Идеология русской государственности. Континент Россия

Муть какая-то. Лучше Концепцию Общественной Безопасности почитайте. Там всё по полочкам, человеческим языком. Или Война Государство Большевизм, тех же авторов.

Хорошо показывает развитие нашей страны и даёт понимание исторической правоты. Надежда всего мира на будущее – Это РОССИЯ!

Прочитал книгу. Вопросы к книге есть. Скажу о главном. Мне не нравится какое определение авторы дали слову идеология.Определений что такое идеология в книге несколько, основное, как я понял, “идеология – это прикладное социальное знание”. Т.е. чтобы понять, что такое идеология надо проштудировать несколько книг по социологии “такое знание изменчиво в пространстве и времени”, а как же быть людям далёким от науки и которым нет времени следить за этими переменами? (они заняты приобретением других профессиональных знаний) Идеология для них должна быть.Определение идеологии в википедии более полно. Идеология, на мой взгляд – это система идей, которые ставят цель, рисуют образ будущего, это мечта, это вера в Бога (или атеизм), вера в достижение цели и воплощение мечты в реальность, это знания как достичь цель, это понимание необходимости труда, чтобы двигаться к цели, это путь (пусть приблизительный) которым идти. Государственная идеология – это ещё система идей и методов управления страной для её развития и обеспечения безопасности и знания как это организовать (здесь нужна: и социология, и политика, и экономика, и …), и ещё образование и воспитание, т.е. создание человека способного нести ответственность: за себя, свою семью, за свою страну. Авторы говорят о “модернизации народа” в советское время, но это на мой взгляд главная цель идеологии во все времена. В наше время она особенно актуальна. Много внимания уделено преемственности власти. Авторы связывают её с царизмом (с единовластием). Я думаю, это не единственная форма власти обеспечивающая преемственность. Здесь, я думаю, необходимо рассмотреть опыт преемственности власти и целей у евреев, которые продвигают свои цели на протяжении тысячелетий без изменений (не меняют свою идеологию). В нашей истории, на мой взгляд, преемственность цели меняется почти с каждым новым правителем.

Чисто провластная книжка, пытающаяся во чтобы то не было показать, что идём мы в правильном направлении и «историей так предписано!». Порой складывается впечатление, что читаешь какую-то неофашисткую литературу (конечно с пропутинской спецификой), где обожествляется гос-во, как необходим обществу сильный лидер, который установит патерналистскую власть в обществе, а любая попытка отойти от такого устройства общества приводит неизбежно к кризисам и проблемам. Может быть авторы и не являются шовинистами в привычном его понимании, но постоянно прослеживается риторика о том, как нас все пытаются поработить и захватить, и что мы намного лучше их и превосходим. Один слог «внешнее управление» чего стоит. Демократия в принципе беспощадно критикуется с типичных для каких-то коммунистов и фашистов позиций – это все диктатура капитала, а вот этатисткая диктатура – вот это прекрасное устройство общества. Конечно, нельзя отрицать, что в книге есть немало дельных вещей, однако они сопровождаются с попытками представить нашу власть как безальтернативную, ибо в ином случаи нас ждут либо захватчики, либо смута. Короче, книга довольно однобока и не советуется читать тем, кто не очень радует нынешнюю власть. Однако, если же вы наоборот хотите почитать какую-нибудь книженцию, которая пытается представить Путина как наилучшего для России лидера – пожалуйста. Думаю, когда Путин отойдёт от власти, данная книга вполне может стать основой для неопутинизма – идеологией о том, как прекрасно было бы продолжить политику Путина в ближайшей перспективе.

В книге изложены фантазии авторов на тему русской истории в стиле уваровщины XIX века -"самодержавие, православие, народность", воспевающие «прелести» самодержавия. Даже какого-либо целостного исторического нарратива нет. Рекомендую прочитать всем кто интересуется историей и идеологией для выработки устойчивого иммунитета к тем, кто в очередной 1001 раз рассказывает, что царь хороший и стоит на страже интересов народа, а вот слуги царя, всякие бояре и дворяне плохие, и они виноваты в плохой жизни народа. Честно говоря, не ожидал от Дмитрия Куликова такой дикости.

Советский Союз развалили руками вылупившихся из гнезда жiда Щедровицкого.Авторы «идеологии русской государственности» – все щедровитяне.

Пропаганда чистой воды. Снимайте лапшу с ушей, читая эту книгу. Это ж как надо было извернуться, чтобы настолько переврать всю историю России.

Несмотря на то, что я дочитываю каждую книгу, которую беру в руки, это чудо литературного безолаберства покорить у меня не получилось. Квинтэссенция неоправданно агрессивной пропаганды недопатриотизма. Читая эту книгу, задаешься лишь одним вопросом, является это плодом человеческой слепоты или же это целенаправленная пропаганда с целью дескредитации чужих заслуг и достижений. Я отлично знаю историю не только нашей страны, но и мировую в том числе и, когда авторы начинают жонглировать фактами, как им вздумается, в голове невольно складывается образ неквалифицированности этих литераторов-гениев. Я искренне люблю Россию, и именно поэтому я желаю чтобы люди зрели в корень проблемы, для эффективного её решения, а в лучшем случае предотвращения вместо того чтобы выстраивать у читателей мнение, что все и так замечательно, и так же замечательно будет, если вы продолжите врать сами себе и будете до глупости слепы.

Я в целом согласен с идеями авторов в том что идеология нужна и некоторыми другими моментами. Но книга не понравилась. Тяжёлый слог. Много общих и спорных рассуждений, много пафоса.Убило вот это: «Однако смена государственной модели каждый раз сопровождалась накопительным эффектом, происходил отказ от устаревших элементов, разрешались проблемные вопросы, а достижения предыдущих фаз не утрачивались, но включались в историческую компетенцию власти и государства. Что и обеспечило неуклонный рост территории России, её населения.»Вспоминаем 1991 – неуклонный рост территории и населения, ага. И «накопительный эффект» в виде разрушенной промышленности, нам до сих пор аукается. Не смог себя заставить читать дальше.