Идеология русской государственности. Континент Россия

Прочитал книгу. Вопросы к книге есть. Скажу о главном. Мне не нравится какое определение авторы дали слову идеология.Определений что такое идеология в книге несколько, основное, как я понял, “идеология – это прикладное социальное знание”. Т.е. чтобы понять, что такое идеология надо проштудировать несколько книг по социологии “такое знание изменчиво в пространстве и времени”, а как же быть людям далёким от науки и которым нет времени следить за этими переменами? (они заняты приобретением других профессиональных знаний) Идеология для них должна быть.Определение идеологии в википедии более полно. Идеология, на мой взгляд – это система идей, которые ставят цель, рисуют образ будущего, это мечта, это вера в Бога (или атеизм), вера в достижение цели и воплощение мечты в реальность, это знания как достичь цель, это понимание необходимости труда, чтобы двигаться к цели, это путь (пусть приблизительный) которым идти. Государственная идеология – это ещё система идей и методов управления страной для её развития и обеспечения безопасности и знания как это организовать (здесь нужна: и социология, и политика, и экономика, и …), и ещё образование и воспитание, т.е. создание человека способного нести ответственность: за себя, свою семью, за свою страну. Авторы говорят о “модернизации народа” в советское время, но это на мой взгляд главная цель идеологии во все времена. В наше время она особенно актуальна. Много внимания уделено преемственности власти. Авторы связывают её с царизмом (с единовластием). Я думаю, это не единственная форма власти обеспечивающая преемственность. Здесь, я думаю, необходимо рассмотреть опыт преемственности власти и целей у евреев, которые продвигают свои цели на протяжении тысячелетий без изменений (не меняют свою идеологию). В нашей истории, на мой взгляд, преемственность цели меняется почти с каждым новым правителем.

Хорошо показывает развитие нашей страны и даёт понимание исторической правоты. Надежда всего мира на будущее – Это РОССИЯ!

Муть какая-то. Лучше Концепцию Общественной Безопасности почитайте. Там всё по полочкам, человеческим языком. Или Война Государство Большевизм, тех же авторов.

Чисто провластная книжка, пытающаяся во чтобы то не было показать, что идём мы в правильном направлении и «историей так предписано!». Порой складывается впечатление, что читаешь какую-то неофашисткую литературу (конечно с пропутинской спецификой), где обожествляется гос-во, как необходим обществу сильный лидер, который установит патерналистскую власть в обществе, а любая попытка отойти от такого устройства общества приводит неизбежно к кризисам и проблемам. Может быть авторы и не являются шовинистами в привычном его понимании, но постоянно прослеживается риторика о том, как нас все пытаются поработить и захватить, и что мы намного лучше их и превосходим. Один слог «внешнее управление» чего стоит. Демократия в принципе беспощадно критикуется с типичных для каких-то коммунистов и фашистов позиций – это все диктатура капитала, а вот этатисткая диктатура – вот это прекрасное устройство общества. Конечно, нельзя отрицать, что в книге есть немало дельных вещей, однако они сопровождаются с попытками представить нашу власть как безальтернативную, ибо в ином случаи нас ждут либо захватчики, либо смута. Короче, книга довольно однобока и не советуется читать тем, кто не очень радует нынешнюю власть. Однако, если же вы наоборот хотите почитать какую-нибудь книженцию, которая пытается представить Путина как наилучшего для России лидера – пожалуйста. Думаю, когда Путин отойдёт от власти, данная книга вполне может стать основой для неопутинизма – идеологией о том, как прекрасно было бы продолжить политику Путина в ближайшей перспективе.

В книге изложены фантазии авторов на тему русской истории в стиле уваровщины XIX века -"самодержавие, православие, народность", воспевающие «прелести» самодержавия. Даже какого-либо целостного исторического нарратива нет. Рекомендую прочитать всем кто интересуется историей и идеологией для выработки устойчивого иммунитета к тем, кто в очередной 1001 раз рассказывает, что царь хороший и стоит на страже интересов народа, а вот слуги царя, всякие бояре и дворяне плохие, и они виноваты в плохой жизни народа. Честно говоря, не ожидал от Дмитрия Куликова такой дикости.

Советский Союз развалили руками вылупившихся из гнезда жiда Щедровицкого.Авторы «идеологии русской государственности» – все щедровитяне.

Пропаганда чистой воды. Снимайте лапшу с ушей, читая эту книгу. Это ж как надо было извернуться, чтобы настолько переврать всю историю России.

Несмотря на то, что я дочитываю каждую книгу, которую беру в руки, это чудо литературного безолаберства покорить у меня не получилось. Квинтэссенция неоправданно агрессивной пропаганды недопатриотизма. Читая эту книгу, задаешься лишь одним вопросом, является это плодом человеческой слепоты или же это целенаправленная пропаганда с целью дескредитации чужих заслуг и достижений. Я отлично знаю историю не только нашей страны, но и мировую в том числе и, когда авторы начинают жонглировать фактами, как им вздумается, в голове невольно складывается образ неквалифицированности этих литераторов-гениев. Я искренне люблю Россию, и именно поэтому я желаю чтобы люди зрели в корень проблемы, для эффективного её решения, а в лучшем случае предотвращения вместо того чтобы выстраивать у читателей мнение, что все и так замечательно, и так же замечательно будет, если вы продолжите врать сами себе и будете до глупости слепы.

Я в целом согласен с идеями авторов в том что идеология нужна и некоторыми другими моментами. Но книга не понравилась. Тяжёлый слог. Много общих и спорных рассуждений, много пафоса.Убило вот это: «Однако смена государственной модели каждый раз сопровождалась накопительным эффектом, происходил отказ от устаревших элементов, разрешались проблемные вопросы, а достижения предыдущих фаз не утрачивались, но включались в историческую компетенцию власти и государства. Что и обеспечило неуклонный рост территории России, её населения.»Вспоминаем 1991 – неуклонный рост территории и населения, ага. И «накопительный эффект» в виде разрушенной промышленности, нам до сих пор аукается. Не смог себя заставить читать дальше.