в лифте. Если мужчина идёт по малолюдной улице, а впереди него идёт женщина, то это тоже сексуальное домогательство, так как в такой ситуации мужчина не может не смотреть долго на впереди идущую женщину…
Короче, если в стране, которая должна бы быть примером для всех остальных стран в развитии людей, в силу развитой своей экономики, имеют место такие порядки запугивания одних людей другими через государственные институты власти, то, что говорить о странах, которые только имитируют демократию?
– Первыми станут рыбами и научатся метать икру люди из диктаторских стран, – подумал я и повернулся на живот. И услышал голос своего воображаемого оппонента, который пел:
Американец, пришёл на танец
Пришёл на танец, американец…
– Цыц, – сказал я ему и пение прекратилось…
Глава 16. Два рассказа Джека Лондона проливающие свет на древние писания Индии и иудеев.
Я вспомнил, что в рассказе Джека Лондона «Кости Кахекили» есть описание истории, в которой выпивший спиртное парень-абориген, живший на Гавайях, рассказчик этой истории, он сидит в большой группе людей у костра. Среди которых моряки с американских кораблей и местные жители имеющие дела с американцами. Напротив, тоже выпивший спиртное с американцами, сидит и другой парень-абориген…
Вдруг из темноты ко второму парню-аборигену подбегает девушка. Волосы её распущены, глаза дико блуждают. Она нагибается к его уху и что-то шепчет ему. А в это время рассказчик этой истории, который тогда был парнем, смотрит на эти действия девушки, его невесты, и как бы слепнет от злобы к своему сопернику, собирается встать, подойти к нему и убить его.
Однако этому не суждено было случиться. Из темноты появляется их вождь и хватает эту девушку, нет не за руку, а за волосы. И так за волосы он уводит её в темноту.
Потом этот гаваец, вспоминая всё это, признается, что он уже стал стариком, однако до сих пор не может понять того, что тогда произошло. Тогда он готов был убить своего соперника. Однако пришёл его вождь, взял его девушку за волосы и увёл её в темноту, а он для спасения своей девушки от вождя не поднял ни руки, ни возмущённого голоса. Девушку эту больше никто не видел. Это значит, что вождь убил её.
Как это возможно, что выпивший спиртное парень, уже готовый встать и убить своего соперника, он ничего не делает для спасения от вождя их племени самой этой девушки, которую этот парень планирует взять в жёны? В этом рассказе есть ответ на этот вопрос, который достаточно длинен и не выглядит убедительным. А краткий его смысл заключается в том, что вожди работают, а простолюдины ленивы. Вожди думают за простолюдинов, поэтому и управляют полностью их жизнями – это и есть их работа, сосредотачиваться на управлении простолюдинами, думать за них.
Я поплыл к берегу снова вспоминая библейскую книгу Притчей Соломоновых, в которой есть слова о том, что Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом. Эти слова есть мнение древних иудеев о том, что паранормальные способности Творца Вселенной, называемые у древних иудеев премудростью, они от развитого Его разума.
Итак, я понял скрытый смысл рассказа Джека Лондона «Кости Кахекили», который, разумеется, не делал специально писатель Джек Лондон. Он, как всегда, что вполне очевидно, просто записал интересный рассказ, отредактировал его и опубликовал.
… Труд простолюдинов не связан с достаточными интеллектуальными нагрузками, получение которых могло бы натренировать умы этих людей преодолевать зависимость от своих элит. А элиты таковые нагрузки имеют. Более того, элиты занимаются практиками сосредоточения и знают заповеди, которые позволяют не переходить на мышление, которое отличает простолюдина от элиты.
И тут возникает интересный вопрос о силе, которая могла остановить пьяного парня уже готового встать и убить своего соперника из-за девушки. Вот эта история говорит о наличии и у людей управления коллективными биополями, которые не как у муравьёв управляют всем, а люди элиты управляют этими биополями. Сила которых такова, что может остановить пьяного парня, уже готового встать и убить своего соперника из-за девушки… Когда в этот момент появляется вождь, хватает эту девушку за волосы и уводит её в темноту, то этот парень ничего не делает для спасения жизни своей возлюбленной…
Я вылез на берег, взял свои шорты и майку, одел пляжные тапочки и пошёл домой, вспоминая другой рассказ Джека Лондона, «На циновке Макалоа», который проливает свет на способности древних элит управлять людьми. В этом рассказе есть сцена, которая показывает отличное знание гавайским принцем главной заповеди священных писаний индуизма – делая любые дела нужно не думать о выгоде и потери, а нужно думать о выполнении своего долга с бодростью и искренностью.
Этот принц познакомился с девушкой и много дней ухаживал за ней. Однако эта девушка была замужем. Поэтому принц не принимал сам решения о продолжении их отношений, когда оказалось, что ему нужно ехать к своему отцу, потому что у того со здоровьем стало плохо.
Итак, долг принца ехать к отцу. А что с девушкой, у которой есть муж? Долг принца делегировать ей принятие решения о продолжении отношений.
Глава 17. Почему любовь уходит? А иногда уплывает, почему?
Когда этот принц взошёл на свою яхту, которая должна была вот-вот отплыть, он не отводил глаз от этой девушки. А потом, когда яхта начала отчаливать от берега он снял с себя венок подаренной ему этой девушкой, разорвал его на две части, а потом разорвал каждую половину венка ещё раз и бросил остатки цветов, нет, не девушке, а в разделившую их полосу воды, которая становилась все шире и шире. А потом сказал одно слово девушке, стоящей возле яхты на берегу, – «пау». Что означает по-гавайски – всё кончено.
Почему так поступил гавайский принц? Он увидел, что эта девушка уже приняла решение, может быть только ещё на подсознательном уровне, вернуться к мужу. Принц видел, что девушка на взошла на яхту вместе с ним. И она не сказала ему ни одного слова о том, что она хочет иметь продолжение отношений. Не слова девушки, а обстоятельства – отчаливающая от берега яхта и увеличивающаяся между ними полоса воды указали принцу на необходимость выполнить очередной свой долг, прекратить с замужней девушкой все отношения.
А почему принц, много дней ухаживающий за девушкой, при расставании говорит ей, что всё кончено? Почему он не планирует приложить свою инициативу для продолжения отношений?
Вполне очевидно – он знает ещё и то, что возникшее чувство любви является признаком произошедшего объединения их внешних биополевых энергий. Которое, вполне очевидно, исчезнет после того, как произойдёт расставание… При повторной встрече любовь может не вернуться.
Более того, скорей всего этот принц знал ещё знание, которое излагается и в Евангелии, в первом послании Коринфянам. В котором говориться о том, что муж и жена должны быть всегда вместе, а расставаться могут только на время молитвы. В противном случае сатана будет иметь возможность искушать. Девушка не может не вернуться к мужу – яхта уже отчалила и повлиять на это принц уже не может, расставание состоялось.
… Итак, сопоставив древние знания священных писаний индуизма и Библии с двумя рассказами Джека Лондона о жизни на Гавайях во времена освоения этих островов американцами, получается, что знания древних элит во многих частях мира практически одинаковые. Гавайи достаточно изолированные острова, на которые не могли попасть древние тексты свешенных писаний Индии и иудеев. Получается, что знания древних элит, дошедшие до нас в различных писаниях, написанных в разных частях мира, они одинаковые по смыслу. Главная их заповедь – исполнять в каждый момент времени свой текущий долг и не думать о выгоде или потери.
Древние элиты отлично понимали и природу сил, которые позволяют управлять простолюдинами – это развитые умственные способности. Которые поддерживаются тем, что оберегается собственное биополе. В частности, принц, герой рассказа Джека Лондона «На циновке Макалоа» не напрягает себя желанием продлить отношения с девушкой, имеющей мужа и склоняющейся вернуться к нему. Определённо, этот принц, как «Отче наш», знает, что если влюблённые вынуждены расстаться на неопределённое время, то на этом отношения должны заканчиваться. Потому что любовь – это объединение в одно целое биополей двух людей, а если влюблённые расстаются, да ещё на неопределённое время, то, вполне понятно, что объединение двух биополей исчезнет и любовь пройдёт без следа.
– Однако, сколько жалобных песен придумали люди европейской культуры об ушедшей любви? – задаю я сам себе риторический вопрос.
– Учёные пока не выработали единого мнения о внешних биополях живых существ, от этого не может появиться понимания причины возникновения любви и её исчезновения, – начинаю я снова размышлять теперь о любви. – А всё, на самом деле, достаточно просто, достаточно влюблённым не расставаться – тогда любовь никогда не уйдёт и даже не уплывёт. И это утверждение проверяется просто, мужчине достаточно приехать в Индию, найти семью настоящего брахмана и пообщаться с ним в присутствии его жены…
Я возвращаюсь домой, кушаю, продолжаю размышлять об том и об этом, потом ложусь спать. Завтра я планирую начать утро с интенсивных физических нагрузок.
Глава 18. О пользе правильной медитации.
А наутро я проснулся с рассветом, проспав всего-навсего немногим более четырёх часов. Почему я, проспав немного, проснулся сам, без будильника? Потому что я часто досыпаю днём. А ещё мои занятия йогой отличаются от обычных программ занимающихся йогическими практиками. Я ещё очищаю себя ежедневным кручением дервишей и гипоксией – это вместо медитации, о пользе которой говорят сегодня многие.
Для работающего человека медитация полезна в первую очередь этим – возможностью значительно сокращать время сна. Йоги давно посчитали, что время, проведённое в медитации, сокращает в два раза необходимое время для сна. Так если на медитацию отводится двадцать минут ежедневно, то обычное время сна такого человека сокращается на сорок минут.
Правильная медитация, установили учёные, способствует выработке мелатонина – важнейшего гормона для всего организма, производимого шишковидной железой. Этот гормон участвует в восстановительных процессах, омолаживает организм, регулирует фазы сна и бодрствования. С помощью медитации мелатонин начинает вырабатываться более активно.
Правильная медитация ещё увеличивает уровень эндорфина это ещё один гормон для ощущения состояния счастья, и он обладает обезболивающим эффектом. Исследования показали, что уровень эндорфинов у занимающихся спортивным бегом и практикующих медитацию существенно выше, чем у среднестатистических людей. А у практикующих правильную медитацию уровень эндорфинов намного более высокий, чем у спортсменов, занимающихся бегом.
Правильная медитация повышает и выработку гормона ДГЭА известного как гормона, увеличивающего продолжительность жизни. Этот гормон отвечает за омоложение организма: человек стареет тогда, когда уровень этого гормона с возрастом снижается. И этот гормон является по своему действию антиподом гормона кортизол, приглушает стресс. Исследования показали, что уровень ДГЭА у практикующих медитацию выше в среднем на 43%. И результаты этих исследований связывают с фактом, что практика медитации продлевает жизнь обычно на 10–15 лет.
Правильная медитация повышает и уровень соматотропина, который играет важнейшую роль в замедлении процессов старения и омоложения организма. Его производит шишковидная железа, активная у обычных людей только в период взросления и роста организма. К сорока годам соматотропин вырабатывается все меньше и меньше, человек начинает стареть.
Регулярная практика медитации увеличивает уровень и гормона GABA. Гормона GABA является гормоном роста, молодости и долголетия. Исследования показали, что медитации длиной в 60 минут достаточно, чтобы почти на 30% увеличить уровень гормона GABA в организме.
… О пользе кручения дервишей и о пользе гипоксии я узнал случайно. Сначала я узнал о пользе гипоксии. Гипоксия для здоровья – это не болезненное состояние, когда организму по тем или иным причинам не хватает кислорода и жизнь человека от этого постепенно угасает. Гипоксией называют ещё и способ лечения многих болезней.
Какой наиболее ощутимый эффект даёт здоровому человеку регулярная практика кручения дервишей и гипоксии? Судя по сильно сокращённому моему сну, ежедневные практики кручения дервишей и гипоксии сокращают время сна до минимального физиологически необходимого времени – до чуть более четырёх часов. При этом, если имеется интеллектуальная работа большой интенсивности, то на растворение стрессов от этой работы мне требуется ещё около одного часа сна.
В чём есть проблема у занимающегося обычной медитацией? Каждое последующее занятие классической медитацией имеет меньше пользы, чем предыдущее, потому что качество медитации от занятия к занятию падает. Это исправляется или обращением к учителю, или проведением длительного поста-голодания, или деланием медитации на задержке дыхания. Однако индийские учителя йоги, как правило, не дают своим ученикам из числа европейцев знания позволяющие самостоятельно налаживать эффективность медитации.
Классическая медитация йогов делается на задержке дыхания. Поэтому такую медитацию можно называть ещё и пранаямой.
А за пределами Индии о медитации на задержке дыхания не известно ничего из уроков тех, кто преподаёт йогу. И это вполне понятно – медитация на задержке дыхания требует значительных психических сил и хорошей мотивации её делать. Нужные психические силы и мотивацию заниматься классической медитацией можно получить в ашрамах Индии, если показать свои серьёзные намерения следовать требуемым для этой практики предписаниям. Может быть, учителя из Индии, обучающие за её пределами, просто не могут создать требуемое биополе за пределами своей страны обеспечивающего передачу ученикам необходимых для этой практики психических сил и мотивации?
Глава 19. Устаревшие названия слов приводит иногда к ошибкам в стратегических решениях политиков!
… Вспомнив о случайном своём знакомстве с лечением болезней гипоксией и с кручением дервишей, я стал думать об устаревших в понимании многих людей значениях слов. И понял причину того, почему многие люди не разбираются в элементарных вещах, касающихся их здоровья. Например, как нужно было бы называть бег для здоровья? Бег для здоровья – это гипоксия. Именно для получения, в первую очередь, эффекта гипоксии занимаются бегом для здоровья.
При беге повышается количество углекислоты в крови, что вызывает в большей или меньшей степени, в зависимости от тренированности, состояние гипоксии. Углекислота в крови способствует усилению подачи кислорода ко всем клеткам тела. А насыщение всех клеток тела кислородом даёт значительную коррекцию всего здоровья. За большие деньги в официальной европейской медицине лечат кислородом многие болезни…
К насыщению кислородом всего организма относится и применение медицинских пиявок, и различные способы увеличения в крови соды. Чеснок и имбирь аналогично соде разжижают кровь, чем способствуют её лучшему проходу по самым тонким сосудам – капиллярам, которые и доставляют кровь к каждой клетке, а вместе с кровью кислород и питательные вещества.
… И, разумеется, насыщение кислородом всего организма может достигаться напрямую увеличением его содержания в крови применением перекиси водорода. Правильно было бы объединить весь этот комплекс мер по улучшению здоровья в одном смысловом понятии, в одном слове. Тогда значительное число людей стало бы автоматически разбираться в способах улучшения своего здоровья…
– К большому сожалению, учёные не думают о том, как воспринимаются обычными людьми открываемые ими знания. Нет в науке оценок работ учёных по улучшению состояния обществ и здоровья людей, – снова подумал я о проблемах науки и людей от проблем в науке, какие возможности упускаются учёными от длительных согласований знаний и терминологий между отдельными направлениями науки. Что напрямую сказалось бы на репродуктивности населения большинства стран, имеющих проблему депопуляции.
– Статистика неумолимо говорит, что ухудшения общего состояния здоровья подростков напрямую сказывается на их сексуальном поведении. Из-за чего сегодня во многих странах ввели или планируют вводить уроки сексуального воспитания. Которые способствуют только тому, что подростки, наученные на школьных уроках аморальному поведению, вступают в добрачные половые отношения. В результате молодые женщины не заводят детей, а это делают женщины после тридцати лет потерявшие девственность во время учёбы в старших классах школы. Разумеется, узаконенный разврат подростков в школах согласно школьной программе – это не очередное недоразумение от учёных, а решение от политиков, обеспокоенных интересами экономики, – стал я думать о политике. – Для экономики требуются люди определённого психического склада, которых не заменить мигрантами из стран, в которых постоянно идёт война или чрезвычайно высокая преступность. Если девушка не теряет девственность в школьные годы, то потом она так и остаётся девой на всю жизнь, говорят неумолимые цифры статистики…
И здесь я обратил-таки внимание, что лежу в кровати и просто размышляю. А по плану я сегодня хотел начать утро с питья горячей воды и получасовой пробежкой. А правильнее сказать не пробежкой, а гипоксией, вызываемой бегом.
Я пью горячую воду из термоса в объёме приблизительно треть литра. Горячая вода, выпитая утром до первого приёма пищи, вызывает выброс желчи в кишечник. Происходит его дезинфекция, что даёт пользу для здоровья.
После питья воды я сижу некоторое время и массирую точки долголетия на обеих ногах. Пить чистую воду для здоровья полезно сидя. И нужно после питья воды ещё немного посидеть, утверждают специалисты по физиологии. Я не трачу время впустую по утрам на сидение после питья горячей воды, а занимаюсь массированием биологически активных точек, называемых ещё китайскими, так как эти точки стали известны всему миру от рекомендаций китайской народной медицины.
После массирования китайских точек я одеваю шорты и майку, выхожу на улицу и делаю небольшую разминку – настраиваюсь на правильную постановку ног во время бега. Открываю калитку в воротах и выбегаю на шоссе.
Глава 20. Практика, которую йоги скрывают от многих.
… На бегу я вспоминаю слова отца, мастера спорта по дзюдо. Он как-то сказал, что после поражений в поединках, когда его душили до отключения сознания, он после чувствовал себя очень хорошо.
– Сколько лет существуют соревнования по дзюдо, а ещё не задушили насмерть ни одного борца в этом стиле борьбы, – вспоминаю я слова друга моего отца.
И от этих мыслей приходит понимание, что о пользе гипоксии я знал с самого детства, однако не мог сообразить начать применять её как практику ежедневно. Это делать научил меня в Индии один свами, в ашраме которого я жил некоторое время. Он научил меня делать правильно пранаяму. Которая в классическим варианте является частью медитации.
… Пробежав ещё немного по шоссе я начинаю думать о зайцах… Я вспоминаю университет, в котором учился на зоолога. Там я узнал о зайцах, что и в их жизни есть гипоксия. Нет, зайцы не душат друг друга в поединках. Зимой, когда заяц убегает от лисы и его силы заканчиваются, а лиса уже близко, он делает огромный прыжок и замирает. Для осуществления этого огромного прыжка с использованием мышц, уже испытывающих сильную усталость, заяц делает сам себе гипоксию.
Когда зимой заяц убегает от хищников, например, от лисы и у него кончаются силы, а хищник уже близко, то заяц делает сам себе гипоксию, перекрывая доступ крови к своей голове специальными мышцами, которые появились у этих животных в результате естественного отбора специально для этого. И оказавшись в состоянии обморока заяц делает свой известный огромный прыжок. Который получается таким именно из-за полученного им состояния гипоксии.
А далее заяц лежит в обмороке в снегу и от состояния гипоксии быстро восстанавливает свои силы. А лиса его не видит из-за снега, потому что она невысокого роста. Лиса начинает бегать кругами, она бежит по спирали с того места, с которого заяц прыгнул.
Восстановление сил в состоянии гипоксии, в состоянии обморока, происходит значительно быстрее, чем в обычном состоянии сознания. Поэтому чаще бывает так, что, пока лиса бегает кругами и приближается с каждым кругом всё ближе и ближе к отдыхающему в состоянии обморока зайцу, заяц успевает выйти из обморока и отдохнувший свободно убегает от лисы. Потому что заяц ещё и петляет, запутывая свои следы, по которым лиса могла бы продолжать его преследование.
Мышцы в состоянии гипоксии приобретают огромную силу. Возможно, что об этом люди узнали именно от зайцев, разобравшись в их поведении, в способностях этих животных делать огромные прыжки и затем быстро восстанавливать силы. Состояние гипоксии применяется во многих боевых искусствах, когда для нанесения удара или для какого-либо движения повышенной силы воин вводит себя в состоянии гипоксии просто немного задержав дыхание.
– Итак, – стал я уточнять определение гипоксии применяя логику, – если в крови повышается уровень углекислоты и сокращается количество кислорода, то это уже гипоксия. Сильное ограничение поступления кислорода к мозгу – это тоже называется в медицине гипоксией. И такая гипоксия может вызывать обморок – это уже глубокая гипоксия. Гипоксия может вызывать и состояние клинической смерти, когда без реанимации жизнь не может вернуться к человеку. Однако и такая процедура применяется в медицине. Итак, и медики ещё не придумали хорошей терминологии для обозначения различных состояний, вызываемых гипоксией, что не даёт возможности понятно излагать эту тему…
– И в практиках йогов то, что называется в медицине гипоксия имеет место. Пранаяма есть, по существу, обучение длительно пребывать в состоянии гипоксии используя для этого только силу своей воли. Как такое обучение происходит? – стал я припоминать свои занятия в Индии медитацией на задержке дыхания – классической медитацией йогов по уверению свами, обучившего меня такой медитации.
Что осваивают йоги предварительно для приобретения хороших навыков использовать гипоксию? Сначала йог учится попеременному дыханию через разные ноздри. Вдыхает воздух одной ноздрей, зажав пальцем другую. Потом открытую ноздрю зажимает и открывает зажатую и через неё выдыхает. Потом всё повторяется. При этом занимающийся так человек старается делать вдохи и выходи максимально глубокими и длительными.
А натренировавшись на таком дыхании йог приобретает возможности длительно задерживать дыхание, думая при этом священные мантры. Которые в разных религиозных течениях свои. Мантры, которые йоги думают во время своих медитаций, помогают проваливаться в состояние похожее на обморок. Это состояние отличается от обычного обморока тем, что йог не теряет контроль над своим сознанием и телом.
Задерживающий дыхание йог проваливается сначала в полную черноту. Он начинает чувствовать в конечностях покалывания характерные для состояния потери сознания при обмороке. Однако йог не теряет контроль над своим телом потому, что, если контроль над своим телом теряется, то полностью потерявший сознание человек перестаёт прикладывать усилия для задерживания дыхания, в результате чего делается непроизвольно вдох и обморок прекращается…
При длительной задержке дыхания у йога начинают сверкать звёздочки перед его внутренним взором – медитации выполняются с закрытыми глазами. «Искры из глаз посыпались» – можно вспомнить здесь устоявшееся выражение из европейской культуры описывающее вхождение в аналогичное состояние.
Потом человек во время медитации делающий задержку дыхания видит два ярких круга, эти круги сливаются в один, который расширяется. «Поплыли круги перед глазами» – есть и такое устоявшееся выражение в европейской культуре описывающее вхождение в аналогичное состояние.
А натренировавшись задерживать дыхание ещё дольше, йог видит перед своим внутренним взором всё заливающее свечение. Йоги считают такое свечение, видимое во время медитации, показателем правильной медитации, которая даёт силы уму йога. Это состояние похоже на состояние описываемое пережившими клиническую смерть.
Глава 21. Чем отличается состояние клинической смерти от высших достижений в йоге?
– «Это сознание было абсолютно светлым, радостным, мне было хорошо», – говорят приблизительно так многие побывавшие там, на грани жизни и смерти. Почему же через состояние клинической смерти пока никто не научился приобретать те силы, которые приобретают йоги своими практиками?
… Задав последний вопрос сам себе, ответ на который я знаю, я наконец-то понял, что начал обдумывать текст книги, которую написать, казалось, неподъёмным для меня делом ранее. Так я снова увидел работу с моими мыслями состояния несущего удачу. Я припомнил ещё о том, что последние дни у меня идут какие-то очень стройные мысли, течение которых мне интересно наблюдать…
– Вот так, приобретая состояние несущего удачу и придумали люди сказки об ангелах-хранителях, которые якобы, помогают людям в трудные мгновения, наставляют на путь истинный и ведут по жизни. А на самом деле так работает собственное биополе любого человека, когда человек приобретает способности сохранять своё биополе в спокойном состоянии достаточно долго и развивает его умственными практиками, – подумал я, пробегая первый поворот.
– Бег не помеха для пребывания в состоянии несущим удачу, – подумал я далее и продолжил присматриваться к течению своих мыслей. И увидел, что я обозначаю только проблему, а моё мышление само находит её решение, без вывода промежуточных результатов в поле моего внимания. И я ещё раз увидел, что поймал некий информационный поток, который в данный момент открывает для меня многие тайны связанные с мышлением…
Итак, оказывается, я начал обдумывать содержание книги.
– Хорошо, – подумал я, – если состояние несущее удачу уже занялось обдумыванием содержания моей первой книги, то так тому и быть – я пишу книгу. Теперь я целенаправленно начинаю сосредотачиваться на обдумывании её содержания.
– Итак, чем отличается состояние клинической смерти от высших достижений в йоге? Почему через состояние клинической смерти никто пока не научился приобретать силы, которые приобретают йоги своими практиками? – думаю я.
– Ответ на этот вопрос очевиден, – решаю я. – Есть большая и принципиальная разница в достижении одного и того же состояния разными путями. Например, состояние ходьбы. Одного человека заставляют идти, например, конвоиры, а другой идёт сам по своим делам. Разумеется, если арестант прогуливается под присмотром тюремных надзирателей и если человек совершает сам прогулку для здоровья, то в обеих случаях польза для здоровья может быть одинаковая. Однако, отсидевший в тюрьме человек получавший регулярные прогулки поддерживающие его здоровье может, выйдя на свободу, не заниматься физической активностью и получить от такого образа жизни проблемы. А мотивация от мотивированного человека поддерживать своё здоровье никуда не уйдёт…
– Тоже самое и с пребыванием в состоянии клинической смерти, – продолжаю я обдумывать содержание своей первой книги. – В Англии есть даже клуб, в котором за большие деньги могут попробовать излечить любой душевный или психический недуг. Например, шизофрению. С больного берут расписку, что за последствия лечения врачи отвечать не будут при любом исходе лечения, и пациента вешают за шею на широкой петле. Когда повешенный описается, его вынимают их петли и реанимируют. От такой процедуры происходит глубокая перезагрузка работы мозга и в большинстве случаев прошедший такую процедуру оказывается психически здоров и избавлен от посторонних энергетических включений в своих энергиях…
– Однако по возвращении домой, в ту атмосферу в которой возникло расстройство здоровья, излеченный может очень даже легко получить возвращение проблем, от которых его избавила однократная процедура, – появляются у меня важные уточнения для всего плана моей книги. И я понимаю, что нужно на нескольких примерах показать принципиальную разницу в результатах от достижения одной и той же цели разными путями. Самостоятельно человек получает мотивацию делать что-либо или от кого-то; самостоятельно человек получает какие-то важные для него навыки или в обучении у кого-то…
… Здесь течение моих мыслей прерывается по причине, что требуется много психических сил для преодоления достаточно крутого подъёма. А начав с него спуск я продолжаю обдумывать содержание своей книги.
– Самостоятельно человек проводит очищение своей психики или нет, – думаю я об изречении Христа. – В Евангелия записаны слова Христа о такой проблеме очищения психики как об обычной. Когда из человека изгоняют нечистого духа, тот ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, возвращается обратно в человека. При этом приводит с собой других духов, более злых, чем он сам. И последнее бывает хуже первого.
– Однако, если человек сумел сам себя мотивировать очищаться от живущих в нем посторонних сущностей, он их всех пересилит, ибо с древнейших времён маги и колдуны установили, что кто в теле – тот сильнее. А если такое очищение проводится под руководством и влиянием другого человека, то имеет место угнетение биополя обучаемого, – делаю я вывод.
– Другой человек влияющий на процесс любого обучения – это угнетение биополя обучаемого, – решаю я на бегу сформулировать свои мысли в книге. – Великие мыслители всегда уединялись на длительное время. Что они этим достигали? Понятно, что длительное отсутствие общения с любыми другими людьми приводило к формированию у человека внешнего его собственного биополя с такими качествами, какие ему были нужны. В том числе внешнее биополе человека, сформированное длительным отшельничеством, приобретало способности получать информацию от любого другого человека или другого живого существа. Такие способности принято называть ясновиденьем и яснослышанием, телепатией…
К большому сожалению, большинство людей не понимают разницу достижения одинаковых целей разными путями. Этому знанию правильно было бы обучать в школах, разбирая различные примеры. Однако, как видно, составители общегосударственных школьных программ сами не на том уровне развития, который позволяет понимать эту тему.
Пробегаю последний поворот и приближаюсь к своему дому. Я перехожу на спокойный шаг, делая так заминку после бега.
Глава 22. Высшие состояния сознания, достигаемые йогами, дают силы называемые на санскрите сиддхи.
– Выгодно разъяснять темы книги через знания данные Аристотелем, – решаю я, продолжая думать, перейдя на спокойный шаг. Теперь я обдумываю содержание книги, а не просто праздно отслеживаю течение своих мыслей. А обращаю я своё внимание на труды Аристотеля потому, что до появления в моих мыслях вопроса о сравнении состояний клинической смерти и высших состояний сознания я думал об Аристотеле. Вот так, обращая внимание на, казалось бы, спонтанное возникновение мыслей и их порядок появления можно научиться понимать волю Всевышнего.
Разумеется, меня такому мышлению никто не учил. Однако я считаю, что при контактах с мусульманами, живущими с полным соблюдением традиций своей веры, я не осознанно перенял такой способ получения и структурирования в своём уме информации. В Коране многократно упоминается о выгоде получить водительство Аллаха.
– Если такое водительство возможно получить, то это должно сказываться на появлении нужных мыслей в нужное время и порядке их следования, – решаю я, и мысленно сравниваю такое мышление со способом запоминать иностранные слова, когда для быстрого запоминания иностранного слова придумывается образная история содержащая его приблизительное звучание и его перевод…
Я знаю, что все знания даваемые в религиях возможно отделять от религий и тренироваться в их владении не в связи с религиозной жизнью. Это знание я получил от знакомства с учением Шри-Рамакришны, который учил о том, что высшая религия есть сущность жизни самого человека. И чем более развит в человеке его собственный Дух, тем человек могущественнее и более способен делать добро.
И здесь я понимаю, что на самом деле, идея написать книгу появилась у меня после прочтения трудов свами Вивикананды, записанных его лекций. Этот свами излагал в своих лекциях учение своего учители Шри-Рамакришны. Однако, я теперь понимаю, что свами Вивикананда излагал учение своего учителя явно на общепринятый в Индии лад. А именно, он везде, где было уместно подчёркивал важность личности учителя в достижении высших целей йоги. Однако, когда свами Вивикананда говорил об учении своего учителя Шри-Рамакришны, он говорил многое, что открывает истинное учение йоги – не следует следовать учениям каких-либо учителей для достижения настоящего совершенства. Это о том же самом, о чёт говорил Христос, что не бывает ученик выше учителя, и даже усовершенствовавшись всякий будет как учитель его. А следование учениям других людей – это только необходимое начало пути, ибо, не обладая начальными знаниями, невозможно прийти к высшим – так я теперь понимаю тайный смысл ученияШри-Рамакришны…
В связи с воспоминанием об изучении учения Шри-Рамакришны появляются новые мысли.
– Наверно, – думаю я, – нужно дать в книге разъяснение по обычному управлению стадами и стаями у животных. Например, переходит стадо антилоп реку с крокодилами. Вожак заходит в воду первый и благополучно переходит реку. За ним начинает заходить в воду стадо. Однако крокодилы видят перешедшего реку вожака. И они все устремляются к этому месту, понимая, что сейчас по этому маршруту перейдёт и всё стадо.
И иногда бывает так, что реку переходят только вожак и ещё несколько антилоп, а всё стадо оказывается съеденное крокодилами. При этом антилопы, заходящие в воду за вожаком, уже находящимся на другой стороне реки, не могут не видеть, что прохода через реку уже нет. Множество крокодилов перекрыло путь, по которому прошёл только что вожак. Однако, видя впереди крокодилов, они лезут и лезут в воду, потому что на другой стороне реки находится их вожак…
Короче, аналогично происходит и у людей низкого уровня развития. У них всегда есть вожак и они следуют за ним повинуясь его воли. Разумеется, не всегда настолько, чтобы переходить за вожаком реку, кишащую крокодилами, однако у многих людей рассудочная деятельность автоматически слабеет достаточно заметно, когда появляется мнение вожака. Здесь я снова вспоминаю и президенте выигравшим выборы, предлагаю семьям с недостаточным для нормальной жизни доходами продать свою собаку…
– Вот в этом и есть разница, что высшие состояния сознания, называемые ещё сиддхи, и сознание в состоянии клинической смерти – это одинаковые состояния, однако одно достигается развитыми людьми усилиями их воли и длительными долгими упражнениями, а другое достигается помимо воли человека. Навязанное из вне высшее состояния сознания не даёт ничего хорошего, и является признаком ухода живого существа в мир иной, – решаю я записать такие мысли в своей книге.
А то что состояние сознания называемое в медицине состоянием клинической смерти это и есть состояние называемое в Индии сиддхи доказывается просто, – продолжаю я думать, – врачи лечащие своих пациентов введением их в это состояние часто наблюдают, что у человека в этом состоянии могут появляться огромные силы, например, он может погнуть прочные металлические предметы. Или прыгать так, что позвонки в его позвоночнике, имеющие смещение, друг относительно друга, встают на свои места.
Однако прямое доказательство, что человек в состоянии клинической смерти обретает на короткое время силы сиддхи, прежде чем окончательно уйдёт из нашего мира, это доказывают несколько случаев, имевших место в средневековье, когда люди с отрубленными головами вставали и пробегали в заданном направлении некоторое расстояние. Так они спасали по договору с королями присутствующими во время их казни других людей. Разные короли решали, что встать с отрубленной головой невозможно, а бежать в заданном направлении – тем более, поэтому и принимали условия предлагаемые им осуждёнными на смерть…
Глава 23. Почему нет никакого бега в народных медицинах Китая и Индии?
Здесь я обращаю внимание на то, что решение начать писать книгу я принял во время утреннего бега.
– Значит с описания правильного бега нужно начинать писать книгу! – догадываюсь я о подсказке, которую даёт мне моё биополе.
… Я уже делал опрос школьников в социальных сетях о том, насколько они знакомы с техникой правильного бега, бега, дающего здоровье. Я это делал для своего блога и потому, что встречал мнения медицинских специалистов о вреде бега. В связи с такими мнениями о беге я предполагал, что это мнение появилось из-за того, что большинство желающих начать регулярно бегать начинают заниматься этим делом неправильно.
– А почему большинство людей начинающих заниматься бегом для здоровья делают это неправильно? – задавал я сам себе вопрос и отвечал на него. – Потому что правильному бегу не обучают в школах.
И в этом я убедился, рассылая в социальных сетях школьникам письма. Я находил в разных городах подростков, находящихся в сети. Отсылал им первое письмо с вопросом: «Здравствуйте! Вы занимаетесь бегом на уроке физкультуры?» … Более длинное письмо писать первым в переписке с незнакомым человеком, а тем более подростком, не имеет смысла, длинные письма от незнакомца с подробными разъяснениями сути дела многие не читают. Отвыкли много читать и вникать в смысл прочитанного благодаря появлению на видео огромного контента…
Большинство отвечало сразу, что, да, на уроках физкультуры они занимаются и бегом. Тогда я задавал следующий вопрос: «Вас учили ставить ногу при беге на носок?»
Все отвечали, что, нет, не учили. Или переспрашивали: «А это как?» … Спрашивающим я высылал ссылку на найденную в Интернете статью об особенностях правильного бега на средние дистанции…
А потом я ещё переводил тексты писем опроса на разные иностранные языки и высылал подросткам в разные другие страны. И получал идентичные ответы. Бегом школьники занимаются. И бегают они не на короткие дистанции и не на длинные, а на средние. Однако особенностям бега на средние дистанции их не учат в школе. А именно только правильный бег на средние дистанции полезен для здоровья.
Я тогда предположил, что учёные, изучавшие бег на средние дистанции, ничего не знали о «волшебной точке», как её называют в Китае, «юн-цюань», которая при регулярных активациях даёт эффект против старости и болезней. Я знаю, что в медицине Китая есть упражнения, заставляющие кровь и энергию Ци поступать к этой точке. Эти упражнения называются «Золотой петух стоит на одной ноге» и «Походка сумасшедшего». Суть этих упражнений – это надавливание и массирование точек «юн-цюань» на обеих ногах весом всего тела. Эти упражнения позволяют чувствовать себя более энергичным, повысить выносливость и способность иммунной системы сопротивляться заболеваниям. Я полагал, что и правильный бег с постановкой ног на носок должен давать аналогичную пользу для здоровья, как и эти упражнения из арсенала китайской народной медицины.
Точка «юн-цюань» относится к каналу почек, поэтому при различных проблемах с ними упражнения «Золотой петух стоит на одной ноге» и «Походка сумасшедшего» снимают неприятные ощущения в пояснице и укрепляют почки. Ещё через воздействие на точку «юн-цюань» снимается чувство тревоги, беспокойства, повышенное и беспричинное раздражение, поднимается настроение. Уменьшаются головные боли, шум в ушах, слабость и головокружение, улучшается сон, улучшается работа пищеварительной системы, а именно, нормализуется аппетит, пищеварение и перистальтика кишечника. Уменьшается и отёчность на лице. Укрепляется дыхательная система, нормализуется работа репродуктивной системы как у мужчин, так и у женщин…
Однако давить руками на точки «юн-цюань» на обеих ногах и неудобно, потому что эти точки находятся на ступнях возле пальцев, и давить на эти точки требуется с достаточно большой силой для нормального воздействия на них, от чего пальцы рук быстро устают. Проще давить на эти точки надавливая на них весом всего тела, что очевидно. Очевидно, что именно поэтому китайская народная медицина придумала для этих целей упражнения «Золотой петух стоит на одной ноге» и «Походка сумасшедшего».
А почему китайские народные целители не придумали заниматься для этих целей обычным правильным бегом на средние дистанции с постановкой ног при беге на носок? Следует понимать, что есть причины отсутствия в традиции народной медицины Китая бега с постановкой ног на носок и любого другого бега. Это явно имеет место потому, что климат в Китае в большинстве местностей большую часть года жаркий – не до бега. Плюс хорошие пригодные для бега дороги в Китае стали строить только с приходом в эту страну европейцев. А стадионы со специальными дорожками для бега начали строить ещё позже…
Аналогично и в индийской йоге нет никакого бега по тем же причинам – климат. Значительная часть года в Индии или жара больше сорока градусов, или ливневые дожди. А любая медицина требует регулярного и в любое время применения используемых методов. Во времена появления ортодоксальных текстов по йоге отсутствовали нормальные дороги…
Итак, я делал простые логические выводы, которые доказывали, что именно с правильного бега с постановкой ног на носок должна была бы начинаться и народная медицина Китая, и народная медицина Индии, к которой многие относят йогу. А также любые другие медицины, занимающиеся профилактикой заболеваний, должны начинаться с разъяснений по правильному бегу на средние дистанции, для наиболее успешного бега на которые бегуны обнаружили выгоду ставить ноги на носки, а не на пятки.
Я припоминаю, что писал по этой теме даже черновик статьи, думая озвучить его в своём блоге. Теперь я решаю по прибытии домой найти этот черновик.
Глава 24. Почему занятиями спортом можно улучшить состояние кожи?
Придя домой после занятий бегом, я занимался ещё силовыми упражнениями на тренажёрах, а потом сажусь за компьютер записывать свои мысли. Чем быстрее записать появляющиеся интересные мысли – тем быстрее работа по созданию черновика книги будет завершена. И я обращаю внимание на своё мнение, что мотивация к любому делу должна начинаться у каждого с заботы о собственном здоровье. Я понимаю, что нужно до конца разобрать тему пользы физических упражнений для здоровья и показать препятствия, которые не дают получать хорошую мотивацию заниматься спортом.
Я припоминаю, что писал ранее статью о пользе занятия спортом и нахожу эту статью. Суть которой в том, что у большинства начинающих заниматься бегом, аналогично отсутствию знаний о пользе для здоровья массирования биологически активных точек «юн-цюань», имеется отсутствие знаний о целебных свойствах молочной кислоты, которая активно вырабатывается в мышцах при хороших спортивных нагрузках.
Можно слышать от сторонников похудения с помощью интенсивных нагрузок, а также от начинающих спортсменов, что после тренировок сильно болят мышцы. И многие считают вредной и чуть ли не опасной для здоровья молочную кислоту, или, по-научному, лактат. Отсюда многие не имеют мотивации заниматься спортом, думая, что если молочная кислота, вырабатывающаяся от занятий спортом, вредна и её нужно выводить после тренировок, то зачем тогда заниматься спортом, если есть желание иметь хорошее здоровье?
Разумеется, такое мнение о занятиях спортом идёт от некоторых нерадивых учёных, публиковавших свои мнения о молочной кислоте недостаточно проверив их правильность. А на самом деле молочная кислота есть источник энергии, а не причина болевых ощущений, что обнаружено современными исследованиями. Которые доказали, что молочная кислота – это источник энергии. Который предотвращает истощения, вызываемые физическими нагрузками. Молочная кислота не вызывает в мышцах дискомфорт. Жжение и боль от тренировок вызывают повреждённые мышечные волокна.
Многих может удивить, что регулярные интенсивные физические нагрузки улучшают состояние кожи. Однако молочная кислота выделяющаяся с потом во время интенсивных тренировок является отличным косметическим средством.
Косметологи имеют интерес к молочной кислоте, относящейся к группе высококачественных антиоксидантов. И целенаправленно применяют её для: отшелушивания и смягчения эпидермиса; сужения пор кожи; уничтожения болезнетворных микроорганизмов находящихся на поверхности кожи; для поддержания процесса регенерации раздражённых или повреждённых участков кожи; для восстановления здоровой бактериальной флоры на поверхности кожи; для замедления процесса старения клеток кожи.
Учёные изучали целебные свойства молочной кислоты, потребляемой людьми из квашеных и молочных продуктов. Оказалось, что влияние этого вещества очень благотворно сказывается на функционировании всего человеческого организма: уменьшается количество патогенных бактерий в организме; метаболизм ускоряется, а это приводит к увеличению аппетита и улучшению общего состояния здоровья.
Молочная кислота способствует детоксикации организма и усвоению железа и кальция. А эффективное усвоение этих минералов улучшает состояния сердечно-сосудистой системы, костей, мышц, суставов. И рацион питания, обогащённый продуктами, содержащими натуральную молочную кислоту в настоящее время признан многими научными центрами одним из наиболее эффективных методов профилактики онкологических заболеваний и противодействия возникновению диабета.
Однако заблуждение учёных начала двадцатого века изучавших молочную кислоту, появляющуюся в мышцах во время спортивных тренировок, и решивших, что именно это вещество вызывает боли продолжает иметь место в мнении о физических нагрузках у широких народных масс. Достаточно сделать запрос в Интернете «как вывести молочную кислоту из мышц» и поиск выдаст советы: примите горячую ванну; чередуйте дни тренировок с отдыхом; молочная кислота будет все время скапливаться в мышцах, если много тренироваться и недостаточно отдыхать; делайте растяжку после тренировки; употребляйте больше углеводов – все эти советы могут действительно уменьшить и полностью снять боль в мышцах после тренировки, однако к действиям молочной кислоты эти советы не имеют отношения, имеет место и такое мнение в науке. Уделять особое внимание выведению молочной кислоты из мышц не требуется. Она выводится после тренировки сама, примерно в течение часа. Лактат – не является веществом подобным отработанному моторному маслу, а есть лучшее топливо для мышц, поддерживающее их как во время нагрузки, так и после неё.
Глава 25. Почему занятиями спортом можно лечить простудные заболевания?
Итак, интенсивными занятиями спортом можно не только лечить простудные заболевания, поскольку выделяющаяся молочная кислота в мышцах является высококачественным антиоксидантом. Интенсивные занятия спортом способствуют улучшению состояния всей кожи тела, что благотворно влияет на общее здоровье и самочувствие. Плюс состояние гипоксии, возникающее от интенсивных физических нагрузок, увеличивает поступление к клеткам кислорода из крови.
Выделяющаяся во время интенсивных занятий спортом молочная кислота напрямую помогает улучшить работу мозга, обмен веществ и пищеварения, избавиться от чувства слабости, что тоже способствует выздоровлению от простуды. А при нехватке молочной кислоты иммунитет снижается, возникают воспаления и бактериальные инфекции, затрудняется работа сердца и нервной системы, полезная микрофлора кишечника страдает.
Однако, если прежнее мнение науки неверно о молочной кислоте, появляющейся в мышцах во время интенсивных тренировок, то, что тогда вызывает боли в мышцах после физических нагрузок спортивного характера? Боль возникает во время восстановления повреждённых мышц, негативное воздействие лактата на физическую работоспособность – это байки нерадивых учёных.
Про таких учёных есть анекдот. Взяли учёные таракана, свистнули в свисток – таракан побежал. Оторвали у него пару ног и снова свистнули в свисток – таракан снова побежал. Оторвали у таракана ещё пару ног и снова свистнули в свисток – таракан снова побежал. Оторвали у таракана последнюю пару ног и снова свистнули в свисток – таракан не побежал. Учёные сделали вывод, что тараканы слышат ногами.
… В интенсивных тренировках повреждаются мембраны мышечных клеток. Это повреждение безболезненно, однако из повреждённых клеток выходит жидкость. И это приводит к отеку мышцы. По этой причине нервные окончания становятся более чувствительными. Поэтому обычно два-три дня после интенсивных тренировок болезненные ощущения сохраняются. Однако регулярные тренировки сводят к минимуму такие повреждения, а значит и боли. И именно для выведения выходящей жидкости из повреждённых клеток от интенсивных тренировок мышц необходимо делать не только разминку, но и заминку, что хорошо помогает сократить период восстановления мышечных волокон.
Итак, как большинство лечится от простудных и вирусных заболеваний? Лежат и принимают лекарства. А многие спортсмены, в первую очередь занимающиеся боевыми искусствами, лечат простудные и вирусные заболевания интенсивными тренировками – длительное состояние гипоксии и сильный ток крови в сосудах позволяет всем клеткам тела получать много кислорода. А насыщение кислородом и сильным антиоксидантом, молочной кислотой, всего организма – эта процедура позволяет наладить работу всей физиологии организма.
Однако не спортсмены так лечиться не могут, потому что длительные интенсивные физические нагрузки способные быть лекарством не могут получаться в достаточной мере, если организм не тренирован длительными интенсивными физическими нагрузками. Это и есть объяснение того факта, что занятия фитнесом в спортивных залах с беговыми дорожками и тренажёрами, позволяющими давать интенсивные физические нагрузки на большинство самых крупных мышц, такие тренировки пользуются заметно большей популярностью, чем занятия упражнениями йогов. Которые по своей сути, со слов самих индийских йогов, не для прямого восстановления здоровья, а для получения лучших возможностей пребывать на грани жизни и смерти пребывая в состоянии медитации. Упражнения йогов – асаны – это всего-навсего разминка от длительного сидения в медитации, от чего, вполне понятно, застаивается кровь и лимфа во всём теле.
Да, есть в йоге силовые асаны и динамические упражнения, которыми тоже возможно повышать количество углекислоты в крови и добиваться значительного выделения молочной кислоты. Однако суть физических упражнений йогов, асан, – это проработка всех суставов и разминание внутренних органов для улучшения тока через них психической энергии, что даёт возможность поддерживать Космическое сознание. Однако, разумеется, проработка суставов и разминание движениями важных жизненных органов и тканей вокруг них способствует оздоровлению этих органов.
Самое важное упражнение для здоровья из арсенала асан йоги – это втягивание живота. Поскольку массирование живота оказывает на оздоровление всего организма наибольшее лечебное действие из всех других видов массажа. Работа мозга напрямую связана с здоровьем органов брюшной полости, поэтому массируя живот упражнениями йогов получается значительно улучшать способности мыслить, память и снять общее утомление…
Глава 26. Моя история приобщения к духовному Знанию.
Я занимался записыванием своих мыслей до самого приёма пищи. А пищу я обычно принимаю один раз в день, ближе к вечеру. В том числе и в день интенсивной утренней тренировки. А на следующий день после интенсивной тренировки я ем рано утром, обычно ем творог, целую полукилограммовую упаковку – со следующего дня после интенсивной тренировки я питаюсь два раза в день два дня, а потом мне снова не хочется так часто кушать, и я снова начинаю принимать пищу только один раз в день во второй половине дня.
И я стараюсь заканчивать приём пищи до шести часов вечера по местному времени. Потому что если принимать пищу после семи часов вечера, то работа кишечника в вечернее время не даст вырабатываться в максимально возможном количестве гормону роста. А недостаточное количество этого гормона приводит к преждевременному старению всего организма. Вот так просто значительно продлевать себе жизнь за счёт режима питания.
Почему я так редко, по мнению обычных людей, ем? Потому что в школе, в классе седьмом или восьмом, один одноклассник научил меня голодать тридцать шесть часов. Отец этого парня занимался регулярно таким голоданием. И объяснил сыну пользу именно такого тридцатишестичасового голодания. Именно за тридцать шесть часов перерыва между приёмами пищи организм начинает сжигать в себе все ненужные вещества, шлаки. И после такого голодания человек чувствует себя легко и не болеет обычными болезнями обычных людей. Этот парень так ярко описывал радость от очищения организма, что я решил попробовать.
… Я испытывал страшное желание кушать уже после пропуска завтрака и обеда. И к вечеру уже не было сил ходить, я лежал и пил воду. А потом понял, что питьё воды не снижает аппетита и стал просто лежать. Короче я не кушал ночь, день и ещё одну ночь. А потом поел. Сначала съел немного и насытился. А потом захотел есть ещё и поел так, что живот оказался переполненным, и я это почувствовал. Однако есть продолжало хотеться.
Несколько дней после первого опыта тридцатишестичасового голодания я чувствовал слабость во всём теле и решил, что эта процедура хотя и даёт почувствовать в движениях некоторую дополнительную лёгкость, однако сила мышц заметно ослабляется, что не есть хорошо.
А потом, для облегчения подготовки к выпускным экзаменам, я вспомнил о лёгкости во всём теле и ясной работе ума после тридцатишестичасового голодания и готовился к этим экзаменам делая раз в неделю тридцатишестичасовые паузы в приёме пищи. И уже после третьей или четвёртой такой процедуры я понял, что организм в такой распорядок втягивается и слабости в мышцах как-то преодолеваются и не чувствуются.
А после школы я забросил заниматься голоданием до знакомства с настоящими йогами. А если более точно указать причину возобновления мною практики голодания – я стал снова регулярно голодать для преодоления привязок, которые, как я теперь понимаю, являются непременным спутником любого духовного обучения. Я сейчас отлично понимаю, что именно о проблеме привязок к состоянию сознания учителя Христос говорил, что не бывает ученик выше учителя, и даже усовершенствовавшись всякий будет как учитель его.
А снимал я привязки к духовным учителям уже не тридцатишестичасовыми голоданиями, а пятисуточными. Кушал пять дней всё что хотелось, а потом пять дней ничего не кушал и воду не пил. При этом я не лежал в кровати к вечеру первого дня голодания, уже после пропуска завтрака и обеда, как это было при первом голодании, а занимался обычными домашними делами все пять дней голодовки. Даже специально ходил в магазин на пятый день голодания закупать продукты, чтобы нести из магазина две большие сумки. Да, во всём теле чувствовалась слабость, однако преодолевать её доставляло удовольствие.
А потом, случайно в Интернете, я узнал, что кручение дервишей отлично поднимает энергию в верхние чакры. Зная основы йоги, что цель занятий любой йогой – это поднятие энергии Кундалини, или по-другому называемою Атма, в седьмую чакру, поэтому кручение дервишей я попробовал.
К слову. С большой буквы слова Кундалини и Атма йоги пишут потому, что так обозначается проявление в нашем мире через эту энергию Самого Создателя.
… А приблизительно через неделю после ежедневного кручения дервишей в размере семидесяти оборотов и гипоксии, снимающей головокружение после выполнения этой практики, я почувствовал характерные покалывания в области седьмой чакры и понял, что эта самая энергия Кундалини или Атма вошла-таки в седьмую чакру. Как вошла? Разумеется, не на всегда. Кундалини или Атма у всех, даже самых известных йогов и чудотворцев, не пребывает постоянно в седьмой чакре – это я знал по слухам. Поэтому-то йоги никогда не прекращают свои практики и делают их до самой своей смерти.
Именно навыки удержания энергии Кундалини в седьмой чакре считаются в духовном мире всех религий наивысшим достижением личности. И на письме это достижение обозначается словом Знание. Почему с большой буквы? Потому что человек обладающий Знанием способен проявлять себя в нашем мире подобно Богу, а именно, влиять своими мыслями на течение своих дел.
Глава 27. Системные ошибки школьного образования.
На самом деле, сегодня обладающих Знанием людей в среде европейской культуры достаточно много. Например, многие бизнесмены и учителя успеха сегодня говорят о состоянии потока, как о состоянии притягивающим удачу в дела владельца бизнеса. Живущий в состоянии потока бизнесмен влияет своими мыслями на течение дел вокруг своего бизнеса. Нужные мысли приходят вовремя, нужные люди приходя вовремя, постоянно возникают новые идеи по ведению и улучшению бизнеса.
Сегодня многие изучают истории финансового успеха. И приходят к выводу, что нет определяемых качеств человека, которые гарантированно позволяли бы запускать и вести успешный бизнес. Кроме психического качества пребывать в состоянии удачи. Это то самое, когда удачно складываются события вокруг дел бизнеса, а именно, вовремя появляются нужные мысли и люди. Увидел проблему, подождал немного, и возникают события позволяющие решать найденную проблему.
И вспомнив историю моего приобщения к духовному Знанию я понимаю, что книгу, которую я собираюсь написать, нужно адресовать подросткам и их родителям. Потому что если в подростковом возрасте человек не был мотивирован начать осознано заниматься практиками для улучшения работы своей физиологии и развития умственных способностей, и не начал этим заниматься по собственной инициативе, а не под чьим-либо давлением, то с возрастанием прожитых лет получить такую мотивацию и инициативу становится шансов всё меньше и меньше.
Здесь я вспоминаю знакомство с одним подполковником в отставке, ветераном войны СССР в Афганистане. На этой войне он и получил это звание обучая солдат рукопашному бою. Короче, он был специалистом высочайшего класса.
В своё время это был профессионал, отлично владевший различными навыками убивать противника в рукопашном бою. Однако я познакомился с ним как с курьером, доставляющим пиццу, работающим на велосипеде, и не занимающимся какими-либо упражнениями для поддержания своего здоровья.
Он удивился в слух моему стройному телу и моей рельефной мускулатуре, когда-то у него была такая. И я понял, что он не получил в нужном возрасте хорошей мотивации думать и заботиться о собственном здоровье, поэтому он выглядел обычным толстым пожилым неудачником, занимающимся работой, которой занимаются обычно приезжие в большие города парни.
Почему этот спец не открыл своей школы рукопашного боя? Зарабатывал бы передачей своих уникальных во многих отношениях навыков…
Он мне рассказал, что такую школу он открывал, однако на одном занятии сильно избил своего ученика и по суду ему теперь запрещено заниматься обучением кого-либо. Такой случай с этим в прошлом специалистом, лично убивавшим руками в бою противника, естественен – не умеющий и не желающий сознательно заботиться о своём здоровье не может быть внимателен и чуток к другим…
Итак, вспомнив о знакомстве с этим подполковником в отставке я задумался о месте этой истории в своей книге. Нужна ли она или я уже начал думать о событиях, не касающихся необходимости выполнять мою работу, мой долг, который обозначило мне моё собственное биополе? И задав этот вопрос сам себе я понял, что эта история, на самом деле, должна быть ключевой в моей книге. Потому что показывает большую разницу в жизненном пути и успехах в жизни людей с разной мотивацией развиваться и улучшать себя и свои жизненные навыки.
Оказывается, что можно прослужить много лет в армии совершенствуясь в рукопашном бое, дорасти до звания подполковника, обучая солдат рукопашному бою, и при таких достижениях не быть мотивированным заботиться о поддержании своего здоровья. Оказывается может специалист по рукопашному бою после увольнения из армии совершенно забыть поддерживать своё тело в хорошей физической форме. Да, он ещё не пил и не курил, правда жевал что-то зелёное…
Вспомнив об этом знакомстве, я вспомнил и о многих известных людях, которые в детстве имели те или иные проблемы со здоровьем, для преодоления которых пошли заниматься спортом. И благодаря занятиям спортом стали всемирно известными…
Итак, я снова осознал главную проблему школьного образования – школа не даёт мотивации заботиться о собственном здоровье. И не в одной стране мира нет у составителей школьных программ понимания, что мотивация заботиться о собственном здоровье – эта базовая мотивация для достижения в жизни любых вершин. Нет в школьной программе даже формально специального предмета, обучающего различным стратегиям и методам заботы о собственном здоровье.
– А может быть это не очередное недоразумение от учёных? – подумал я, – может быть это очередное лоббирование интересов фармакологических компаний, которым выгодно то, чтобы у наибольшего количества людей было слабое здоровье?
Глава 28. Кето диета – есть база обретения паранормальных способностей.
И я решил рассказать в своей книге о физиологической базе того, что я ем редко. Я нашёл в Интернете статью о кето диете. Сути этой диеты – это уменьшить до минимума выброс в кровь инсулина. Слишком много инсулина в организме – это очень опасно! А результаты достигаются в этой диете здоровым кетозом и интервальным голоданием.
Кето, или кетоз – что это означает? При приёме с пищей жира он распадается на, так называемые, кетоны, которые организм может использовать для получения из них энергии.
Как устроен кетон? Как известно, любой жир не растворяется в воде. Чтобы доставлять нерастворимые в воде жиры через водную среду эволюция сделала для жира транспорт – небольшая капелька жира окружается белковой оболочкой и в таком виде жир без проблем доставляется в любую часть тела.
Организм может работать на кетонах, и этот источник топлива гораздо полезнее сахара, который использует большинство людей для ощущения в теле энергии. А кетоз, по сути, – это когда организм сжигает жир. Здоровый кетоз – это разновидность обычного кетоза, но в нём есть свои особенности.
В плане питания, чтобы стать здоровым, телу нужно получать все необходимые питательные вещества. Нужно есть качественную пищу, в которой содержатся все необходимые питательные вещества. А углеводы: сахар, простые углеводы, зерновые, макароны, хлопья, печенье, вафли, соки, алкоголь – это всё нужно урезать до возможного минимума или вообще исключить из своего питания.
Что тогда произойдёт? Когда мы едим меньше углеводов и едим не так часто, то тело учится сжигать жир. Происходит сдвиг на клеточном уровне – тело начинает использовать в качестве топлива не сахар, а жиры.
Помогает это достигнуть интервальное голодание, а ещё лучше голодание по длительности более тридцати шести часов. И если удаётся приучить организм питаться не сахаром, а кетонами, то при этом ещё значительно повышается уровень группы гормонов, гормона роста в том числе. И это не даёт терять мышцы. Тело начинает откладывать про запас ещё и белки. Вот это и есть секрет тех, кто длительно голодает, а мышечную массу не теряет.
А когда в рационе слишком много углеводов, то инсулин связывает их и превращает в жир. У кого есть избыточный вес – это результат потребления углеводов, а не жиров. И люди часто не осознают, что когда инсулина в организме слишком много, то от лишнего веса избавиться не получится.
Если в организме имеется слишком много инсулина, то это можно быстро проверить. Достаточно взглянуть вниз. Если там видно живот, то это указывает на избыток инсулина. Симптомы повышенного инсулина – это жир в области талии; высокое кровяное давление; высокий холестерин; усталость, особенно после еды; снижение когнитивных функций – отсутствие концентрации, плохая память, плохое настроение, раздражительность, иногда депрессия; тяга к углеводам; постоянное чувство голода, особенно между приёмами пищи. С избытком инсулина связана ещё и ворчливость, которая возникает при повышении уровня сахара в крови.
А когда тело переводится в режим сжигания жира, то оно между приёмами пищи оно сжигает жир и нет больше чувства голода. Этой системе несложно следовать, потому что голод не возникает. Вот почему здоровый кетоз и интервальное голодание очень успешны в долгосрочной перспективе, потому что такой режим легко поддерживать – нет постоянного чувства голода.
Если поискать слово «кетоз» в Интернете, то можете наткнуться на круговую диаграмму, в которой будет написано: 20% белков, 70% или 65% жиров (в плане общего числа калорий), 5% углеводов. Многих это путает, потому что приходится высчитывать калории, переводить их в граммы и так далее.
Проще определять в этой диете соотношение потребляемой пищи так: половину тарелки должны занимать овощи или салат; четверть тарелки – белки; ещё четверть – жиры. При этом большая часть жира идёт вместе с белками, если человек не сидит на вегетарианской диете, мясо и рыба содержат много жира.
Интервальное голодание – это не диета. Это распорядок того, когда кушать и когда не кушать. Вместо трёх или шести приёмов пищи в день или перекусов, есть нужно реже. Именно так снижается уровень инсулина. Инсулин вырабатывается каждый раз, когда происходит приём пищи. При интервальном голодании, приём пищи один или два раза в день, телу нужно меньше питательных веществ, и тело начинает больше откладывать их про запас. При двухразовом питании любой будет есть меньше, чем при трёхразовом, потому что меняются физиологические процессы в организме.
Глава 29. Следует ли есть мясо, кому и в каком количестве?
– А как интервальное голодание, которое свободно может переходить в длительное, более тридцати шести часов с употреблением мяса? – задал я сам себе непростой для многих вопрос. – Я обнаружил в возможностях длительно голодать важное условие – нужно не есть мясо животных. Я несколько раз экспериментировал и ел мясо после длительных голоданий и многих месяцев жизни исключительно на вегетарианской диете. Что я потом чувствовал?
Я чувствовал тяжесть во всём теле. Ум утрачивал способности плодотворно мыслить.
Однако мясо, особенно травяного откорма, является отличным источником всех без исключения нужных веществ для приобретения хорошего здоровья? Так нужно ли есть мясо или не нужно?
Для себя я отвечаю так. Настоящие спортивные нагрузки для мышц всего тела – это лекарство, отказываться от которого не следует. И настоящие спортивные нагрузки не могут получаться у нетренированного человека. Если человек не даёт своим мышцам длительное время настоящих спортивных нагрузок, то требуется некоторое время, как говорят спортсмены, для обретения хорошей спортивной формы. Такая форма обретается нарастающими физическими нагрузками от занятия к занятию с целью сделать тренируемые мышцы более выносливыми и увеличить их силу.
И следует правильно увеличивать нагрузки на мышцы с целью обретения хорошей спортивной формы. Потому что мышцы после тренировок восстанавливаются и растут приблизительно неделю. Однако это не значит, что мышцам всю неделю следует давать отдых от нагрузок. Если не давать совсем мышцам нагрузок неделю после интенсивной тренировки, то пользы от этого не будет. Застой крови в мышцах не способствует их восстановлению после интенсивных нагрузок и их росту.
Разумеется, без хорошего питания, в котором имеются все вещества для роста и увеличения силы мышц, обойтись нельзя. Вот для обретения и поддержания хорошей спортивной формы мясо есть следует.
Однако приём мяса нужно делать как необходимое лекарство, которое даёт вещества организму поддерживать хорошую спортивную форму. И тут нужно обратиться для справки к народным традициям.
В древней Руси мясо ели только осенью, во время сбора урожая. И эта традиция просуществовала до начала двадцатого века. Такое сезонное потребления мяса было связано по словам самих крестьян с интенсивным физическим трудом, осуществлять который без употребления мяса было затруднительно. Причём, с наступлением весенних полевых работ, которые тоже требовали большой физической силы и выносливости, мясо не начинали есть в это время.
Что может значить такой сезонный распорядок потребления мяса у крестьян? Такой сезонный распорядок употребления мяса может значить только то, что при длительном его употреблении мясо не даёт организму здоровья и становится ядом. Мясо крестьяне начинали употреблять только тогда, когда поспевал урожай альтернативной мясу пищи, а именно, фруктов, ягод и овощей.
И из такого распорядка употребления мяса следует, что этот продукт является полезным только во время длительных интенсивных физических нагрузок. И вместе с употреблением мяса требуется потреблять много свежей зелени, фруктов, ягод и овощей, питания организма натуральными витаминами. А во всё остальное время года, когда нет интенсивных ежедневных физических нагрузок и нет в достаточном количестве свежих фруктов, ягод и овощей – во всё это время мясо есть вредно.
Я прожил много лет, совершенно не употребляя мясо, как учит этому индийская йога, а ел всё остальное, включая молочные продукты. И иногда я экспериментировал не только с приёмом мяса будучи вегетарианцем с многолетним стажем. Ещё я экспериментировал с употреблением в пищу куриных яиц. К слову, куриные яйца в пище йоги называют «бегающим овощем».
Употребляя в пищу одно сырое куриное яйцо в день несколько дней подряд я не обнаружил каких-либо негативных влияний этого продукта на своё здоровье, в отличии от мяса, однократное употребление которого в аналогичном количестве приводило к появлению тяжести во всём теле. Однако куриные яйца, употребляемые в пищу по одному в день, после двух-трёх дней приёма мне уже не хотелось продолжать есть. И так было несколько раз – видно, организм насыщался этим диетическим продуктом…
– Насколько правильный образ жизни и правильное питание могут улучшить состояние всего организма? И можно ли через правильное питание и распорядок приёма пищи получить паранормальные способности? – задал я сам себе непростой вопрос посте записывания информации для своей книги о кето диете.
Я знал, что вся наша культура не учит осознано и целенаправленно управлять своей чувствительностью и распознавательными способностями, которые многим кажутся паранормальными способностями. Для чего необходимо, по мнению йогов, формировать определённую культуру мышления и дисциплину поведения. При этом база для овладения управлением свой чувствительностью и распознавательными способностями – это умение поддерживать здоровье.
– И как управление собственной чувствительностью и распознавательными способностями связано с большой политикой? – задал я сам себе интересный вопрос. И понял, что вышел на очень большую и интересную тему для своей книги. Я понял, что управление собственной чувствительностью и распознавательными способностями каждым отдельным человеком напрямую связано с большой политикой и с успехами любого общества, в котором появится большая группа людей, обладающая такими навыками.
… Для иллюстрации факта, что наличие здоровья есть база для приобретения умения целенаправленно управлять своей чувствительностью и распознавательными способностями я решил рассмотреть в своей книге умение обычных животных это делать. Нет, сразу после перехода на кето диету паранормальные способности не возникнут, решил я сообщить своим читателям о секрете возникновения паранормальных способностей наиболее простым способом. Однако кето диета даёт возможности без напряжения увеличивать интервалы между приёмами пищи. Вот, тренировка возможностей обходиться длительное время без пищи может дать паранормальные способности.
Есть слухи, что йоги достигнувшие дряхлости избавляются от этой проблемы при помощи длительного голодания, приблизительно шестьдесят дней, после чего начинают кушать и ткани всего их тела обновляются. А для обычных людей способность омолаживаться есть паранормальная способность.
Однако многие виды животных могут омолаживать себя подобно йогам. Так орлы, становясь старыми и приобретая разбитый клюв, тупые когти и засаленные перья уже летать и добывать себе пищу не могут. Тогда они вырывают себе перья, когти и разбивают о камень клюв, после чего, через некоторое время, перья, когти и клюв у них вырастают новые.
И репродуктивный возраст любого животного дотягивает почти до возраста обычной его продолжительности жизни. Животные, когда становятся дряхлыми, тогда они умирают. А люди приспособились жить длительно немощными.
– Итак, необходимо рассмотреть факты наблюдения за животными, которые позволяет сделать вывод, что они во многом управляются и управляют своим поведением именно через развитую чувствительность и распознавательные способности, – решил я. – И качествам этих обычных для животных способностей могут позавидовать многие, которые стремятся приобрести паранормальные способности для виденья мира без искажений и событий в нем такими, какими они есть.
Глава 30. Животные и растения экстрасенсы.
… Иногда владельцы собак и кошек замечают, что их питомцы способны всё понимать настолько, что человеческие мысли могут служить для этих животных руководством к действию. Например, домашняя кошка спит, свернувшись клубком, хозяйка тоже отдыхает. И вот в голове у хозяйки мелькает мысль, «надо пойти приготовить киске еды». Кошка тут же встаёт, потягивается и идёт на кухню ожидать своего кормления…
В далёкую эпоху Средних веков, когда шла охота на ведьм, кошки тоже нередко страдали. В Средневековье кошек, особенно черных, считали едва ли не слугами дьявола. Нередко их даже убивали вместе с осужденными за колдовство.
– Не из-за способностей ли кошек читать мысли людей к ним было в средние века такое отношение, – думаю я. – Факты о чувствительности и распознавательных способностях кошек позволяют сделать важный вывод о наиболее правильном мышлении, нужно стараться прекращать внутренний диалог с самим собой…
Да, многим часто необходимо продумывать тексты выступлений или статей. И делать это без запуска внутреннего диалога с самим собой невозможно, потому что необходимо мысленно проговаривать тексты, которые потом будут записаны или сказаны. Однако следует понимать, что когда нет необходимости в обдумывании речей или содержания текстов, то нужно говорить «цыц» внутреннему голосу, если тот начинает нести то, что в данный момент не является актуальным. Всегда, когда есть возможность нужно прекращать внутренний диалог потому, что, следует понимать, если обычная кошка может ориентироваться по мыслям своего хозяина, то, что говорить о внешних энергиях, которые нацелены на высасывание жизненных сил из любого человека? Проговаривая мысленно свои планы и желания, на самом деле, человек даёт информацию о своих намереньях во вне. После чего он может услышать голос в своих мыслях, который явно не его. Который может, например, предложить поехать куда-нибудь за тем, о чём человек думал…
И появление этого голоса в виде мыслей будет означать, что кто-то подключился к мышлению. Значит пытается войти в управление человеком. Зачем иметь лишние проблемы? Такому голосу следует сказать заповеданное Христом: «отойди от меня сатана». Поэтому выгодно прерывать внутренний диалог всякий раз, когда в этом нет реальной необходимости – так собственный ум будет приучаться понимать, что внутренние диалоги – это не есть хорошо, внутренние диалоги следует прекращать всякий раз, когда в этом нет необходимости.
Итак, с кошками всё понятно. А что у собак?
Собака приученная приносить утром домашние тапочки к постели хозяина через некоторое время такой практики начинает, находясь в соседней комнате, безошибочно определять момент времени, когда хозяин открывает глаза – это установлено кинологами по многим таким случаям. Такая собака вбегает в комнату и подаёт тапочки хозяину к кровати только после того, как хозяин открывает свои глаза!
… И практически каждый владелец кошки или собаки знает, что когда он подходит к дому, то его питомец начинает проявлять радость встречи задолго до того, как увидит его. Хозяева собак и кошек замечают ещё, что их любимец начинает проявлять бурную радость в тот момент, когда для него покупается особенное лакомство. Например, для кошки, которую обычно кормят рыбой, покупают курочку. При этом расстояние от места покупки до животного может составлять многие и многие километры.
Разумеется, от домашних животных не отстают и дикие. Многие охотники убеждены, что животные могут определять момент начала на них охоты. Часто бывает так, что охотник находится дома и только снимает со стены своё ружьё, а волк, например, если охотник идёт охотиться на волка, покидает именно в это время своё логово. Когда же опытный охотник приходит к логову волка, то находит его пустым и по примятой траве понимает, что волк покинул логово совсем недавно.
Другой известный пример – крысы. Слышали о том, что крысы бегут с тонущего корабля? Бывало, иногда и так, что крысы начинали бежать с корабля гораздо раньше того момента, когда корабль давал течь. И многие моряки, служившие на парусных судах, замечали, что корабль стоит в порту, а крысы с него бегут. А потом этот корабль выходит в море, попадает в шторм и тонет…
Как-то учёные проводили эксперимент по измерению биополей в зимнем лесу. Так вот, оказывается, деревья в зимнем лесу… Заметим, что в зимнем, а не в летнем… Деревья в зимнем лесу обмениваются сигналами.
Этот эксперимент показал очень характерное реагирование деревьев на появляющиеся среди них объекты, в частности людей. И деревья отличали человека, просто идущего через лес, от человека, который пришёл срубить дерево. В последнем случае деревья реагировали очень бурно и чуткие приборы регистрировали поля, которые можно охарактеризовать только как панику – деревья передавали друг другу сигнал об опасности. Когда же человек просто шёл через зимний лес, то биополя деревьев оставались практически такими же, как если в лесу никого бы не было. Нет никаких сомнений, что деревья даже в спящем состоянии, с практически полностью остановленными жизненными процессами обладают способностями к ясновидению. Древние люди верили в то, что у деревьев есть душа.
И не стоит недооценивать мудрых людей. Если животным и растениям в плане сверхчувствительности дано больше, чем человеку, то смекалистые люди придумали множество способов, как позаимствовать у животных и растений их ценный дар. Человек с древнейших времён поклоняется животным и растениям, так называемым священным животным и растениям. И, наверно, не было на Земле ни одного первобытного племени, где бы люди не поклонялись тем или иным животным и растениям. Причём растения играют в религиозной жизни человека заметно большую роль, чем животные.
Например, согласно буддийскому преданию, Будда получил просветление, сидя в Бодх-Гае под деревом боддхи. Это дерево почитается как священное и буддисты утверждают, что при всех природных катаклизмах оно гибнет последним, а возрождается первым. Будду часто изображают сидящим под священным деревом боддхи. Именно там он и пришёл к своему учению.
А индийского бога Шиву изображают всегда облачённого в бусы из рудракш. Рудракша – это семя в древесной оболочке округлой формы одноименного растения из рода Элеокарпус.
Великий Шанкарачария – человек возродивший Веды – также всегда изображается с бусами из рудракш. Последователи бога Шивы также носят на своём теле бусы из рудракш. И все последователи и преданные Шанкарачария тоже носят бусы из рудракш. Если древесина рудракши – причём мёртвая древесина – не помогала бы поддерживать высокое состояния сознания, то зачем тогда многие йоги носят бусы, сделанные из семян в древесной оболочке этого дерева? Итак, индийские йоги стремятся к совершенству, а на самом деле к тому, что изначально заложено в человеке…
Итак, наблюдения за животными доказывают, что многие процессы между каждым человеком и мирозданием объективно протекают. Однако вне осознания этого большинством людей непосредственно. И по большей части вне техно-приборного восприятия.
И на вид разумное поведение семейных насекомых, в связи с отсутствием у этих видов животных развитой нервной системы, может объясняться только наличием у этих насекомых разума за пределами их тел, в их общей энергетике, в их внешнем биополе. Есть ли подобный разум у людей? Разумеется.
На подобные проявления общего биополя больших коллективов людей обращали внимание с глубокой древности. И вся организация жизни в первобытных обществах строилась именно от управления людьми их общим внешним биополем через людей с повышенной чувствительностью.
Глава 32. Проблемы в США не есть не только проблемы США.
И здесь я вспомнил снова анекдот про американца, пришедшего в бассейн…
– Руководство этой страны сделало в двадцатом веке несколько значительных стратегических ошибок, – стал я припоминать свои былые размышления о США. – А именно, финансировало и помогало своими новейшими техническими разработками своим будущим противникам. И с одним из них воевало, с другим вело длительную холодную войну, а третий вполне может в будущем обойти США по экономической мощи и влиянию в мире, после чего США станут третьестепенной державой.
И этому помочь осуществиться могут простые американцы, которые озлоблены системным враньём в их государстве. В большинстве штатов США у населения достаточно оружия для начала гражданской войны с целью установления порядков для простых людей, а не для тех, кто имеет большие деньги. И события штурма Белого дома показали, что сегодня в США приблизительно половина избирателей желает системных изменений в своей стране.
– Удержат ли США своё лидерство или Китай сумеет обойти их по экономике и вооружениям? – задал я сам себе непростой вопрос. И сразу вспомнил о том, что видел в Интернете информацию о том, что Китай в 2022 году впервые опередил США по количеству научных публикаций. В этом году почти треть опубликованных в научных изданиях статей была написана китайскими исследователями. Об этом достижении Китая сообщалось в докладе Министерства науки и технологий КНР. Штаты уже не номер один в научно-техническом прогрессе. А по количеству регистрируемых патентов Китай давно оставил позади США.
– Из этих фактов легко делается вывод, что Китай опередит США как в развитии своей экономики, так и по вооружениям – это только вопрос времени, – решил я. И понял, что элита США сейчас должна полностью отказаться от своих планов превращения граждан США в своих рабов.
– Откуда про такие планы известно? – переспросил я сам себя. Это видно по направлению их политики, например, выделением в особые группы населения неполноценных людей, которым требуется лечение, а не особые политические права.
Меняется отношение к правам родителей на детей. С древности известно, что полноценного члена общества могут вырастить только родные родители и в том случае, если между ними есть любовь. А сегодня это древнее знание игнорируется. И не только в США. Многие политические союзники США поставили организации, занимающиеся опекой детей выше, в правовом отношении, чем родные родители ребёнка. И зная урезание обычных родительских прав многие отказываются заводить детей. Однако нарастающие проблемы депопуляции в США и в странах их политических союзников элиты этих стран, как видно, не волнуют…
Далее, настойчиво проводится политика по чепированию населения. Внедряется опасная для здоровья 5G связь…
В США всегда было принято жить по расчёту для удовлетворения личных интересов. И эта психология имеет место как в личных жизнях рядовых американцев, так и на самом высоком государственном уровне. Видимо поэтому население США не обращает внимания на то, что политика их властей приводит всё их общество к вырождению…
А в Китае древняя культура, плюс идеология марксизма, которая формально нацелена на приведение общества к счастливой жизни. А по мнению высказанному ещё Аристотелем, когда общество живёт ради достижения главной цели человеческого общежития, которая состоит не просто в том, чтобы жить, а в том, чтобы жить счастливо, такая цель, поставленная для всего общества, достаточна для построения правильного государства.
Невозможно прийти к счастливой жизни для каждого, не ставя такой цели – это очевидно. Однако в США, как видно, их политическая система и судебная система, основанная на прецедентном праве, давно изжившая себя, институты власти в этой стране, бесспорно, создают в обществе излишние напряжения и ненужные большинству граждан США страхи и опасения. Что, понятно, не способствует психическому, интеллектуальному и нравственному развитию подрастающих поколений американцев. А тем более не способствует достижению счастливой жизни.
И здесь я решил освежить в памяти то, что читал в одной из книг про Аристотеля. А именно я решил найти в Интернете очень интересную мысль о том, какое государство является правильным. И я нашёл это высказывание: «Поскольку всякое государство представляет собой своего рода общение, всякое же общение организуется ради какого-либо блага, то, очевидно, все общения стремятся к тому или иному благу, причём больше других и к высшему из всех благ стремится то общение, которое является наиболее важным из всех и обнимает собой все остальные общения. Это общение и называется государством или общением политическим».
Слышали ли о подобном от современных политологов? Нет? В чем тогда дело?
– Вполне понятно, – продолжал думать я, – что зародившаяся в XIII веке теория прецедентного права, и продолжающая развиваться после английской революции XVII века, себя изжила. Потому что если, например, химический элемент фтор – это яд, то ядом останется, если даже по решению суда будет рекомендовано его добавлять в зубные пасты для, якобы, улучшения здоровья людей…
– Получается интересная логика, – обратил я внимание на последние свои мысли, – американский суд принимает решение сделать яд лекарством. И после этого этим ядом расшатывают здоровье людям в большей части мира. Так как товары, разработанные в США, распространяются по всему миру.
– Получается, – решил я, – что американские суды не только большая проблема для простых американцев, а большая проблема для всего мира. Здесь достаточно обратить внимание на то, что именно в США по решению из судов многие болезненные состояния и влечения, которые необходимо лечить, признали неотъемлемой частью прав американцев. А союзники США, естественно, перенимают американский образ жизни…
– О каком политическом общении, который Аристотель связывал с обретением счастливой жизни, может идти речь, если абсурдные и болезненные мнения навязываются обществу силой закона? – продолжаю я рассуждать о том, откуда возникает зло и как распространяется по всему миру.
– На достижение какого блага и для кого стараются американские суды? – задаю я сам себе ещё один вопрос и не могу найти на него ответ, потому что ясно видно, что вся американская судебная система сильно старается удовлетворить интересы какого-то заказчика, однако ясно видно и то, что этот заказчик явно не является человеком.
Глава 31. Аборигены Австралии показали свою жизнь всему миру. Почему возникают эгрегоры.
Недавно австралийские аборигены сняли о своей жизни фильм, в котором такой сюжет: у одного аборигена многоженца пропала одна жена. Её стали искать мужчины всего племени. И в этих поисках муж пропавшей женщины увидел аборигена из другого племени, который присел сделать свою большую нужду, и бросил в него своё копьё. Попал. Убил. Тело убитого спрятали, не вытаскивая из него копья.
Аборигены племени убитого стали искать своего соплеменника и нашли его тело, а по деталям изготовления копья определили его изготовителя, друга убийцы. Тогда убийца сознается, выручая своего друга. Назначается сатисфакция – воины из племени убитого кидают свои копья в убийцу и его младшего брата, который вызвался разделить со старшим братом его ответственность. Убийцу ранят. Одна из жён убийцы пытается его лечить, однако ему становится всё хуже и хуже. Зовут местного колдуна.
– «Ты умрёшь, духи ждут», – говорит колдун после осмотра раненного. По просмотру фильма эта сцена понимается так, что колдун сделал осмотр раненного и понял, что на него наведена сильная порча. Тогда он и сказал: «Ты умрёшь, духи ждут».
Однако, если разобраться, то это приказ от высших сил, от духов. Иначе говоря, колдун получил при осмотре раненного приказ от духов и озвучил его.
Услышав эти слова приговора, раненый поднимается и идёт в центр деревни. Жители деревни выходят из своих домов. И все они идут в центр деревни. Раненый начинает плясать в центре деревни танец своей смерти. Некоторые жители деревни начинают подыгрывать танцу раненого на своих инструментах, ещё двое начинают тоже плясать. И раненый падает на землю, и через некоторое время умирает.
Вполне очевидно, что в племени этого колдуна не нужны люди – воины, которым чужаки подсадили свою энергетику. Вот по этой причине жрец и приказывает раненному умереть. А если быть точным, колдун воспринимает приказ общей биоэнергетики своего племени и передаёт его раненому – такова особенность мышления колдунов.
Эта история приблизительно похожа на то, как в средневековой Турции султан казнил неугодных ему вассалов – высылал шёлковый шнурок и тот на нем вешался, понимая, что этим он спасает от расправы свою семью. Но в племени, показанном в этом фильме, раненный умирает не от шнурка или, как в аналогичной ситуации в древней Японии, от собственноручно распоротого живота. Раненный умирает от подключения себя к энергии смерти через танец.
– Может быть мне написать триллер и поставить пересказ этого фильма в начало книги? – думаю я и понимаю, что лучше писать в стиле юмористической прозы, тогда родителям подростков будет интереснее им дарить мою книгу…
– Короче, может ли общая энергия племени убивать? – Продолжаю я сочинять текст своей книги. – Истории известны магические перстни, которые убивали своих владельцев, можете, оставив чтение моей книги сами поискать информацию об этом в Интернете…
Итак, если какой-то маг смог зарядить перстень, небольшой предмет, энергией, убивающей в течении некоторого времени своего владельца, то следует полагать, что энергетика многих людей и самого колдуна, будучи настроена аналогично, убьёт человека более быстро…
Итак, зачем был пересказан этот фильм? Показать большую разницу в управлении людьми в современных обществах и первобытных. В которых управление общиной людей подобно управлению стадами и стаями диких животных. С той только разницей, что у диких животных управление биополем осуществляется напрямую, а в первобытных обществах людей выделяется специальный человек воспринимающий приказы общего биополя племени и передающих их словами для исполнения.
… С развитием торговых связей между первыми человеческими обществами начинает возрастать роль индивидуальных умственных способностей в конкурентной борьбе между общинами. А развитые индивидуальные умственные способности – это совершенно другой способ управления и отдельной личностью, и коллективом людей. Возникает ли борьба между различными, принципиально разными, способами управления людьми и отдельными личностями? Разумеется.
Для освежения в памяти этой темы я обратился в Интернету. Я ввёл запрос «эгрегоры» и стал изучать выданные поисковиком материалы. И нашёл, что с древнейших времён установлено, если некоторое количество людей имеет сходные параметры своих биополей, то такие биополя образуют энергоинформационные системы на полевых носителях. Которые в оккультизме называются эгрегорами.
Эгрегоры синхронизируют группы людей или других живых организмов по тем или информационным принципам. Например, есть эгрегор Человечества и есть эгрегор каждого отдельного государства. Есть эгрегоры городов или отдельных местностей, каждой семьи и каждого бизнеса.
Ещё я нашёл, что эгрегоры могут возникать не только через непосредственное общение людей, а и через получение группой людей какой-либо информации. Например, книги формируют эгрегоры из энергий своих читателей. Бизнес успешных блогеров тоже основан на формировании эгрегоров.
И все религии имеют свои эгрегоры. И именно через проявления эгрегоров религий многие люди обратили внимание на этот феномен ещё в глубокой древности.
– Эгрегоры бывают нейтральными друг к другу, вложенными и антагонистическими, – узнал я из видеолекции про эгрегоры, а затем решил дать пример в своей книги этого феномена не из жизни людей, а из жизни насекомых, так как с насекомыми всё, бесспорно, любой может проверить факты о, например, муравьях и пчёлах. – Например, биополя пчёл в улье и муравейника под ним относятся к существованию друг друга нейтрально. А эгрегор стаи волков вложен в эгрегор территории. А также в эгрегор всего вида этих животных, волков.
– И у людей аналогично, эгрегор отдельной семьи вложен в эгрегор государства, – перешёл я на примеры взаимодействия между эгрегорами людей. – Война порождает антагонистические эгрегоры. И, если в мирной жизни большинство людей мало обращают влияние на жизнь эгрегоров, то на войне влияние эгрегоров на исход сражений и сохранение жизней отдельных её участников становится достаточно заметным.
Так с глубокой древности замечено, что воины выигрывают всегда более правые стороны. Или те общества, которые несут своим членам больше блага и возможностей развиваться. Которые имеют меньше внутренних противоречий.
Глава 33. Для чего живут все нормальные люди?
Йоги утверждают, что преуспеть в жизни можно только живя для других людей. Потому что смысл жизни всего живого – это оставить потомство, а не приобретение каких-либо материальных благ. Оставить потомство – это сама глубинная мотивация к действиям для всего живого. А выращивание потомства – это и есть жизнь для других, для потомства.
Да, не все виды растений и животных занимаются выращиванием потомства, а только некоторые из высших животных. И даже не все люди занимаются выращиванием собственных детей. Все знают о детях, брошенных родителями. А если есть люди, выращивающие собственных детей, и есть люди бросающих собственных детей, то легко делается вывод, что у многих современных людей имеется сбой в работе самой глубинной мотивации для всего живого к любой активности.
Многие отказываются от собственных детей по причине кажущейся нехватки материальных средств на их выращивание. И чтобы не обременять себя лишними хлопотами. Обычно такие люди имеют сильное желание приобретать всё больше и больше материальных благ. Однако этот сбой в самой глубинной мотивации к любой активности по своей природе относится к тому же самому – к инстинкту выращивания потомства. Для которого и нужны материальные блага.
И как вырастить потомство в одиночку? Это непросто. Поэтому многие виды животных и люди создают семьи. И люди, в отличии от многих животных, поддерживают связь с родственниками и обзаводятся друзьями всё для того же самого, для выращивания здорового потомства. Через создание для него и его выращивания окружения из полноценных людей. И многие живут на благо всего ближайшего своего окружения. И даже интересами всех людей своей страны.
Ещё есть люди, живущие для блага всего Человечества. Потому что чем выше достаток и культурный уровень отдельного общества и всего Человечества, тем легче всем выращивать своё потомство.
И это очевидно для одних людей и не очевидно для других. Что говорит о разных уровнях психического и интеллектуального развития людей. Одни люди видят только личные сиюминутные интересы, а другие часто задумываются об интересах всего Человечества. Зачем это нужно?
Многим это не будет очевидно, однако именно так, думая об интересах всех людей, живущих на Земле, можно настроиться на общую энергетику всего Человечества. А это значит, что эта энергия скорректирует действия такого человека так, что он не сделает больших ошибок в своей жизни.
Итак, коллективная энергия всего Человечества может влиять на жизнь отдельного человека давая ему удачу в его делах или, напротив, противодействуя. Отсюда мудрые люди, заботясь об успешности своих дел, всегда думают об интересах больших коллективов людей и всех людей, живущих на Земле. Исследуют общественные механизмы разных культур и разных обществ. Потом многие из них пишут о своих исследованиях или рассказывают о своих находках иначе.
Итак, жизнь для других – это и есть истинная цель жизни любого человека, не имеющего сбоев в своей фундаментальной программе мотивации к любым действиям. Потому что только живя для других получается жить и для себя.
Почему так всегда получается? Этот интересный феномен частично уже разъяснен на примере жизни семейных насекомых. Ещё этот феномен ярко выражен, например, у кроликов. Коллективная энергия кроликов регулирует их численность на конкретной территории так, что конкретная популяция никогда не истребит свою кормовую базу полностью, что не приведёт всех кроликов, живущих на определённой территории к гибели.
И этот феномен отлично известен всем, кто был беден и стал богатым. Эти люди проверили на себе, что успех приходит закономерно, если заниматься любимым делом. Отношение, к которому, как к собственному ребёнку. Требуемые умения, навыки и ресурсы для улучшения собственного благосостояния могут появиться только от сосредоточения на их получении. Что невозможно сделать, не занимаясь любимым делом.
А те, кто не может любить других и от этого не имеет своего собственного любимого дела – те бегают за возможностями. Однако в этой беготне ничего существенного и имеющего прочное основание такими людьми не достигается. Почему?
Потому что для использования каждой конкретной возможности требуются конкретные умения, навыки и ресурсы. И когда делается сосредоточение на любимом деле, то все необходимые для такого дела конкретные умения, навыки и ресурсы приобретаются. Невозможно эффективно приобретать конкретные умения, навыки и ресурсы, не занимаясь любимым делом.
Глава 34. «Дала ли тебе жена?»
И здесь, изложив мнение йогов о цели жизни любого нормального человека, я понял, что после этой темы нужно рассказать читателям книги о том, как же повышать собственные способности любить.
– Чем больше способность любить – тем больше возможностей преуспеть в жизни, – написал я название очередной главы своей книги и пошёл искать в Интернет статью, в которой я прочитал, что древние люди считали способности иметь удачу делах приходящими от жены…
Статья называлась «Дала ли тебе жена?». И рассказывала о том, что в древности обретение состояния удачи необходимого в непростой работе, связывали с наличием жены, обеспечивающей это состояние. Историкам известно, что в древней Европе при заключении договора с мастером, нанимаемым для выполнения непростой работы, его спрашивали:
– «Дала ли тебе жена»?
Вполне понятно, что не каждая замужняя женщина может дать это состояние своему мужу. Или может дать, но не даёт. Потому что для того, чтобы что-то дать, нужно сначала это откуда-то взять…
Что значит выражение «моя вторая половина»? Оно обозначает жену или мужа, и это выражение есть древняя мудрость. Есть большая разница жить с сожителем или с настоящим мужем или женой. В первом случае мотивация к совместной жизни есть просто потребность удовлетворения собственных половых инстинктов. И многие считают, что такая жизнь есть единственно возможная в семейных отношениях.
Однако есть ещё жизнь со своей «второй половиной». Это значит, что живущая так пара добилась объединения двух своих энергетических тел в одно общее – это и есть физическая основа жизни с постоянным чувством любви. Для создания семьи приносящее удачу состояние является основой обретения в паре настоящего чувства любви. Это всё становится очевидным, если разбираться в смыслах слов бывших в древности понятной мудростью для большинства.
… Например, можно заглянуть в Евангелие, 1-е послание Коринфянам, глава 7, строфа 5 и прочитать: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». Итак, по определению апостолов Христа воздержание есть практика, когда двое вместе, а когда они расстаются на время, то эта практика прерывается. Вполне понятно, что апостолы Христа называют потерю общей ауры пары невоздержанием.
Однако, если посмотреть в современные справочники и поискать в них информацию о практике воздержания, то ничего из смысла слов апостолов Христа там нет в разъяснениях по слову «воздержание», почему? Потому что все привыкли к другой жизни. Которая вбивалась правителями первых древних обществ в людей тысячелетиями…
Есть ещё выражение «жить душа в душу». Это выражение о том же самом – одна душа в другой душе – это значит что? Это значит, что живущая так пара добилась объединения своих полевых энергий в одно целое.
А значит ли, что чувство любви является признаком объединения ауры человека ещё и с энергиями других людей? Многие бизнесмены говорят, что у них чувство любви возникает при достижении ими, так называемого, состояния потока. Это состояние возникает у многих бизнесменов после того, как они днями не выходят из своих кабинетов, потому что постоянно решают текущие и стратегические вопросы своего бизнеса. Итак, состояние любви, или, другими словами, жизнь в потоке, как это состояние стали называть сегодня многие бизнесмены и учителя успеха, возникает по причине объединения энергий руководителя и его коллектива в одно целое.
Почему же многие бизнесмены и учителя успеха стали называть любовь жизнью в потоке? А именно потому, что не каждая женщина может дать своему мужчине состояние любви вместе с состоянием удачи. Для обычной женщины возникновение чувства любви – это сигнал для её репродуктивной системы сделать зачатие ребёнка. И такая женщина при возникновении чувства любви совершенно не думает о том, что мужу это состояние может быть нужно для успешного выполнения его непростой работы.
Итак, факт, что многие бизнесмены и учителя успеха стали называть любовь жизнью в потоке, этот факт говорит о том, что для получения удачи в делах требуется единомыслие. Так опытные бизнесмены добиваются в трудовых коллективах единомыслия. А в обычной семье, если единомыслия нет, то возникновение чувство любви, не связанное с влечением супругов друг к другу чревато серьёзным разладом в их отношениях и, возможно, даже психическими расстройствами.
Например, муж думает о любимой работе. Например, муж фрилансер и работает дома за компьютером. И этот муж, приступая к работе, начинает чувствовать любовь. А жена, находящаяся на кухне это, чувствует и идёт посмотреть не то, что муж делает, от чего у него возникла любовь?
– Может быть он прячем в шкафу любовницу? – может думать в такой момент обычная женщина. А увидев, что муж чувствует любовь работая за компьютером, обычная женщина смотрит на экран, предвидя изображение женщины. А когда ничего подобного не обнаруживается, то начинает ревновать мужа к компьютеру и отвлекает его от работы пустыми разговорами.
Глава 35. Несколько историй от известного психолога и выводы из них.
Один известный психолог-консультант мужского кризисного центра записал видео с такой историей: приходит к нему на приём женщина с разбитым лицом и говорит, что она пришла домой, а муж её избил. И спрашивает психолога о причине такого поведения её мужа и о том, что ей теперь делать?
Психолог выясняет, был ли муж пьяный. Женщина отвечает, что не был. Тогда психолог уточняет, начал ли муж её бить сразу после того, как она пришла домой.
– Нет, – говорит женщина, – он работал за компьютером.
– Вы подошли к мужу, а он встал и стал бить? – Уточняет психолог.
– Нет, – говорит женщина, – я ему что-то сказала, а он отломал от швабры палку и стал меня этой палкой бить, а потом и по лицу ударил…
– Вы как долго с ним разговаривали, когда он работал за компьютером? – начинает догадываться психолог о причине избиения этой женщины её мужем.
– Ну, минут десять, – говорит женщина.
Итак, сейчас многие мужчины выполняют работы в Интернете и получают за это деньги. В этом случае должно было быть именно так. Муж выполнял работу, за которую он планировал получить оплату. У него семья – эта жена и пятилетний сын.
И эта жена пришла и мешает ему работать. Он ей один раз сказал, что ему не нужно мешать работать, он зарабатывает сейчас для семьи деньги, ещё раз сказал… А у жены словесный понос, она не отходит и продолжает мешать ему работать…
При этом, в этой истории интересно то, что женщина, пришедшая на приём к психологу, должна была бы сама знать причину её избиения мужем. Однако она создала сама себе искаженную версию случившегося, что она пришла домой, ничего плохого не делала, а муж её просто так избил. Де, приходит она, бедняжка, домой, раскрывает дверь, а он уже ждет и сразу наносит удар в лицо. И сделав сама себе какое-то такое внушение она удивилась такому ненормальному поведению её мужа и пошла искать специалиста способного объяснить её фантазии, которые она считала реальностью…
Вполне понятно, что эта история описывает обычные сексуальные проблемы обычной замужней женщины… И эта история наглядно показывает то, почему многие мужчины не могут начать свой первый успешный бизнес. Они не имеют нормальную жену умеющую давать удачу в его делах.
И здесь следует обратить внимание, что от бизнесменов, достигших так называемого состояния потока… Это когда живущий в состоянии потока бизнесмен влияет своими мыслями на течение дел вокруг своего бизнеса и нужные мысли приходят вовремя, нужные люди приходя вовремя, постоянно возникают новые идеи по ведению и улучшению бизнеса… Обычно бизнесмены достигшие состояния потока говорят, что они днями не выходили из своих кабинетов, ели и спали в них. После чего и возникло у них это состояние. То есть, они не общались длительное время со своими жёнами! И очень часто рассказчики таких историй разводятся со своими жёнами и находят себе других, более приспособленных для ведения мужем успешного бизнеса женщин…
… И этот специалист мужского кризисного центра рассказывал ещё одну интересную историю, которая ещё яснее может дать представление о жизни обычной женщины с мужем: Одна женщина призналась ему, что живет она с мужем без скандалов приблизительно три месяца, а потом чувствует, что ей не хватает чего-то. И она начинает доводить мужа до бешенства, незаметно издеваясь над ним. Через некоторое время её муж осознаёт происходящее и бьёт её так, что она сгибается пополам. После чего у неё поднимается настроение, и она чувствует себя некоторое время нормально…
Здесь я припоминаю, что у Джека Лондона в его рассказе «На циновке Макалоа» описывается подобная ситуация. Я нахожу в Интернете этот рассказ и место в нём, в котором говориться … Короче, вот это место:
«Если бы он хоть раз обнял меня по-настоящему. Если бы хоть раз пробыл со мною лишних пять минут, позабыв о своих делах и о своем долге перед хозяевами. Иногда я готова была завизжать, швырнуть ему в лицо горячую миску с ненавистной овсяной кашей или разбить вдребезги мою швейную машинку и сплясать над нею, как пляшут наши женщины, – лишь бы он вспылил, вышел из терпения, озверел, показал себя человеком, а не каким-то серым, бездушным истуканом».
– Итак, когда жена не получает достаточно внимания от своего мужа, то начинаются скандалы, стал я размышлять.
– А что значит уделять жене достаточно внимания? – задал я сам себе вопрос и припомнил, что уже записал в черновике книги изречение, взятое из Евангелия о том, что муж и жена должны быть постоянно вместе. И здесь меня осенило!
Я подумал о первобытных людях. И у меня появилось интересное мнение, что не могло быть у первобытных мужчин таких жен. Ибо, если нападает на семью медведь, а жена в это время хочет близости…
И я понял, что семейная жизнь у первобытных людей начиналась так – мужчина охотился, а жена ходила за ним и постоянно смотрела на то, что муж делает. Отсюда легко сделать вывод, что семейная жизнь у первобытных людей всегда начиналась с появления чувства любви.
А затем мне стало понятно, что обычное сегодня поведение многих женщин имеет корни не от первобытных людей, а от матриархата, когда женщины стали заниматься сельским хозяйством и превратили мужчин в своих рабов. Удерживали их в повиновении осуществлением с ними частых половых актов…
Кто знаком с кинологией – те знают, что собаку можно заставить работать не только приучив выполнять команды за еду. Обучаемую собаку можно заставлять работать, подсадив на получение игрушки, например, мячика. И приученная чувствовать ценность в получении на некоторое время мячика собака работает за то, что периодически хозяин даёт ей подержать в зубах её игрушку. То же самое сегодня у большинства людей и с сексом.
А добиваются жены от своих мужей чрезмерной половой активности частыми семейными скандалами. Которые не всегда могут перерастать в осуществление полового акта, а это может заменяться побоями жены мужем.
– Вполне понятно, что если бы жёны первобытных людей были бы инициаторами такого типа семейной жизни, то всех людей звери бы съели в те далёкие времена, – решил я. – Такой вывод значит, что принципы создания большинства семей сегодня и семей у первобытных людей были совершенно разные.
И подумав так, я понял, что от первобытных людей люди сейчас имеют в семейной жизни больше, чем от матриархата. Каждая девушка желает выйти замуж по любви, а не по расчёту. И инициатор в создании семьи и начале семейной жизни является парень, а не девушка.
– Это всё от первобытных людей, от мужчин-охотников, – подумал я. – Которые в создании семей и начале семейной жизни ориентировались не на желания подруги, как у подавляющего числа видов млекопитающих, а на свои возможности добывать еду.
– А как к сегодняшнему варианту семейной жизни пришли люди? – спросил я сам себя.
– Очевидно, что для вовлечения мужчин в ведение сельского хозяйства женщины подсадили их на возможность регулярно получать от секс. – решил я. – А сегодня многие мужчины не занимаются тупым монотонным трудом, однако у многих женщин продолжают существовать инстинкты, делающие из мужчин глупцов. И не только из мужчин, а и из собственных детей.
Глава 36. Откуда обычное отношение обычных женщин к своим детям?
– У школьников иногда бывает так, что встречает парень одноклассницу на улице, – стал я припоминать свои школьные годы, – и после некоторого с ней общения провожает до дома.
А её мама встречает их у подъезда. И девушка, видя, что её мама дежурит около подъезда и поджидает именно её, спрашивает свою маму:
– «Что случилось?»
– «Я тебя жду», – отвечает мама грозно своей дочке.
– Я иногда и намного позже прихожу домой одна, и это тебя никогда не беспокоило. Что случилось? – снова спрашивает девушка свою маму, намекая так прозрачно на не совсем обычное поведение своей мамы, пытаясь своим вопросом заставить маму мыслить и адекватно оценивать ситуацию, а не пребывать в эмоциях гнева на неё.
– Иди домой! – властно и сурово говорит мама своей дочери, не желая включать свой интеллект и отвечать разумно на её вопрос.
– Как это мама девушки, которая всегда, со слов самой девушки, нормально воспринимала поздние возвращения своей дочки домой после вечерних прогулок с подругами, вдруг что-то почувствовала и вышла на улицу встречать дочку у подъезда тогда, когда её дочка возвращается домой в сопровождении знакомого парня? И при этом мама девушки явно не ясновидящая, так как она не знает, с какой стороны её дочка будет подходить к дому, и ждет поэтому её у подъезда, – стал я задавать вопросы сам себе.
– И если прийти посмотреть игры детей на детских площадках, то часто можно увидеть грубое отношение женщин к своим детям, которые окриками вмешиваются в игры своих детей. А из кинологии известно, что если даже менее развитому существу, ребёнку собаки, щенку не давать свободно играть со щенками своего возраста, то из него вырастает собака с испорченной психикой. Или пугливая, иди чрезмерно агрессивная, – вспомнил я ещё факты о ненормальном поведении многих женщин с точки зрения здравого смысла…
Ещё печальная история. Одного студента отчислили за неуспеваемость, у него от переутомления появилась проблема с памятью. Он жил в общежитии в высотном здании. Приехала к нему мама помочь собрать вещи, её вызвали врачи помочь сыну уехать домой. И эта мама, как обычная мама, начала зудеть о том, что другие поступившие нормально учатся, тебе нужно было больше стараться…
А у парня именно от перенапряжения в учебе стало плохо с памятью, он старался, но результатов не было. И, видя такое отношение к своим проблемам родной матери этот парень на раскрыл окно, вылез в него…
Его друг был в комнате и помогал ему паковать вещи, он схватил за куртку вылезающего в окно своего друга… Однако том расстегнул хладнокровно свою куртку и вывалился вниз, и разбился насмерть. Потом выяснили, что у его мамы не было мужа, поэтому, логично предположить, она постоянно доставала единственного сына всяческими поучениями и наставлениями. В результате чего парень, учась в школе тратил много времени на учёбу, а хороших результатов не получал…
– А свет на такое поведение женщин, формирующих даже у своих детей нездоровую психику, может дать цитата из рассказа Джека Лондона «Кости Кахекили», припоминаю я этот рассказ и нахожу его в Интернете. Вот что в нем говорится:
– «В большинстве люди глупцы, и, стало быть, о них должны заботиться те, кто умнее. Вот тайна предводительства! Во всем мире вожди командуют людьми. Во всем мире, сколько ни существуют люди, существовали вожди, которым приходилось говорить этому множеству глупцов: «Сделайте это, не делайте того-то. Работайте и работайте, как мы приказываем вам, иначе брюхо у вас будет пусто, и вы погибнете. Повинуйтесь законам, которые мы сочинили для вас, иначе вы будете, как звери, и не будет вам места на свете. Вы бы не уцелели, если бы не вожди, которые командуют вами и устраивают дела ваших отцов. Не было бы у вас семьи, если бы мы вами не управляли. Вы должны вести себя смирно, благопристойно, быть людьми воспитанными. Вы должны рано ложиться вечерами и по утрам рано вставать на работу, если хотите иметь постели для сна, а не гнездиться на деревьях, как глупые птицы. Сейчас время сажать ямс – и вы должны сажать его. И сейчас, теперь, сегодня, а не то, чтобы плясать и гулять нынче, а сажать ямс завтра или в какой-нибудь другой из множества ваших ленивых дней! Вы не должны убивать друг друга и не имеете права трогать жен ваших соседей. Такова жизнь для вас! Ибо вы зараз обдумываете только один день, а мы, ваши вожди, обдумываем за вас все дни много дней вперед!», – отвечал на вопрос местного жителя Гавайев по имени Кумухана его вождь Канака Оолеа, он же Хардмэн Пул, о причине того, что одни распоряжаются всем, а другие ничем…
В этом ответе изложено, на самом деле то, что обычно зудят женщины в семьях, разъясняющих своим рабам, мужу и детям, то, что они и так хорошо знают. Однако такое отношение родной матери к детям и мужу делает из них идиотов, если они не учатся говорить вовремя «цыц» или, например, «не булькай».
Итак, как элиты добивались своего привилегированного положения в обществе? Они мыслили за простолюдинов. А почему простолюдины не могли мыслить сами за себя? Ответ выше, потому что они жили со своими женами, которые не давали им научиться хорошо мыслить. И своих детей матери простолюдинов отучали хорошо мыслить. А если поведение женщины было иное, то …
Я нашёл в этом рассказе другую цитату: «Ты помнишь вождя Конукалани? Он подбежал к кругу. Лицо его почернело от гнева. Он схватил Малиа не за руку, нет, за волосы схватил он ее, потащил за собой и скрылся». Женщин нормального поведения, с точки зрения современных развитых людей, вожди убивали…
И это было во все времена, кроме нынешнего времени, в которое в большинстве стран не существует управления обществами вождями. Известно, например, что во времена инквизиции только на кострах сожгли более четырехсот тысяч человек, большинство из которых были молодые женщины…
Глава 37. Прецедентное право – это зло, которое большинством ещё не распознано!
И, зная то, что большинство американских судей обычные женщины, я решил подробнее узнать в Интернете об истории прецедентного права. И узнал, что прецедент, как источник права, возник ещё в первых государствах. В Вавилоне, в Древнем Египте и других древних государствах, в которых на основе судебной практики писались первые сборники законов.
– Получается, – решил я, – что прецедентное право возникло из-за банальной лени пошевелить мозгами и неумения чиновников древних государств правильно формулировать свои мысли. Именно от этих проблем и писали они первые сборники законов, излагая в них смысл имеющихся у них в архивах документов. Что вполне понятно – культуру законотворчества древние люди тогда только создавали.
– А конкретно, американское прецедентное право откуда возникло? – задал я сам себе очередной вопрос и снова посмотрел в Интернете информацию по этой теме. Оказывается, что прецедентное право пришло в США из Великобритании. А в Великобритании оно возникло не от хорошей жизни, а в результате завоевания Англии Вильгельмом первым Завоевателем. Который захватил Англию в 1066 году. При этом правителе были созданы королевские разъездные суды, которые решали дела от имени Короны. А вырабатывавшиеся в этих судах решения брались за основу другими судебными инстанциями при рассмотрении аналогичных дел, а именно, инстанциями, в которых заседали покорённые норманнами англичане…
– Получается, – решил я, – что прецедентное право имеет в своей основе или неумение проводить законотворческую работу, что имело место в древних государствах. Или страхи местного населения перед оккупационной армией, что имело место в Англии после захвата этой страны Вильгельмом Завоевателем. И вполне естественно, что возникшие в те далёкие времена нездоровые энергии поддерживаются и в наше время прецедентным правом, сохраняющимся сегодня в странах англо-саксонского мира.
Эта система исказила до полного абсурда понятия прав и свобод граждан, в частности ввела в них право иметь деструктивные для общества влечения и поведение, и именно эта правовая система искажает здравый смысл в определениях преступлений и жертв преступлений. И вполне очевидно, что судебная система, основанная на прецедентном праве ориентирована на тех, у кого больше денег.
– В судах работающих по прецедентному праву человек, не имеющий достаточно денег нанять адвоката, не может рассчитывать на справедливое решение в свою пользу. Потому что в этой системе невозможно прочитать закон касающейся дела и озвучить его в суде, а нужно знать тысячи судебных прецедентов по решаемому вопросу, – продолжал я думать о главной, на свой взгляд, причине недовольства многих американцев порядками в своей стране, а от этого низким, ниже чем в сегодняшнем Китае, уровнем общения, которое… Здесь я для точности полез в Интернет и нашёл эти слова из книги рассказывающей о трудах Аристотеля: «которое и называется государством или общением политическим».
– Вот так, не прочитали американские политологи Аристотеля внимательно и вовремя, наверно из-за сексуальных своих проблем, – продолжил я свои размышления, – теперь их страна, оказывается, проигрывает Китаю не по количеству и качеству вооружений, а по общению, которое «и называется государством или общением политическим»…
Подумав всё это я, вдруг, услышал вой в соседском саду собаки по кличке Бобик.
– Не иначе у этого пса сейчас тоже сексуальные проблемы, которые, если крыша совсем поедет, можно сделать неотъемлемым правом домашних животных, – подумал я. – Привязан этот пёс к своей будке, вот и воет каждый раз, когда по улице проводят текущую суку.
– И что такое американские выборы? Что такое их партийная система, когда только кандидаты от двух партий системно становятся президентами? – продолжал я размышлять о проблемах американской политической системы, поскольку её необдуманное разрушение простыми американцами, желающих снизить постоянные психические нагрузки на свои нервы, может привести к экономической катастрофе для всего мира, с которым многие связывают достижение успехов в жизни.
Здесь я снова стал думать о собирателях грибов, которые тоже могут иметь состояние удачи и идти по лесу от гриба к грибу, чувствуя очередное место, где растёт гриб. Однако собирание грибов мало может увеличить благосостояние человека. Нужна отлично работающая экономика всего мира для того, чтобы отдельный человек мог рассчитывать притянуть к себе действительно удачу в жизни, а не только иметь возможность собрать без напряжения корзину грибов…
Глава 38. Бесценный опыт карьер Наполеона Бонапарта и Мильтиада научит мир правильно жить!
И здесь я начал думать снова о Наполеоне Бонапарте.
– Известно, что Наполеон Бонапарт в начале своей полководческой карьеры выигрывал все кампании. А кампанию в России он проиграл, и его армия отступала до самых границ Франции. Однако отступив на территорию Франции он снова стал блестяще выигрывать. Можно ли как-то внятно объяснить такое течение истории? – задал я сам себе вопрос, ответ на который я знал. Потому что знал то, как проявляют себя эгрегоры в политических и военных событиях. Об этом я уже много размышлял…
– Если обратить внимание на мотивацию солдат, которыми командовал Наполеон в начале своей карьеры, а потом на мотивацию солдат армии Наполеона в походе на Москву и последующих сражениях при отступлении к границам Франции, а потом на мотивацию солдат армии Наполеона в сражениях начавшихся на территории самой Франции, – начал я припоминать свои размышления, которые были у меня не так давно…
– В начале карьеры под командованием Наполеона были хорошо мотивированные солдаты, в поход на Москву Наполеон вёл войско, состоящее в большей своей части из немотивированных солдат, которых дали ему его вассалы. А отступив на территорию Франции после провальных компаний в России и Европе Наполеон снова получил мотивированных солдат, – продолжал я припоминать свои прежние размышления о причине поражения Наполеона…
– Мотивированные и немотивированные солдаты образуют разные по качеству эгрегоры армии. И на примере карьеры Наполеона, отлично видно насколько образуемые настроениями солдатской массы эгрегоры, определяют рамки мышления полководца, – стал я записывать ключевые мысли своей книги. – Оказывается, что способности Наполеона как полководца напрямую зависели от настроений его солдат.
Когда солдаты с желанием сражаться шли в поход и в бой, то Наполеон мог принимать гениальные решения, а когда солдаты Наполеона не воспринимали свои задачи в походе и сражениях как близкие им, то Наполеон мог действовать только шаблонно. Он имел хорошие наработанные шаблоны, поэтому и дошёл до Москвы. А дальше? Дальше он не смог придумать ничего более разумного, чем отступать. А потом оказалось, что он не может придумать ничего, чтобы прекратить отступать и терпеть поражения. И так было до появления в его армии солдат, набранных только в самой Франции, мотивированных солдат сражаться за свою Родину. Однако, как говориться, Боржоми пить было уже поздно…
Мне понравились мои рассуждения на тему связи мотивации солдат воевать и успехов командования армиями. Поэтому я решил подробно разобрать в своей книге ещё и другой пример, показывающий прямую связь успехов управления большими коллективами, такими как армии, и мотивации членов коллективов дружно действовать, например, сражаться.
И я решил разобрать в этом плане Марафонское сражение афинян с персами, случившееся 12 сентября 490 года до н. э., когда афиняне и пришедшие им на помощь платейцы, в количестве одной тысячи воинов, неожиданно для персов атаковали их. Сегодня день 12 сентября считается днём рождения современной Европы, так как наглядно в сражении при Марафоне было продемонстрированно превосходство демократии над авторитарной формой правления, превосходство интеллекта и сплочённости воинов над шаблонными действиями командования и немотивированными сражаться войнами.
Для начала я решил разобрать речь Мильтиада, одного из стратега армии афинян, с призывом начать битву, обращённую к номинальному командующему архонту-полемарху по имени Каллимах. Эту речь я нашёл в Интернете:
«В твоих руках, Каллимах, сделать афинян рабами или же освободить их […] Ведь, с тех пор как существуют Афины, никогда им ещё не грозила столь страшная опасность, как теперь. […] Мы – десять стратегов – разошлись во мнениях: одни советуют дать битву, а другие – нет. Если мы теперь же не решимся на битву, то я опасаюсь, что нахлынет великий раздор и так потрясёт души афинян, что они подчинятся мидянам. Если же мы сразимся с врагом, прежде чем у кого-либо возникнет гнусный замысел, то мы одолеем, так как ведь существует же божественная справедливость. Всё это теперь в твоей власти и зависит от тебя. Присоединись к моему совету, и твой родной город будет свободен и станет самым могущественным городом в Элладе. А если ты станешь на сторону противников битвы, тогда, конечно, мы погибли».
Самое интересное в этой речи то, что Мильтиад уверен в победе. И он чувствует, что если битва состоится, то она будет афинянами выиграна. Он уверен в победе, потому что имеет явное предчувствие и называет это божественной справедливостью. И он предвидит, что, если битва состоится без промедления, то Афины после этой битвы станут самым могущественным городом в Элладе…
Вот эти слова и есть прямое свидетельство того, что Мильтиад почувствовал энергию всего народа Афин, которая толкала его действовать. И здесь выгодно сопоставить это утверждение, что Мильтиад почувствовал энергию всего народа Афин, которая толкала его действовать, с историей обнаружения телепортации матки муравьёв атта, которая, на самом деле, не может иметь способностей к телепортации – её телепортирует энергия всего муравейника, управляющая всей жизнью муравьёв.
Сделав такое сопоставление обнаруживается то, насколько в большой политике имеет значение получение коллективной энергии специально нацеленной на достижение той или иной цели. Из речи Мильтиада следует, что он имел представление об такой коллективной энергии толкающей его действовать. Он чувствовал, что, если не решиться на битву немедленно, то может произойти раздор во мнениях. Тогда общая энергетика афинян, толкающая его к решительным действиям, исчезнет или потеряет свои качества, что сделает победу над персами невозможной…
Мог ли Мильтиад в этот момент уже иметь план действий? Если бы у Мильтиада был бы уже осознанный план действий, то он поделился бы им и это было бы зафиксировано, и историки знали бы об этом. Однако о таком факте не известно…
Поэтому, можно предполагать, что только на уровне подсознания Мильтиад уже имел план действий. Разберём этот момент подробно:
Итак, вражеское войско уже высадилось в сорока двух километрах от города. От этого места к Афинам идёт одна дорога через горы. Достаточно занять позицию на горах у дороги, и враг не сможет пройти по ней, не подставив свои фланги под удар – это явное поражение врага, враг это понимает, поэтому не пойдёт по дороге, вдоль которой армия противника заняла горы. И штурмовать горы враг не будет, потому что проще пойти в обход по другой дороге.
А пойдёт ли враг в обход? Зачем? Можно поступить ещё проще, сесть на корабли и поменять место высадки, подплыть к самым Афинам, пока воины этого города стерегут горы.
Значит враг будет грузиться на корабли несколько часов, прежде чем отплывёт. Вот, если не упустить время, когда часть армии противника погрузится на корабли и в это время атаковать, то тогда придётся сражаться только с частью войска противника. Таким образом, если атаковать противника, когда тот почти завершит погрузку войска на корабли, то будет даже возможно изменить соотношение сил в пользу афинян.
… На самом деле, те кому приходится много мыслить, те знают, что иногда чувствуется, что решение уже есть, его нужно просто сформулировать… Мильтиад был опытным военачальником – это значит, что у него мог уже быть опыт подобных предчувствий…
Глава 39. Уроки из победы афинян в Марафонском сражении.
Видя готовность Мильтиада выиграть битву, все стратеги отказываются в пользу Мильтиада от своего права управлением войском. И номинальный командующий архонт-полемарх по имени Каллимах вручает ему полномочия провести битву с персами.
И здесь меня осенило! Я задал вопрос сам себе, почему в самых первых древних демократиях, афинской и римской, государством управляли, соответственно, десять стратегов и два консула, которые имели полномочия править только один день, а на следующий полномочия править страной имел другой?
И я понял, что древние люди небыли умнее. Там, где побеждала демократия и народ получал наибольшей политический вес, там устраивали ежедневную сменяемость власти. А не раз в четыре или пять лет, что имеет место сейчас в большинстве президентских республик … А парламентские республики позволяют себе не менять первое лицо государства, конечную инстанцию решения всех дел в государстве, десятилетиями!
И может ли сегодня какой-нибудь политик в США или Германии выйти с программой построения государства нацеленного на приведение общества к счастливой жизни? Никто сегодня этого не поймёт, а Аристотель, сформировавшийся как личность в демократических Афинах, именно так определял задачу любого нормального государства. Это значит, что его прекрасно понимали.
– Итак, сегодня у большинства людей имеются ограничения в мышлении и имеющейся информации правильно понимать основоположника политологии Аристотеля, – решил я и продолжил записывать для своей книги историю действия афинян в Марафонском сражении…
Армия афинян занимает горы у дороги ведущей от Марафона к Афинам. Командующий персидским войском, видя, что афиняне собираются не пустить его армию по дороге на Афины, Датис решает посадить воинов обратно на корабли и высадить армию в Фалере, рядом с Афинами. И увидев, что большая часть персидской армии, конница и часть персидской пехоты посажены на корабли, Мильтиад даёт команду армии афинян атаковать персов.
… Итак, Датис, командующий армией персов, не был гением. Он не смог сообразить, что афиняне ждут на горах погрузку его войска на корабли. И когда она будет почти завершена, тогда они атакуют его армию, потому что у них появится численное превосходство над ещё не севшей на корабли частью его войска. Этот просчёт Датиса – обычная проблема военачальников командующими армиями, в которых большинство воинов не имеют мотивации сражаться – следует сделать здесь такой вывод, принимая во внимание и провальный поход Наполеона в Россию, и его отступление из Москвы до самых границ Франции без демонстрации своего военного гения…
… Итак, сомкнутый строй греческих хорошо бронированных воинов-гоплитов, имевший ещё и в этом преимущество над рассыпным строем легковооружённых персов, обычно поддерживаемых конницей и лучниками, начинает атаку. Греки поначалу теснят персов по всей длине фронта и это говорит о том, что персы сначала отражали атаку афинян только частью своей армии, без лучников и конницы.
Историки считают, что персидские всадники, ошеломлённые натиском греков, так и не смогли принять существенного участия в сражении, потому что сражение развивалось стремительно. Однако, очень вероятно, что их для битвы не успели сгрузить с кораблей на берег. С кораблей сошли только пешие воины и их направили сразу, понятно куда, для усиления центра, потому что рассыпной строй в движении стремиться принимать округлую форму с наибольшим количеством воинов в середине и небольшим количеством с краёв.
После чего центр греческого войска несколько отступает под давлением теперь превосходящих сил персов. Однако этот отход центра армии афинян был предусмотрен Мильтиадом. И он явно заранее отдал приказ воинам на флангах развернуться и с обеих сторон начать давить центр персидской армии. В ходе сражения в те времена было крайне проблематично отдавать подобные приказы.
Управление греческими армиями в те времена строилось на наблюдении за правым флангом, где первым стоял царь или командующий сражением. И те манёвры, которые делал правый фланг армии, повторяли воины в центре и на левом фланге. Правофланговый опускал забрало и все вины опускали забрало, правофланговый шёл вперёд, и вся армия начинала двигаться вперёд…
Итак, персы прорывают центр афинского боевого построения, а фланги афинян разворачиваются и с обеих сторон сдавливают центр персидской армии. Это приводит к всеобщей панике персов и начинается истребление значительной части их войска. Оставшиеся в живых персы отступают к кораблям и немедленно выходят в море. Часть кораблей афинянам удаётся захватить.
Геродот высказался об этой победе афинян так: «Ясно, что равноправие для народа не только в одном отношении, но и вообще – драгоценное достояние. Ведь, пока афиняне были под властью тиранов, они не могли одолеть на войне ни одного из своих соседей. А теперь, освободившись от тирании, они заняли безусловно первенствующее положение. Поэтому, очевидно, под гнетом тиранов афиняне не желали сражаться как рабы, работающие на своего господина; теперь же после освобождения каждый стал стремиться к собственному благополучию».
О чём это сообщает Геродот: «Ясно, что равноправие для народа не только в одном отношении, но и вообще – драгоценное достояние»? Равноправие – это не идеал, а необходимое условие получения мощного эгрегора способного вести от победы к победе всё общество. Это утверждение делается из современной теории возникновения коллективных энергий – эгрегоров. Чтобы эгрегор возник, в любом обществе людей, и имел максимальную силу, для этого люди должны быть максимально одинаковые.
Напротив, чем больше у людей в коллективе различий и разных интересов – тем менее способна проявлять себя энергия коллектива, эгрегора. Поэтому-то Аристотель и утверждал, описывая идеальное государство, что в нем не должно быть ни бедных, ни богатых, все граждане государства должны иметь приблизительно одинаковый достаток, однако достаточный для содержания семьи и выращивания здорового потомства.
Ещё интересно это высказывание Геродота перефразировать для показа истинного положения с равноправием для народа в США. Эта страна не могла одолеть на войне ни Вьетнам, ни Афганистан. Вьетнамцы сражались с американцами за своё право строить социализм по образцу СССР, а афганцы сражались с американцами за своё право жить под управлением своих религиозных лидеров…
Получается интересный вывод, что США, на самом деле, под гнетом тиранов, за которых рабы не желают сражаться, говоря словами Геродота, которыми он охарактеризовал победу афинян в Марафонском сражении. Так ли это на самом деле?
Американская армия не проиграла ни одного сражения ни во Вьетнаме, ни в Афганистане, обе войны проиграли политики США. Нет, политики США не глупые люди, просто их политическая система не для простых людей и их общество сильно разобщено.
Мужчины и женщины – отдельно, а не выступают в политической системе США как единое целое, объединённое в семьях. Более того, психические отклонения в поведении разрушающие семейные устои признаны в этой стране политическими правами. Общество США делится по расовым и национальным признакам, в больших городах разные расовые и национальные группы занимают отдельные части городов…
Вполне очевидно, что значительная разобщённость различных групп людей в американском обществе не позволяет образоваться единому мощному эгрегору, который влиял бы положительно на мышление всех людей, живущих в США. Отсюда политики США не имеют базы принимать правильные стратегические решения, они всегда ориентируются на имеющуюся в конкретный момент времени конъюнктуру.
Глава 40. Почему ум становится пассивным, болезненным и бессильным, открывает себя внушениям?
И написав в своей книге о том, как Мильтиад чувствовал энергию, которая могла привести афинян к победе над персами, потом описав само сражение при Марафоне и записав выводы следующие из истории подготовки этого сражения и из самого сражения… Я понял, что вышел на понимание тех исчезнувших знаний в йоге, о которых говорил в девятнадцатом веке свами Вивекананда в одной из своих лекций по раджа-йоге.
Он говорил, что знание по раджа-йоге не выглядит полным. Потому что оно, в силу различных причин, попало в руки людей, уничтоживших девяносто процентов познанного и постаравшихся сделать большой секрет из оставшихся десяти. При этом, процесс засекречивания знаний по раджа-йоге продолжается и поныне, так как чем древнее автор трудов, писавший о йоге, тем он рациональнее, говорил свами Вивекананда в одной из своих лекций.
Итак, я понял, что труды Аристотеля о политике и государстве можно считать восстановленным этим утерянным или намеренно уничтоженным знанием. Потому что в трудах Аристотеля о политике и государстве говориться, по существу, о способе коллективными усилиями общества создавать коллективную биоэнергию для притягивания в дела каждого удачи.
И на примере древних афинян сумевших победить врага, превосходящего их числом и материальными ресурсами это ясно видно. Достаточно снова обратить внимание на сохранённые историей слова Геродота, который высказался об этой победе афинян так: «Ясно, что равноправие для народа не только в одном отношении, но и вообще – драгоценное достояние. Ведь, пока афиняне были под властью тиранов, они не могли одолеть на войне ни одного из своих соседей. А теперь, освободившись от тирании, они заняли безусловно первенствующее положение. Поэтому, очевидно, под гнетом тиранов афиняне не желали сражаться как рабы, работающие на своего господина; теперь же после освобождения каждый стал стремиться к собственному благополучию».
Однако эти слова Геродота, говорят ещё о том, что древние греки хотя и чувствовали энергии, которые несли им удачу в их делах, но они не превратили эти чувствования в науку, подобно тому, как Аристотель превратил в науку этику и политику. Однако теперь, изучая жизнь древней греческой цивилизации, и исходя из современных знаний о биоэнергиях, становится понятно то, что коллективы людей способны создавать энергии, несущие удачу. А сохранившиеся знания по раджа-йоге и доступные в настоящее время сообщают только о способах притягивания удачи в свою жизнь через индивидуальные практики. При этом, как сообщал в своих лекциях свами Вивекананда…
Здесь я полез в Интернет и нашёл эту цитату из лекций свами Вивекананды:
«Сердце щемит от мысли о том, сколько вреда причинили человечеству религиозные фанатики, исходящие из лучших побуждений, но безответственные. Не знают они, что ум, испытавший внезапный духовный взлёт под воздействием внушения, подкреплённого музыкой и молитвой, обрекает себя на пассивность, болезненность и бессилие, открывает себя иным внушениям, даже самым злым. Не знают эти невежественные, заблудшие люди, когда поздравляют себя с чудодейственной силой, помогающей им преображать сердца, с силой, по их предположениям, изливающейся с небес от некоего заоблачного Существа, что сеют они семена грядущего упадка, преступлений, безумия и смерти. Остерегайтесь всего, что лишает вас свободы, помните – это опасно, и избегайте этого, как только можете».
… Итак, древние знания вырождаются в банальное подключение к чуждым человеческой природе энергиям. Что они делают с людьми? Они превращают их в безвольных животных.
Здесь я снова решил вернуться к рассказу Джека Лондона «Кости Кахекили», котором рассказана история о том, что выпивший спиртное парень-абориген, живший на Гавайях, хотел убить своего соперника из-за девушки… Однако, когда он хотел уже встать и сделать это, то появился его вождь, взял грубо эту девушку за волосы и увёл её в темноту, и больше эту девушку никто не видел… Вот о чём, на самом деле, говорит свами Вивекананда, когда не советует кому-либо участвовать во всяких религиозных коллективных песнопениях и молитвах.
Почему этого нужно остерегаться? Почему это лишает свободы? Свами Вивекананда говорил в своих лекциях, что это форма гипноза.
Почему же гипноза следует остерегаться? Почему это лишает свободы?
Потому что это подключение к управлению из вне. При котором отключаются собственные мыслительные способности. Что приводит к тому, что ум обрекается на пассивность, болезненность и бессилие, открывает себя иным внушениям, даже самым злым.
Итак, я решил классифицировать коллективные энергии, которые генерируют люди.
– Во-первых, – начал я рассуждать, – многие люди являются подпиткой для энергий управляющих ими по своему усмотрению. Итак, есть управляющие людьми по своему усмотрению энергии.
– Во-вторых, – продолжил я рассуждать, – коллектив людей, решающий общие вопросы, или участвующие в общем деле создаёт энергию, которая помогает всем им получить результат в их усилиях.
– В-третьих, – продолжал я рассуждать, – любой человек может превращать свою биоэнергию в энергию управляющую коллективом. Так многие современные бизнесмены говорят о достигаемом ими состоянии потока через полное сосредоточение на работе. В этом состоянии нужные мысли приходят вовремя, нужные люди приходят вовремя. И постоянно возникает огромное количество идей по ведению и расширению дела…
Разумеется, нет чёткой грани в такой классификации. Потому что, как мне стало давно понятным, энергии управляющие людьми и помогающие им решать те или иные задачи, создаваемые для блага, при длительном существовании вырождаются в фактор ограничения свободы людей и становятся причиной их массовой деградации…
Глава 41. Откуда периодически появляются первобытные люди?
И здесь я понял то, почему мне очень интересна тема превращения в прошлые исторические эпохи людей в животных. Я понял, что этот процесс является противоположным обретению состояния удачи. И я решил разобраться в этой теме лучше. Потому что ни один эволюционист или инволюционист, появились сегодня и такие учёные, ни один учёный, занимающийся вопросами развития или деградации людей, не связывал эти процессы с их коллективными энергиями. А если долгоживущие коллективные энергии, эгрегоры, стремятся максимально подчинить себе людей и лишить их разума, то, вот она, причина инволюции разумных существ.
– Итак, – начал рассуждать я, – человек по своему строению тела явная амфибия. Приспособлен жить как в воде, так и на суше. Стопа человека приспособлена ходить не по твёрдому грунту, по топкому, потому что она широкая – эта особенность строения человеческого тела говорит о том, что человек всё ещё сохраняет особенности строения тела для жизни на берегу и в воде. О жизни людей и в воде говорит строение носоглотки, напоминающей строение этого органа у млекопитающих, постоянно живущих в воде.
Однако, ближайшие к человеку родственные виды – это шимпанзе, обезьяна, живущая на деревьях, спускающаяся с деревьев на землю только изредка.
– Значит рассуждать нужно от рассмотрения жизни шимпанзе, – решил я, – и припомнил, что в Японии живёт популяцияобезьян у горячих источников. Эти обезьяны научились зимой в них греться. И живя постоянно у воды эти обезьяны во многом потеряли свой шерстяной покров. И ещё я вспомнил об информации об одной стае волков, живущей в настоящее время вдоль реки в Северной Америке, которая не охотится обычным для волков образом, а ловит рыбу.
И все человекообразные обезьяны умеют пользоваться палкой. Например, просовывать её в узкое отверстие для получения еды.
Итак, очевидно, когда оказывается так, что на суше еды недостаточно, а в воде еда есть, то обезьяны переходят к добыче еды в воде. Если для добычи еды обязательно нужна будет палка, то постоянное использование палки сделает обезьян прямоходящими, а постоянная жизнь в воде за несколько поколений лишит обезьян шерсти.
При этом у всех стайных животных есть инстинкт периодически отправлять одного самца пожить в длительном одиночестве. Это значит, что самец привыкшей добывать себе еду палкой уйдёт из воды на берег, если в воде вдоль берега не найдёт жизни в уединении. Итак, появляется существо похожее на первобытного человека, которое имеет в руках палку и пытается добывать ей еду на берегу.
Понятно, что мелкие животные будут убегать от обезьяны с палкой, не подпуская её к себе близко. Поэтому, для охоты на них обезьяна с палкой должна придумывать уловки, что будет развивать её мышление. Например, ловить птиц на приманку, как это делают иногда морские хищные киты касатки. Иногда эти животные выбрасывают на самый край льдины мелкую рыбу, а сами прячутся в воде. Птица видит рыбу, прыгающую по льду, и подлетает её схватить. В это время касатка хватает птицу.
Вполне понятно, что обезьяне привыкшей постоянно добывать еду палкой нужно получить только первый опыт подобных действий, а дальше животное будет соображать, что можно придумывать специальные приспособления для ловли животных или совершенствовать своё мастерство в нанесении точных ударов, как это делают восточные мастера рукопашного боя, часами повторяя одни и те же движения в течении месяцев или даже лет.
Зачем пытаться бегать за мелкими животными, можно подойти к крупному, которое не испугается, потому что само проявит агрессию. Тогда такого животного можно убить, нанеся концом палки удар ему в глаз, через глазное отверстие в черепе палка проникнет в мозг и убьёт животное.
Итак, развившая своё мастерство в добывании пищи на берегу обезьяна возвращается в стаю и показывает всем класс. Поэтому становится лидером и получает привилегированный доступ к размножению. Наработанные ею навыки при жизни в одиночестве передаются потомству. Которое при возникновении переселения у воды отправится далеко от неё и будет там успешно добывать себе пропитание.
Вот и всё. Получился первобытный человек, каким его описывают учёные.
Однако нужно прояснить то, что учёные не сообщают о первобытном человеке. Уединение от общины должно было быть закреплено в поведении первобытного человека. И ещё отработка приёмов охоты.
Один многим известный мастер рукопашного боя школы вин-чун так объяснял причину того, что он стал патриархом этой школы – он прежде выполнения любого приёма сначала проделывал его мысленно до тех пор, пока не видел, что у него мысленно всё получается правильно. Его никто этому не учил. Поэтому возможно предположить, что именно так первобытные люди настраивались на нанесения точных ударов на охоте и такое поведение закрепилось в генетической памяти. Из изучения жизни первобытных племен известно, что охотники всегда настраивались перед выходом на охоту, например, исполняя ритуальные танцы, имитирующие успешную охоту.
Итак, получилась цепочка событий, приводящая обыкновенную обезьяну, живущую у воды, к пониманию того, что только полное сосредоточение на деле может привести к тому, что дело будет сделано удачно. Иначе говоря, то что сегодня большинству неизвестно при открытии своего дела, а именно, то, что нужно сначала получить навык жизни в потоке, а только потом приступать к ежедневному решению уравнения со многими неизвестными, назовём так задачу ведения бизнеса – это знание было известно первобытному человеку и было его отличительной чертой как вида. Что и дало возможность этому виду увеличить объем и вес своего мозга и стать кроманьонцем.
Многие учёные, изучающие мозг, считают, что обычный человек использует свой мозг только на несколько процентов. Зачем людям остальной объем мозга? Ответ очевиден, для появления паранормальных способностей связанных с необходимостью наносить точные быстрые удары копьём и ножом первобытному человеку нужен был достаточно большой объём мозга, оперативной памяти, говоря в терминологии объясняющей быстродействие современной компьютерной техники.
Здесь интересно рассмотреть и объём мозга млекопитающих, живущих в воде. У них значительный объём мозга занимается пространственной ориентацией, чего нет у наземных животных. Которые действуют в плоскости поверхности земли. А млекопитающие, живущие в воде, действуют в трёхмерном пространстве. Для ориентации в котором им оказалось нужным приобрести мозг достаточно большого объёма.
Итак, найден признак людей как вида. Это большой объём мозга, обеспечивающий быстроту реакции и точность ударов. И такая приспособленность работы мозга создавала плотное защитное биополе. Автономная работа личной энергетики человека было отличительной чертой первобытного человека как вида. А взаимодействие между людьми строилось по принципу горизонтальной иерархии, которая имеет в животном мире место, например, у волков.
Глава 42. Особенности добывания пищи первобытными людьми.
А дальше нужно разобраться с периодическими вселениями людей на Землю, есть мнение, это делают инопланетяне. Итак, если обезьяна, ставшая кроманьонцем, охотившимся с помощью копья и ножа, попадает в условия, в которых выгоднее жить на деревьях и питаться плодами с деревьев, то снова человек превращается в обезьяну, живущую на деревьях.
Или эволюция увеличивает размеры охотника. Увеличенные размеры позволяют ему охотится без копья и ножа, на изготовление которых нужно иметь мастерство. Тогда человек превращается в гориллу.
Приблизительно так произошла деградация неандертальца. Который приблизительно восемьдесят тысяч лет назад имел высокий лоб и строение гортани позволяющее владеть речью. А через сорок тысяч лет неандерталец уменьшил объём своего мозга и приобрёл скошенный лоб, гортань не позволяющую владеть человеческой речью.
Другое направление инволюции может иметь место, если в воде водится крупная рыба и её удаётся успешно гарпунить. Тогда человек возвращается в воду. И может получиться так, что при необходимости уплывать за добычей далеко от берега у человека ноги превращаются в ласты. Есть много легенд о русалках, живущих в воде, у которых верхняя часть тела человека, а нижняя часть похожа на тело рыбы. И сегодня иногда при ловле акул попадаются особи, в которых воткнуты гарпуны, сделанные примитивным способом. Есть фотографии таких акул. Есть снятые на видео существа похожие на русалок.
И ещё одно направление эволюции от человека-охотника – это то самое направление, которое известно многим по представлениям о йогах имеющих паранормальные способности. Которые развиваются ими через сосредоточение.
Итак, если у первобытного человека возникали паранормальные способности, такие как, известные у йогов, левитация, телепортация, хождение по воде… То такой человек мог длительно обходиться без пищи и перемещаться куда ему нужно не ногами, а левитацией или телепортацией.
Сегодня многие исследователи так называемого снежного человека или йети имеют мнение, что это существо обладает паранормальными способностями. Отсюда крайне мало изучено. В наибольшем количестве это существо встречается в индийском штате Сикким.
Этот штат известен тем, что в его лесах живут женщины-отшельницы, занимающиеся на природе аскетизмом, как обычные йоги-мужчины. Свои духовные традиции эти женщины передают от матери к дочери. Детей эти женщины заводят от свободной любви.
Возможно, что снежный человек является в большинстве случаев отцом детей этих женщин. И забирает от них при рождении ребёнка мальчика, а оставляет девочку. Всё это слухи, однако эти слухи не противоречат существующей действительности.
Короче, вполне очевидно, что со «вселенцами» дела обстоят так: периодически те или иные обезьяны начинали охотится, беря в руки палку с заострённым концом. Такой способ охоты чрезвычайно развивал мозг, и обезьяна становилась человеком. Однако, когда необходимость в такой охоте пропадала по причине, что появлялась возможность добывать пищу без такой охоты, то люди превращались снова в обезьян, в русалок, в людей похожих на современных или в снежного человека. И это происходило на протяжении всей истории земли с момента появления первых животных. Итак, объяснена причина появления так называемых «вселенцев» без периодического заселения Земли инопланетянами.
И рассмотрев особенности жизни первобытного человека, особенности его энергетических тел и мышления следует сделать вывод о горизонтальной иерархии в организации обществ первобытных людей. Вполне очевидно то, что у первобытных людей на протяжении длительного исторического времени была горизонтальная иерархия. В каждый конкретный момент в зависимости от ситуации главным становился тот охотник, который был наиболее компетентен в возникшей ситуации. Этот вывод делается из рассмотрения жизни волков. В каждый конкретный момент, в зависимости от ситуации, главным в стае становится тот волк, который наиболее компетентен именно в существующей ситуации.
Обычная стая волков – это отец, мать, брат матери и дети отца и матери. Получается, что вожак стаи периодически делегирует свою власть жене, сыну, дочери или брату жены, когда оказывается, что его компетенции в возникшей ситуации недостаточно, и при этом есть более компетентный в данной ситуации волк.
Что может происходить с коллективным биополем волчьей стаи, когда вожак делегирует управление другому волку? Следует полагать, что волчья стая имеет общее биополе, приспособленное к тому, что периодически стаю возглавляют разные волки. Такая энергетика волчьей стаи похожа на энергетику, имеющую место в демократических обществах. В которых периодически происходят выборы и люди управляющие обществом меняются.
Подобное поведение можно видеть и в отношениях человека и собаки. Многие пастушьи, служебные, охранные и сторожевые собаки могут принимать самостоятельные решения и действовать в присутствии хозяина не получив команды. Например, если на хозяина кто-то неожиданно напал, то породистая охранная собака без команды бросается на напавшего.
Подобное притягивается к подобному. Поэтому, следует сделать вывод, что собака, единственное из домашних животных получившая прозвище «друг человека», и произошедшая от волка, имеет психические особенности по организации своей семьи наиболее похожие на организацию семей у первобытных людей. И именно поэтому сегодня существует множество пород собак-компаньонов.
Особенностью охоты волков является то, что вожак стаи, он или она, единственная особь имеющая полномочия приканчивать убиваемую жертву. Во время охоты волков всегда именно вожак стаи совершает бросок на жертву, а остальные волки являются только её загонщиками и помощниками в её добивании. А если вожак стаи становится стар и не может самостоятельно заваливать убиваемую жертву, то он становится ветераном, а его место занимает более сильная особь.
Такие особенности охоты должны были бы быть и у первобытных людей. Охотился, являлся добытчиком, только отец семейства, а все остальные могли быть только помощниками. А женщины к охоте вообще не допускались. О таких особенностях охоты первобытных людей говорит и тот факт, что сегодня охота и рыбалка – это развлечение мужчин, а женщины подобным образом, в основной своей массе, так не развлекаются.
То, что женщины не охотились в первобытные времена говорят и вторичные половые признаки женщин – больше груди и попа. Интересно здесь то, что у женщин многих африканских племён имеются аномально большие груди и попы. И эти племена живут в местностях, в которых охота затруднена, например из-за периодического недостатка воды периодически становится мало животных. Получается, что вторичные половые признаки женщин сформировались по причине, что всегда охотились только мужчины, а женщины всегда были только потребителями добытой ими еды. И на случай неудачных охот женщины приспособились делать запасы питания в подкожных жировых отложениях повышенных размеров.
Глава 43. Возникновение матриархата и его пережитки сегодня.
И такие особенности строения женского тела говорят о том, что первобытные женщины, в отличии от волчиц, никогда небыли управляющими в обществах. Руководили обществами всегда только мужчины. Потому что они были добытчиками пищи.
Поэтому, реконструировав особенности организации первобытных человеческих обществ следует сделать вывод, что у женщин не должно бы быть никаких организаторских способностей и умений успешно создавать общую энергетику организации, в частности, бизнеса. Да, среди самых богатых людей планеты, сделавших свои капиталы самостоятельно, сегодня нет женщин. Однако многие женщины ведут успешнее многих мужчин бизнес не являющийся достаточно крупным. Это значит, что в последующие периоды времени женщины имели опыт управления обществами.
Историкам известно, что не так давно, по историческим меркам, во многих обществах был матриархат. У некоторых малых народов, живущих в различных уголках нашей планеты и сегодня матриархат – правят женщины, а мужчин к управлению обществом они не допускают. Историки предполагают, что матриархат появился по причине, что сельское хозяйство эффективнее охоты обеспечивает продуктами питания. Постоянно остававшиеся дома женщины научились создавать запасы продуктов в виде домашнего скота. А скоту нужен корм, отсюда пошло земледелие.
Однако как именно мог произойти переворот в управлении обществами, когда вместо охотников мужчин стали править женщины, занимавшиеся сельским хозяйством. Да и зачем этот переворот был нужен?
Учёные генетики установили, что все ныне живущие женщины произошли от одной, а у мужчин нет общего предка. Учёные выдвигают гипотезу, что это было вмешательство инопланетян. Действительно, если правителем общества становится всегда только самый успешный охотник, то женщина не может возглавить такое общество потому, что она успешно занимается сельским хозяйством.
Однако, если предположить, что в каком-то не очень большом и достаточно изолированном племени погибли все мужчины, а остались только женщины успешно ведущие сельское хозяйство, то вполне понятно, что мальчики выращенные в такой общине без мужчин не будут иметь навыки охоты, матери научат их вести сельское хозяйство. Которое ранее было в общине только женским делом. И они станут помощниками своих жён в этом деле. Итак, возникновение матриархата могло обойтись без вмешательства инопланетян.
Такое стечение событий могло произойти, например, при переселении племени с преодолением больших водных преград. Если недалеко от берега виден остров, то люди могли научиться строить лодки и переплывать водную преграду. Часть людей могла переселиться на такой остров. А потом мужчины, плавающие на лодках, могли погибнуть в результате шторма или нападения на их лодки хищников.
Итак, появляется первая община, в которой только несколько женщин и их дети. Дети вырастают, мальчики навыки охотников не получают и начинают заниматься сельским хозяйством подчиняясь сначала своим матерям, а потом жёнам. Изменится ли энергетика общества от прекращения занятий охотой и началом ведения сельского хозяйства?
Матери никогда не теряют своей власти над детьми. Поэтому начинает строиться иерархическое общество, в котором все подчиняются своим матерям. Мужчины становятся членами общества второго сорта из-за известной женской солидарности.
Итак, если у охотников была горизонтальная иерархия, в каждый конкретный момент главным становился тот охотник, который был наиболее компетентен в возникшей ситуации. То для ведения сельского хозяйства выгоднее иметь в обществе вертикальную иерархию, когда есть человек занимающийся всегда исключительно управлением общества. И есть элита, занимающаяся организацией сельскохозяйственных работ. И есть полностью бесправные рабы этой элиты, которые должны выполнять только сельскохозяйственную рутину. Итак, при матриархате возникает классовое общество.
И снова выявлена проблема, относящаяся к сегодняшнему дню, заключающаяся в том, что в настоящее время существует две системы управления. Одна – это горизонтальная иерархия. Вторая – вертикальная. В большой политике это демократия и авторитаризм.
А в семейных отношениях продолжается борьба за власть в семье – это скандалы и разводы. Большинство женщин хотят видеть своих мужей рабами, как это было при матриархате, выстраивать в семье вертикальную иерархию, в которой муж подчиняется жене. А большинство мужчин не имеют никакой мотивации вешать себе на шею наглую бабу. Да ещё по этой причине заводящую детей неизвестно от кого, так как ни одна нормальная женщина не заводит детей от своего раба. Как, впрочем, и все самки животных ищут себе в мужья только доминантных самцов – это закон природы!
При этом общества продолжающуюся борьбу мужчин и женщин за власть в семье не имеет возможности урегулировать так, чтобы не возникало депопуляции, потому что нет знаний у современных учёных позволяющих это сделать. Эти знания могут быть получены современными учёными только в том случае, если им удастся с научной точки зрения описать все этапы появления первого человека, создавшего первую семью. И при этом необходимо не смотреть на современных дикарей. Потому что современные дикари – это деградировавшие люди от первобытного человека. Первый человек был в значительной степени обособленным существом с точки зрения его энергетики, а современных дикарей правильно называть людьми, вовлечёнными в коллективные энергии даже в большей степени, чем современные люди, живущие в цивилизованных обществах.
Глава 44. Встреча правителя Средней Азии Тамерлана с бродячим поэтом Хафизом. Продолжение легенды.
Почему сексуальное поведение обычных людей является для учёных большой загадкой? Почему с древнейших времён мудрые люди изучали поведение обычных женщин? Попробуем ответить на эти вопросы пересказом легенды о правителе Средней Азии Тамерлане и бродячим поэте Хафизе:
Как-то раз, бедный бродячий музыкант и поэт Хафиз решил ухаживать за женщиной, продающей себя мужчинам за деньги. Но денег у поэта Хафиза на привлечение внимания этой женщины не было. Поэтому он решил подарить доступной за деньги женщине стихотворение, вдруг соблазнится, и написал следующие строки:
И Самарканд, и Бухару,
За родинку одну твою
Готов отдать Я.
История умалчивает о продолжении отношений поэта Хафиза с этой женщиной. Однако известно, что эти написанные Хафизом стихи дошли до Тамерлана.
Тамерлан приказал своим слугам привести поэта во дворец и когда последний предстал пред ним, говорит: – «Как смел, ты, бродяга, два моих лучших города, на украшение которых я потратил всю свою жизнь, отдавать за родинку этой потаскухи?»
На что поэт ответил: – «Из-за такой моей щедрости я и пребываю в такой бедности!»
Тамерлан расхохотался, снял с себя дорогой халат и подарил его поэту.
Почему Тамерлан подарил поэту Хафизу свой расшитый золотом халат, а не дал бедняку денег? Что представляется на первый взгляд более правильным и логичным поступком. Потому что расшитый золотом халат с ханского плеча – это не деньги, а символ власти самого Тамерлана.
Получается, что по ответу Хафиза Тамерлан понял, что с этим человеком ему выгодно поделиться частью своей власти над людьми. Поэтому он и подарил Хафизу снятый с собственных плеч свой халат.
А как Тамерлан понял, что ему выгодно делегировать бедному поэту Хафизу часть своей власти в стране? Ещё в далёкие древние времена мудрые люди пришли к интересному выводу о том, что мудрость, а не просто развитый ум, приобретается именно изучением женщин и их инстинктов. И поскольку Хафиз не растерялся и сумел очень хорошо ответить на вопрос, то так Тамерлан понял, что поэт Хафиз занимается именно этим, изучением женщин. Потому что, если у мужчины хорошо работает голова, то такой мужчина не имеют похотливых желаний к женщинам.
Да, большинство мужчин решивших изучать инстинкты женщин начинают изучать именно гулящих женщин по причине их доступности. И это занятие есть обычное занятие многих мужчин наделённых властью или приближённых к ней.
Эта тайная для многих тема была представлена несколько раз и в фильмах ставшими широко известными. Детали этих фильмов хорошо показывают, что, например, на просмотр кривляний и сексуальных действий женщин лёгкого поведения собирается публика, которая не должна бы интересоваться этим. Однако ни один из представителей элиты не вовлекается эмоционально в эти действия женщин. И это показывается зрителям фильма. Солидные мужчины в дорогих костюмах серьёзно и без эмоций наблюдают за поведением женщин, не обременённых заботой о соблюдении общественной морали. Да и возраст многих мужчин участвующих в таких мероприятиях, судя по лысинам и морщинам на лицах присутствующих на таких мероприятиях говорит о том, что почему-то действия развращённых женщин заинтересовали уже состарившихся мужчин.
… В одном кинофильме показывается, что группа женщин лёгкого поведения выбирает из собравшихся зрителей себе партнёра для занятия сексом. При этом показывается, что эти женщины не выбирают в качестве партнёра для занятия сексом ни одного, кто пришёл на это мероприятие изучать их поведение, однако они могут это сделать. Они выбирают слуг и других женщин, которые приглашены на это мероприятие специально для этого – стать партнёром в сексуальных действиях.
Так всегда происходит потому, что любая женщина лёгкого поведения отлично чувствует мужчину или женщину способных быстро приступить к сексу. Отсюда собравшимся на такое мероприятие, и зрителям фильма, предлагается сделать вывод, что настоящая элита не способна к развратным действиям, а этим занимаются только люди не способные организовать свою жизнь правильно.
… Или в фильме представлена такая история, главная героиня – обычная потаскуха, которая, будучи женой богатого мужчины изменяет ему и при этом её муж об этом знает. Почему мужчина имеющий средства позволить себе развод продолжает жить с изменяющей ему женщиной? Ответ может быть только один – этот мужчина специально женился на потаскухе изучать её поведение.
А что именно обнаруживается в поведении таких женщин? То, что через них одни получают власть и богатства, а другие живут всю жизнь рабами и не могут с этим ничего поделать.
Кстати, в таких исследованиях можно получить информацию о том, почему одни бизнесы процветают, а другие разоряются? Многие считают, что это вопрос, на который нет и не может быть ответа. Де, стечение обстоятельств управляет всем. Однако разобравшиеся в поведении женщин, продающих себя за деньги, имеют другое мнение. Вот почему многие богатые люди и люди, имеющие реальную власть, занимались изучением женщин.
Глава 45. Борте – жена Чингисхана. Явление резонанса в межличностном общении.
– А почему нельзя жениться на нормальной женщине и изучать её поведение?– задал я сам себе вопрос. И стал рассуждать, отвечая на него.
– В нормальной семейной паре созданием и управлением общим биополем занимается, как правило, жена, а не муж. Поэтому, именно жена может сделать так, что в делах мужа будет удача. И это есть обычное управление мужчиной женщиной – это вполне очевидно, – начал я размышлять.
– А если мужчина управляем женой, то он не может видеть все тонкости этого дела – это очевидно. Здесь, для изучения управления мужчинами женщинами, нужна именно потаскуха и в зрелом возрасте, тогда такая женщина особо не будет напрягаться для умелого представления себя мужчине, что даст ему возможность разглядеть все приёмы этого мастерства, – сделал я ещё один очевидный вывод.
И здесь я вспомнил о том, что видел в одном фильме сцену, говорящую о возможности получения энергии для обретения удачи от посторонней женщины. В одном фильме о Чингисхане и его жене Борте есть такая сцена: жена Чингисхана Борте просится в караван доехать до мужа, сидящего в тюрьме, который передал ей весть о себе. А хозяин каравана отвечает, что он видит, она без денег, и спрашивает Борте, чем она будет расплачиваться.
– Сам знаешь, чем, – отвечает Борте хозяину каравана. И этого оказывается достаточно получить в караване место на верблюде.
И этот ответ выглядит так, что Борте будет расплачиваться сексом за выделение ей и её дочке верблюда. Однако здесь возникает вопрос о причине выделения ей и её дочке отдельного верблюда, потому что сексуальные услуги того не стоят, поэтому нормальный хозяин каравана не будет снимать с верблюда поклажу и перекладывать её на других верблюдов, а просто предложит продающей себя женщине идти пешком со своим ребёнком за караваном. И нормальные мужчины, добившиеся в жизни успехов, избегают лишних сексуальных контактов вообще. Поэтому следует сделать вывод, что у Борте есть другой товар.
– Значит дело было так, – стал я рассуждать дальше. – Борте увидела, что хозяин каравана человек достаточно развитый, который правильно поймёт без дополнительных объяснений её слова. Действительно, гнать караван с товарами по пустыне и управлять всеми людьми в нём – это может делать только человек высокого уровня развития, много понимающий.
И фильме хорошо показывается, что жена Чингисхана не расплачивается сексом. У Борте есть товар, который ценится знающими людьми дороже золота. Те, кто вхожи во дворцы, или будут вхожи, они сочтут за честь принять в свой караван ту, которая знает секрет удачи и не скрывает этого.
А потом я вспомнил о сцене в этом фильме, в которой показаны играющие друг с другом мальчик и девочка – это Чингисхан и его будущая жена Борте.